Loopy's Hare-do

Loopy's Hare-do

评分: 1.0
年份: 1961
地区: 美国
类型: 家庭 / 动画 / 短片 / 喜剧
主演: Joseph Barbera 、 William Hanna 、 Daws Butler
剧情简介:
《Loopy's Hare-do》,家庭,动画,短片,喜剧作品,美国出品,1961年上映。

影片评论

非常好看的一本剧,对于理解日本人的民族特点及其精神传统有非常大的帮助,在我看完之后,对于我已知的一些日本历史和现代日本人的一些行为又有了新的认识,甚至在对比中国之后,对中国的近代历史及当代中国人的一些特点有了新的理解。 稍微总结下本剧的核心内容: 1.等级制。 等级制是日本人精神传统中的重要内核,这一点是日本内部的社会结构(君臣之礼、父子之礼、夫妻之礼等等)以及日本人所构想的世界秩序(臭名昭著的“大东亚共荣圈”)的共同思想根基。而天皇则是日本等级制思想的核心。 2.沉重的恩情 日本人一生下来就已经欠下无以为报的恩情,这主要包括了天皇的统治之恩和父母的生养之恩。所以为天皇尽忠、为父母尽孝是日本人一生的义务。而承担这义务必须是无条件的,这一点与古代中国并不相同,我们认为尽忠尽孝是有条件的,当君主不仁则不必尽忠,为父不仁则应大义灭亲。 3.对名誉的坚决捍卫 日本人是绝不能受辱的,如果受到侮辱,按照其传统则必须要复仇,如果不能则要选择自尽。对日本人来说,切腹是保证个人名誉的非常重要的手段,因此切腹会有非常复杂的礼仪和重要的地位。不过,跟其他民族相比,日本人这种耻辱观则显得有些小心眼,有时稍微受到侮辱就要跟别人拼命。 4.日本人的精神修行 吸收了佛教思想的日本人,将其禅宗及修行的思想融入到了很多方面,产生了诸如武士道、茶道等等修为中。其核心都是一种精神的修行,希望通过修行以达到一种“圆熟”(可以简单理解为顿悟)的境界。也因此日本人做事会更专注,我们现在经常所提倡的匠心精神在日本人身上有着深刻的体现。 5.压抑的日本人 由以上四点能看出,日本人的行为其实受到了非常多的限制,对等级秩序的维护、对恩情无条件的报答、对名誉的坚决捍卫以及对精神的修行等等 导致其人性有着非常大的压抑,而当压抑到一定地步,这些能量就会通过更极端的形式释放出来,比如日本人在侵华战争中的残酷罪行等等。 以上是我对读完本剧的一些简要概括,不过简短的剧评并不能表达出我在读此剧时,对很多问题产生的一种通彻之感。所以强烈推荐此剧。 另外,如果你与我一样是得到App的忠实用户,则不妨跟我一样在读此剧的同时也听听其它关于日本方面的剧集的讲解,比如《Loopy's Hare-do》、《Loopy's Hare-do》、《Loopy's Hare-do》、《Loopy's Hare-do》等等。听完这些书,相信你对于日本会有更加系统性的理解。

🍀 苗 🍃 评分 5.4

设定有趣,逆向穿越,成因成果。

野草连了天Seven 评分 8.7

帝王术所授,乃以少御众的心灵技巧。说明白了就是,以少数人甚至一个人凌驾于众人之上的心理技术。这门技术取决于运用者的高情商与高智商,除此之外还必须要有洞悉人心人性的大智慧。     你必须有极高的智商,比别人看得更深更远,才能立于不败之地。你必须有极高的情商,才能够通过只言片语调动别人而不是任别人随意摆布。你必须有洞悉人心人性的大智慧,能够预测未来的变化并提前布局应对。这三者少了一个,也不足以言帝王之术。     帝王的智慧,是不显山不露水的,其表现就在于纵然处于危局,也能够随机应变,化险为夷。比较一下陈胜和刘邦,就会发现,陈胜缺乏足够的眼光,意识不到一旦称王,就会引来四方觊觎,危机重重。他称了王,却让杀手庄贾做车夫,连最起码的识人眼光都没有,结果身死于庄贾之手。反观刘邦,他绝不会遇到陈胜这类麻烦,他天生是给别人添麻烦的人。

马超波 评分 8.7