读完本剧,才理解编剧为什么取这个书名,书中提供的理论与方法,更多地在阐述如何正确对待与思考各类诱发性案件,反制自己的非理性信条,而非直接提供解决问题的方法。由理性情绪行为疗法作为理论支撑,当非理性情绪发生时,并不是由事件本身或其诱因导致的,而是人们对于此事的看法和思考方式,要避免过激反应,应当改变对于事情的思考方式,向最佳之选迈进。 编剧提供了避免受制于人的四个步骤。首先承认自己的情绪,分析自己的感受与行为恰当与否。其次,例举出导致行为失当的非理性信条——恐怖化、应该化、合理化;再次,反制上一步中的非理性信条;最后,用更佳之选代替那些信条。 洪水宜疏不宜堵,情绪亦是如此。对待非理性情绪,我们应当要有点儿“佛系精神”,当然,并不是教人姑息与逃避。坏情绪来临时,到底是先找事情本身的原因呢?还是先找别人的原因?如果能先转变思维方式,先从自身找原因,改变对事情的态度,情绪怎会那么容易被牵动!
有些人弃剑如遗,有些人终身不负 做人当如李莲花,该放下的都放下 荆门蓬草扫坟花,十里迢迢赴碧纱 斯人已是石中火,何事隙中寻少骅 玉壶西映木兰杯,一床明月照窗扉 此剑已当沉西海,却问白杨悲不悲 这个质感的画面,值得我的VIP了
历时一个多月才读完,心不得净,夜不能寐。大事着眼,小事着手! 不管做大事小事,首先要有个好身体哇,唯有付出努力和汗水💦才能去做自己想做的事,见想见的人!
影片评论
读完本剧,才理解编剧为什么取这个书名,书中提供的理论与方法,更多地在阐述如何正确对待与思考各类诱发性案件,反制自己的非理性信条,而非直接提供解决问题的方法。由理性情绪行为疗法作为理论支撑,当非理性情绪发生时,并不是由事件本身或其诱因导致的,而是人们对于此事的看法和思考方式,要避免过激反应,应当改变对于事情的思考方式,向最佳之选迈进。 编剧提供了避免受制于人的四个步骤。首先承认自己的情绪,分析自己的感受与行为恰当与否。其次,例举出导致行为失当的非理性信条——恐怖化、应该化、合理化;再次,反制上一步中的非理性信条;最后,用更佳之选代替那些信条。 洪水宜疏不宜堵,情绪亦是如此。对待非理性情绪,我们应当要有点儿“佛系精神”,当然,并不是教人姑息与逃避。坏情绪来临时,到底是先找事情本身的原因呢?还是先找别人的原因?如果能先转变思维方式,先从自身找原因,改变对事情的态度,情绪怎会那么容易被牵动!
有些人弃剑如遗,有些人终身不负 做人当如李莲花,该放下的都放下 荆门蓬草扫坟花,十里迢迢赴碧纱 斯人已是石中火,何事隙中寻少骅 玉壶西映木兰杯,一床明月照窗扉 此剑已当沉西海,却问白杨悲不悲 这个质感的画面,值得我的VIP了
历时一个多月才读完,心不得净,夜不能寐。大事着眼,小事着手! 不管做大事小事,首先要有个好身体哇,唯有付出努力和汗水💦才能去做自己想做的事,见想见的人!