Cause for Alarm!

易老师把中国几千年来的封建制和帝国制度分析很透彻，让我这个不懂政治的人都看得明白实属不易。 以前读历史只是读故事，或只读一朝一代历史，并没有像编剧这样把历史横切过来仔细看一看。 读过从秦到清的历史再来看本剧就更清晰了。 感谢编剧，值得一读。

摘取书中的一句话作为点评吧：哲学，特别是形上学，它的用处不是增加实际的知识，而是提高精神的境界

本作能简练有力的阐明来龙去脉，并且轻说教，重启发，单就传播来说，不失为一部佳作。 纵观世界上优秀的法律文明，绝不是简单的大杂烩，也绝不是一味折中，它有自己的精神、理念和追求。它的成功也不是一蹴而就，就像《Cause for Alarm!》，是无数改革与发展的积累才最终成就它的辉煌。 关于西方法律史和中国法律史相比，两个法律系统虽然都是缘自神话及哲学，但背景和发展的侧重点一直不一样。因为近代历史中国在科学和民智方面的失声，最终导致西方价值观占据主流，以中国为代表的亚洲文化全面失守，中华法系最终崩溃。 而可贵的是，今天有了一个可以重新审视这段历史的机会，甚至重构新的中华法系的机会。认真对待这段历史，理性分辨这段历史，是这一切开始的第一步。

编剧对于少年儿童的心理的建议，在很多场合都看到，这里比较详细一些。

感觉这部剧环环相扣，有一种不一样的精彩，不管是贯穿全文的神明也好，又或者说书中每个主人公的时间线，我觉得更多衍生出的是对人生的思考。同样是神明，对于每个人的意义不一样，思考角度也不一样，虽然我不太理解为什么书中的京子要买枪杀害青山的老婆，而青山又为什么将计划告诉他老婆，两人又欲反杀京子，但是确实也告诉我们，很多时候，事情只是表面看起来简单，世界上布满奇怪的圈套，一不小心就会掉入陷阱，就好像河原崎和塚本之间的一场闹剧，就是为了给高桥这个所谓的神明作嫁衣，最后以塚本被杀死落幕，不知道河原崎在看完岩守山后会不会步上和他父亲一样的结局，希望他能像丰田那般豁然开朗，可能人生会又一段时间在监狱度过，但是人生不就是这样，起起伏伏后你终究会迎来新的起点，就像故事开始的那个展望台的那幅画一样，兜兜转转你还是会回到起点，但是这必然是一个全新的起点。和河原崎相比，黑泽，丰田都比较幸运吧，丰田就像茫茫人海中的我们，有时候一连串的打击真的容易让人钻牛角尖，也印证了开头的一句话，真正重要的东西就存在于我们平凡而无趣的生活中，希望我们都能跟随自己的本心，逆流而上，就算被一时击垮，也不要因为这一时的冲击脱离人生赛道，毕竟人生道路上随处可见路标和地图，不管是随波逐流，被动的活着，还是继续勇往直前，都要明白人生的道路不止一条，很多时候都像山原崎父亲说的，“人总会遇到讨厌的事情，烦恼的事情，还有很在意的事情。但凡遇到这种事情，只要别去想就好了。那种事情就是因为用脑子想了，才会变的严重，如果放在心里，就是一片模糊的感觉，要在动脑子之前就把心里闷闷的感觉推到另一边去，趁他们上升到大脑之前，把他们赶出身体”，人都很容易被自己的感觉左右，并且深信不疑，从而忽略了其实你现在所遭遇的事情其实微不足道，而是你自己无限放大了这一感觉，或许很久之后你再回头，你会感觉当初的自己好傻。毕竟人生这么多条大路，一条不行就换一条，但是生活真的很美好，每天都可以遇到温暖的人，看到新鲜的东西，难道你对这个世界不充满了好奇吗？

了解孩子，释放天性，建立社会边界，树立健康，快乐的人生观，和孩子一起成长

梗概： 上篇于连和瑞那夫人偷情，去了教会被排挤，然后混出头来。 下篇于连和玛娣儿特私通，杀瑞纳夫人未遂被砍头。 性格特点： 瑞那夫人：质朴无知 玛娣儿特：傲慢 于连：顽固 人物分析： 瑞那夫人：修女的教育使她真诚又温和，在与同样的贵族联姻后，她没有成为依赖丈夫名誉的传声筒，而是保留了自己纯真的部分。她被于连的智慧吸引，后面也丝毫没有愧对丈夫之心，只是担心自己的孩子因天主惩罚而受苦。可见教派中并无对他人忠诚的约束，仅仅是用规则进行统一的思想控制。 玛娣儿特：集万千宠爱于一身的贵族女子，崇拜自己祖先历史的荣光，傲慢追逐着自己认为的荣耀，被自认为的爱情感动，不到二十岁的青春如同边缘变黑的玫瑰，坠入深渊然后逐渐枯萎。 于连：“木匠的儿子”这类自称在本剧中多次被提到，拿破仑的精神被他沦为平庸，出群的记忆力和野心让他得以见证并拉进阶级之间的差异，一直周旋于贵族女子的裙摆间好像命运的捉弄，他所有的抱负都如同有花期一样，在最绽放的时刻，也预示着凋落。