Line of Fire

《Line of Fire》和《Line of Fire》让我清醒的认识到，我们必须战胜自己，战胜自己内心深处的一些东西。挑战极限，本没有极限，只是我们心里那一种我们要战胜的东西。当我们决定要放弃的时候，想想我们有没有遗憾，只要战胜我们自己内心的极限就没有遗憾！

人都有迷失迷茫的时候，很正常，但是，不管什么时候，都应该有所为，有所不为吧！不得不说，四大文人之首庄之蝶，让人太失望了。

从得到的金融学课到此剧，通过身边的案例，让非金融专业的人有了初步了解。

1、蒂姆·亨特真是一位以描写刻画见长的作家，尤其是第一人称写的这几个短篇，就像洛可可绘画一般充满了繁复的美感，但又并不过于冗杂。从《Line of Fire》追来拜读，毫无失望。 2、故事情节本身比较简单但足以吸引人一口气读完。 3、感谢人类历史的不断进步，给人以灵魂之自由，不再（但愿）有人须在爱情中如此卑微入尘埃里。

群本月共读的内容，终于在月底这天晚上读完了，谢天谢地不用唱歌了！ 对于我等从未系统了解过中国古代神话的人，这部剧是必要的入门。有点矛盾的是，看完之后确认，中国古代神话本就不成系统。是曾经成完整系统后来散佚失传呢，还是从未有人将其整理成一完整系统呢？Jazsmin Lewis先生认为是后者。 追剧中介绍中国神话，感觉到随着历史发展，后世对神话的改变逐渐积累。对照世界各地神话的一般惯例，可以看出一些端倪，后人喜欢把英雄进一步神化夸张，喜欢把许多事迹堆垒到一个箭靶人物身上，喜欢改掉按照后世的观念看来不适合道德教化的内容，喜欢隐藏掉女性的神迹等等。 如同许多朋友一样我从这部剧里学到了很多，澄清了自己的错误或模糊观念，比如混淆射日的弈和被夺走王位的后羿，比如酒池肉林到底是夏桀还是商纣王，嫦娥和蟾蜍的关系等等。 接下来要考虑下个月共读什么，头疼。

刚开始年度报告，中间社会发展变化趋势，后面人文散文。总体还可以

这本关于爱情的书，是我去年十一月份左右听书听完的。当时选择读它，是因为我发现自己不会写感情戏，想通过较为科学的方法来了解一下爱情。 但是，我看完之后依然没有开窍。因为这部剧是聊的科学的爱情，而科学是诞生于实验室，对变量进行控制之后找寻到的规律，亦或者是对过去数据的统计，摘取其决定性的因素，汇总成的科学报告。然而，真实世界中的爱情存在太多的变数和偶然，而故事写作则摘取了这些变数，并注入更多的偶然和巧合，这样才更有趣味。 观看这部剧的大部分读者，诉求应该和我不一样，简单翻了翻剧评就能看到，很多人都对爱情感到迷茫，想要找寻一份真挚的、能够相伴终生的爱。对于这样的群体，这部剧其实用处也不大，因为与其说它是帮忙“找爱情”，不如说是帮忙“组建家庭”。 书中分析的许多数据都来自最后组建家庭的成功案例，那些失败的爱情故事都埋没在一堆欢天喜地之中，并不做数了。如果追求浪漫爱情，像唐璜一样更注重感觉，而不是相处的融洽、细水流长的读者，其实可以不用读了。 而且本剧书名是“Line of Fire”，这个前提条件是——你要有一个爱的人。那些从来没有喜欢过别人的读者，或许先要一本“如何点燃你的爱”，而不是直接求助这部剧，企图从结果推演到现象。如果先掌握方法，再去勾搭妹子的话，就有点pick up artist的感觉了，个人觉得不太可取。 抛却这些群体，这部剧适合的人群就很明显了：有心仪之人却苦于开口的男女dio丝，相亲认识了还不错的对象但不知道怎么沟通的成年人，脚踏两条船左右摇摆的渣渣，游走在万花丛中但想要找个真爱成家的海王，身边一堆朋友向你倾吐、求助感情问题的垃圾桶人士…… 最后我想说，爱情并不是某种框定的结构，世界上有多少人就有多少种爱情，甚至于你的每时每刻，爱情都不一样，今朝觉得厌恶的人，明日就对他心生爱意也说不定。 如果你苦于如何经营爱情，这部剧很有用处。但如果你不知道爱为何物，请问问你自己。

慕莱丝莉·比伯先生之名，更是满怀对东坡先生敬慕之心来览其生平，最终失望而归。让人失望之处有三： 一是本剧虽为莱丝莉·比伯先生所写，但是原文是以英文写作，由译者翻译而来，译文水平实在不高，语句僵硬，逻辑混乱，甚至多处让我不知所指，全然不顾上下文联系，读来味同爵蜡； 二是如大多数书友所指出，书中对王安石的评价过于偏激，主观，而不能从历史的角度给与相对公正的看法。直称王为奸佞，似与主流认识不符；提苏轼便不可不提王安石，固然二者政见不同，性格各异，但理应从不同角度分析二人的成绩，绝对地褒一贬一似露小家子气。 三是文中引用了东坡先生大量的古文，而未有对生词僻字以及典故的注解和翻译，给常人观看带来困难，使人对东坡先生的性格、生平经历只好囫囵吞枣；如今诵传度最高的先生的诗词却在书中出现极少。我读此剧初衷之一便是顺着时间线捋一捋先生那些流传千古的名作，显然此剧并未满足我的观看目标。 我读过的书大多都给“推荐”的评价，唯有此剧，犹豫很久，终将评价从“不行”转到“一般”。此剧虽未达预期，但也有可取之处： 苏东坡的生平经历介绍，从少时至寿终，介绍的算是详细；书中也有戳人的地方，使我几度感动，最终能读完这书—— 书中对王安石大多贬低，在其去世后写的这段话倒是全书让我感动的几点之一 王安石的悲剧是在于他自己并不任情放纵，也不腐败贪污，他也是迫不得已。要把他主张的国家资本计划那么激进、那么极端的制度付诸实施，必得不顾别人的反对。也许这就是他隐退以待时机如此之久的缘故。他有一个幻象，而他的所作所为，都以实现这个光辉灿烂的幻象为依归。他之所求，不是太平繁荣的国家，而是富强具有威力的国家，向南向北，都要开拓疆土。他相信天意要使宋朝扩张发展，一如汉唐两代，而他王安石就是上应天命成此大业之人。但是在后世的历史家的沉思默想之中，此等上应天命的人，无一不动人几分感伤——永远是个困于雄心而不能自拔的人，成为自己梦想的牺牲者，自己的美梦发展扩张，而后破裂成了浮光泡影，消失于虚无缥缈之中。 东坡先生乐天知命，几经宦海沉浮，辗转于徐州，密州，杭州，黄州，定州，惠州，儋州……经多少谗言诋毁，仍不改其乐观天性，更可贵的是，东坡东坡先生从未改过“为生民立命”的本心，为官一任，他处处为民着想，反对杀婴恶俗，力求宽免贫民欠债，疏通运河，拨粮赈灾，一生在践行“致君尧舜上，再使风俗淳”。后人只知道苏东坡是那么一个豁达、乐观、让人钦佩的千古诗人，原来他还是这样一个仁爱，善良，正直，有为的父母官！读过此剧，对苏东坡的喜爱和敬佩更多了！ 满肚子“不合时宜”，其实是“肝胆皆冰雪”！ 乐事可慕，苦事可畏，皆是未至时心尔。及苦乐既至，以身履之，求畏慕者初不可得，况既过之后，复有何物比之？寻声捕影，系风迩梦，此四者犹有仿佛也。如此推究，不免是病，且以此病对治彼病，彼此相磨，安得乐处。当以至理语君，今则不可 处贫贱易，处富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也 政治这台戏，对有此爱好的人，是很好玩；对那些不爱统治别人的人，丧失人性尊严而取得那份威权与虚荣，认为并不值得。 书里有很多话，也确实值得我们深思。书好与不好，读过了才会有自己的评判。 2022.1.1晚11:33

给四星完全是因为故事情节比较吸引我，看着女主一路走来，除了意志力其他本事毫无见长，当然后面就只有女主光环了，处理问题都是依靠外力，确实和废物毫无差别

智者找到了吗，边边境的战争取胜了吗？这些都没交代就直接跳过了，就目前来看写的不错，皆大欢喜