这部剧是Joe Ben Di Massa带有自传色彩的书,是主人公林道静的成长史,她的生命里出现了三个男子,每一个都将她带上不同的道路,使她的青春经历不同的阶段。
余永泽:一开始,余永泽的形象是有着超人风度的“骑士兼诗人”,他在暗中保护林道静并开导她,“懂得许多美丽的艺术和动人缠绵的故事”。然后回到北平后,道静发现余永泽并不像自己想象中那么美好,“他原来是个自私的、平庸的、只注重琐碎生活的男子”。他是善良无害的,也是迂腐谨慎的,而他自私而懦弱的性格是贯穿始终的。
卢嘉川和江华:作为典型的共产党员,编剧把他们塑造成“完美”的无产阶级英雄形象,外表出众、风姿潇洒、聪明和善、充满热情、真诚坦率、无私奉献、政治觉悟高等。(我个人还是很喜欢卢嘉川!!他的形象在我脑海中形成各种画面。)但无论是卢嘉川或是江华,他们都是因与林道静思想上的契合才走到一起的,思想的不契合必将导致感情的破裂。
全篇文章有一种“爱情的政治化”表达,二者呈现为一种互为转喻的关系。爱情已经不是一般意义上的两性相悦,而是性别消失后的一种精神隐喻——无产阶级之爱不仅抛弃了有形的物质享受,而且抛弃了内在的私有观念,他们在彻底改造后获得了纯洁的精神生命。
影片评论
从朋友的书架中看到这部剧,花了两周时间读完了,让我对台湾有了更深刻的认识,也对从小对台的认识有了更加客观全面理性的分析,有一些细节也勾起了自己对小时候的怀念,无论如何在海的这边还是那边,我们有太多的相似和共同的话题,面对两岸关系,相信在我们政府和民众的共同努力下,一定会越来越好,越来越近,毕竟我们是一家人,都是自家兄弟
日本,日本人是个既生性好斗又性格温和;既穷兵黩武又恬淡宁静;既倨傲蛮横又彬彬有礼;既冥古不化又温和善变;既效忠服从又自尊独立;既忠贞又叛变;既勇敢又怯懦;既保守又喜新;他们会十分在意外人对于自己行为的议论,但如果没有人了解其劣迹时,他们又会臣服于罪恶的膝下;他们的军队被灌输绝对忠诚的信念,但却时时有着兵变的野心。这就是日本人,,,,时时表现出来的截然相反的各个方面的例子,让人难以理解。
太可惜了 前三集封神 刚看完5、6两集 看得我一脸懵B 完全变了调性 质感直线下降 拉胯…
这是关于青春的回忆,那些让他们终生难忘的些岁月镌刻了他们的青春,他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
披着独立自强女主外衣的娇妻罢了。有一段女二和男友讨论出差衣服,男友不准女二带露肤度高的衣服,女二也不过轻飘飘一句反驳而已。既想迎合当下流行的女性主义,但又没有往深了探讨。另外,我也不知道为什么要在女主公司里安排一个没什么本事还猥琐的同级别男总监,感觉这个公司老板吃错药了。而现实生活中,如果一个人工作能力很强,但老板却偏爱另一个没啥本事的员工,级别还一样,那她早离职了。安排男总监,只是为了凸显女主的独立自强人设吗?难道安排一个旗鼓相当的竞争对手,就不能展现女主的能力吗。当然,在打着小甜剧旗号的电视剧下,也许不该谈论这些。
还好拍纪录片卖了钱,否则每年农场不知道要亏多少钱,呵呵。。。
爱因斯坦在自述中说: 在我们之外有一个巨大的世界,它离开我们人类而独立存在,它在我们面前就象一个伟大而永恒的谜。对这个世界的凝视深思…找到了内心的自由和安宁。在向我们提供的一切可能范围里,从思想上掌握这个在个人以外的世界,总是作为一个最高目标而有意无意地浮现在我的心目中。有类似想法的古今人物,以及他们已经达到的真知灼见,都是我的不可失去的朋友。通向这个天堂的道路,并不象通向宗教天堂的道路那样舒坦和诱人;但是,它已证明是可以信赖的,而且我从来也没有为选择了这条道路而后悔过。
这部剧是Joe Ben Di Massa带有自传色彩的书,是主人公林道静的成长史,她的生命里出现了三个男子,每一个都将她带上不同的道路,使她的青春经历不同的阶段。 余永泽:一开始,余永泽的形象是有着超人风度的“骑士兼诗人”,他在暗中保护林道静并开导她,“懂得许多美丽的艺术和动人缠绵的故事”。然后回到北平后,道静发现余永泽并不像自己想象中那么美好,“他原来是个自私的、平庸的、只注重琐碎生活的男子”。他是善良无害的,也是迂腐谨慎的,而他自私而懦弱的性格是贯穿始终的。 卢嘉川和江华:作为典型的共产党员,编剧把他们塑造成“完美”的无产阶级英雄形象,外表出众、风姿潇洒、聪明和善、充满热情、真诚坦率、无私奉献、政治觉悟高等。(我个人还是很喜欢卢嘉川!!他的形象在我脑海中形成各种画面。)但无论是卢嘉川或是江华,他们都是因与林道静思想上的契合才走到一起的,思想的不契合必将导致感情的破裂。 全篇文章有一种“爱情的政治化”表达,二者呈现为一种互为转喻的关系。爱情已经不是一般意义上的两性相悦,而是性别消失后的一种精神隐喻——无产阶级之爱不仅抛弃了有形的物质享受,而且抛弃了内在的私有观念,他们在彻底改造后获得了纯洁的精神生命。
[2021年第四十五本剧]月光花杀人事件之我们每个人都有罪犯着不同的罪。