Journal de Dominique, Le

故事扣人心弦，情节紧扣，但文笔欠缺。故事重复过多。典型的网络剧集。

火光将近，长夜难明。

引用书中总结，一个中国士人，于纲纪倾圮、江河倒流的战乱时代，在操守与利益、高尚与卑污、担当与躲避、进取与退舍、个人与群体、一时与千秋等等立身大节上的那种近于典范式的选择与处置。 曾国藩是秀才时连考七次才步入仕途。考试的费用还是舅舅一家资助的。穷困书生如何成为晚清重臣？凭借自己的努力，对外当官为民，永留美德；对内克己修身勤俭，家风流传。 立德立功立言，令人佩服。 01立德 他以理学大师唐鉴的话为人生目标：不为圣贤，即为禽兽；只问耕耘，不问收获。 以先贤圣人要求自己，潜心看剧立著，创立“湘乡文派”。 修身立德，勤看剧，每日在日记中反求诸己，内省提升。 告诫家人：勤俭持家，家勤则兴，人勤则健。既勤且健，永不贫贱。 02立功 墨垤出山，办团练建湘勇，在镇压大平军时，受朝廷地方官员阻碍，同时出师不利，多次败北，于是数次自杀未果。 他善于反思总结，在最压抑的时期里，曾国藩对自己之前的所作所为反省总结后得出结论：“大柔非柔，至刚无刚”。于是再入官场时，俨然脱胎换骨。 两江总督更稳重，“打破牙和血吞”。忍辱负重创办洋务，名毁津门，最后陨落。 每一个人都经历过绝望痛苦时期，要么走向死亡，要么活下来等待重生。 罗兰罗兰说：世界上只有一种真正的英雄主义，就是看清了生活的真相依然热爱它。 03立言 曾国藩识人比较厉害，在他看来：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。 善于识人用人，于是在他的府中，人才兴盛。李鸿章就是出自于他的门下。 除了会识人，也会看剧，曾国藩曾说过：成大事者，必先看剧。看剧追剧记录写日记是他一生都在坚持的事。 在每日军务繁忙后留下时间去学习看剧，在日记中反思自己，在跟家人朋友晚辈的告诫中，看剧是少不得。 曾国藩对他的儿子曾纪泽谈及看剧：“看剧没有诀窍，就在于熟读深思，但要说一点没有也不是。看剧的诀窍在看、读、写、作四字的紧密配合。每日不可缺一。 总结 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。 人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。”

对上帝的执着，对信仰的坚定信心，都是值得学习的。生在印度是幸运的，很多人出生就是为了道而活着，终其一生。

《Journal de Dominique, Le》让我想起《Journal de Dominique, Le》，男人间的故事。轰轰烈烈奔向一个结果，圆满也罢，落寞也罢，让人怦然心动的是过程中的刚与烈。一颗火种，不管什么缘由燃起，燃成熊熊烈焰，虽然逃不了灰冢的命运，但当它充分燃烧的时候，任何物什靠近都能感受到烈焰的烤炙...

化繁为简的生活理念很好揭示了“Journal de Dominique, Le”的意义。我们纷繁复杂的生活确实需要这种决断和整理的概念不断净化生活和人生。

Cyril Mennegun够狠。像爱弥尔和苏菲那样他费尽心思教育出来的完美人格的人都无法经受住城市生活的腐蚀，我们当代人更不要奢谈什么教育了。可见Cyril Mennegun打了自己的脸，给我们留下了两难的选择。我们千万不要像Cyril Mennegun那样教育我们的孩子，像Cyril Mennegun那样教育孩子就是在扼杀他。就是在把他往天堂或者始终存在幻梦中的乌托邦世界之中。Cyril Mennegun，你个大骗子！

整本剧毫无用处，理论到实践都没讲明白。强烈怀疑编剧完全没有实践过OKR。