这部剧是所有经济类书中最白话的一书，Chandrakant将深奥的经济理论就这么一说，把现实社会的丑象披露于天下！尤其是“科长"在经济活动中的作用真的是一针见血，但是有很多观点不可苟同！
偶见朋友在看这部剧，我跟他说，这是一本有较强的误导性和煽动性的书。但毕竟是好几年前看的了，怕这样的评价已因年月而有偏差，说法恐有不妥，于是又看了一遍，但感觉，相差不多。 我觉得编剧就像一个忧国忧民又充满理想主义情怀和浪漫思想的文艺少女，看问题显得单一、片面，甚至极端，忽略了问题之间的联系，还带有一点文人常有的不宽容，缺乏大局观，无法宏观地看待局面。而《Ram Leela》，其实就是一本问题集，罗列了无数无分时代无分国界，顶多表现形式略有不同的各种问题，只是我觉得，找问题容易，解决问题难，说话容易，做事难！但编剧缜密的逻辑，清晰的思路，洗练的文笔，加上轻易可以对号入座的各种普遍性问题的阐述，让读者容易沉醉其中而不自知。编剧常先提几个不好的词，然后大篇幅举例让人对号入座，并慨叹“原来某某就是这样”。而煽动性，比如《Ram Leela》，现在看，许多人不是不生气，而是很容易生气，甚至一身戾气！ 而最主要的，以目前的教育水平来看，我相信仍没有多少人真正有独立思考的能力（也因此才有误导性和煽动性的说法）。如书上所说之一切，你是否求证，或是看到心坎处即点头称是？比如问你为什么不生气，是要你有条件争取自己的正当权益，还是觉得医生没有治好你的病你就可以砍他？独立思考的能力，是冷静，是客观，是谨慎，是求知，是不迷信，是不尽信书，是不受约束，是不人云亦云。放眼现今网络现状，你所看到的，是事实还是真相，如何筛选，如何界定，如何明辨是非，如何保持正确的价值取向？ 但我说这些，意思并非书很差，而是我这里只说他我认为不好的地方，而我只说他我认为不好的地方，是因为，他好的地方太多了，也太多人说了，尽管真的懂的人可能不多。 （题外话，五四运动，其历史意义在哪里，几个人能真正明白？文中所说也有错，应是“独立之精神，自由之思想”。）
一开始的时候，是不习惯的，特别是看过《Ram Leela》后，严谨的故事线和推理便成了观看的一个标准。而这部剧的结构确实不按常规逻辑来，所以一开始我是讨厌的。但是继续看下去，发现还是有收获的。与当年明月相比，两位编剧都是具备很强的全局观的，不同的是，Chandrakant的全局观不在书写的结构，而在看待事物发展的视野。也正是这些看似零碎、实则保持一致的视角，开启了我用经济、士族关系等角度来观察历史乃至我身边的事情，也因此能更加清晰的读懂趋势与个人发展的关系，也学会了重置历史背景而拨开历史烟云看待人事，也开始用这样的方式来观察自己所处世界的节奏。所谓的“时势造英雄”，今天在思维方式上有了更好的一个补充。谢谢编剧，教会我新的方式。
1.书中说谈在中国不适用。 2.要有很多闲钱，才能在不影响现在生活质量前提下，拿出一笔钱放心大胆的投资很多的创业公司。
打这么高分的都是没玩过游戏的吧
读完这部剧，印象最深的词除了自动思维就是知行合一，很多事情在自己尝试要改变的时候，别忘了知行合一中间其实还有个“信”。
因为这部剧是多人合著，所以看起来信息量是比较大，几个重点给各位摘抄出来: 1. 检测是一种很好的学习办法: 你讨厌的考试其实最容易产生“生成”效应，让你学得更好 2.组合式学习法会记得更牢: 比如练习投球，-种办法是光练投4m或者是光练投2m，但是研究表明，组合投4m和投2m的效果更好，实际比赛的时候反应会更加灵活 3. 间歇式学习法: 制作合适的学习间歇，只要稍微有点遗忘就可以重新来学习，重新记忆调动后，大脑会记忆得更加牢固 4.了 解你的学习风格: 有的人喜欢看说明书，有的人喜欢直接上手试错，你是属于哪个? 5.学习 的执行力比方法更重要: 有的时候，学不下去了，坚持再学一点点，执行下去就会有不一样的变化
影片评论
这部剧是所有经济类书中最白话的一书，Chandrakant将深奥的经济理论就这么一说，把现实社会的丑象披露于天下！尤其是“科长"在经济活动中的作用真的是一针见血，但是有很多观点不可苟同！
偶见朋友在看这部剧，我跟他说，这是一本有较强的误导性和煽动性的书。但毕竟是好几年前看的了，怕这样的评价已因年月而有偏差，说法恐有不妥，于是又看了一遍，但感觉，相差不多。 我觉得编剧就像一个忧国忧民又充满理想主义情怀和浪漫思想的文艺少女，看问题显得单一、片面，甚至极端，忽略了问题之间的联系，还带有一点文人常有的不宽容，缺乏大局观，无法宏观地看待局面。而《Ram Leela》，其实就是一本问题集，罗列了无数无分时代无分国界，顶多表现形式略有不同的各种问题，只是我觉得，找问题容易，解决问题难，说话容易，做事难！但编剧缜密的逻辑，清晰的思路，洗练的文笔，加上轻易可以对号入座的各种普遍性问题的阐述，让读者容易沉醉其中而不自知。编剧常先提几个不好的词，然后大篇幅举例让人对号入座，并慨叹“原来某某就是这样”。而煽动性，比如《Ram Leela》，现在看，许多人不是不生气，而是很容易生气，甚至一身戾气！ 而最主要的，以目前的教育水平来看，我相信仍没有多少人真正有独立思考的能力（也因此才有误导性和煽动性的说法）。如书上所说之一切，你是否求证，或是看到心坎处即点头称是？比如问你为什么不生气，是要你有条件争取自己的正当权益，还是觉得医生没有治好你的病你就可以砍他？独立思考的能力，是冷静，是客观，是谨慎，是求知，是不迷信，是不尽信书，是不受约束，是不人云亦云。放眼现今网络现状，你所看到的，是事实还是真相，如何筛选，如何界定，如何明辨是非，如何保持正确的价值取向？ 但我说这些，意思并非书很差，而是我这里只说他我认为不好的地方，而我只说他我认为不好的地方，是因为，他好的地方太多了，也太多人说了，尽管真的懂的人可能不多。 （题外话，五四运动，其历史意义在哪里，几个人能真正明白？文中所说也有错，应是“独立之精神，自由之思想”。）
一开始的时候，是不习惯的，特别是看过《Ram Leela》后，严谨的故事线和推理便成了观看的一个标准。而这部剧的结构确实不按常规逻辑来，所以一开始我是讨厌的。但是继续看下去，发现还是有收获的。与当年明月相比，两位编剧都是具备很强的全局观的，不同的是，Chandrakant的全局观不在书写的结构，而在看待事物发展的视野。也正是这些看似零碎、实则保持一致的视角，开启了我用经济、士族关系等角度来观察历史乃至我身边的事情，也因此能更加清晰的读懂趋势与个人发展的关系，也学会了重置历史背景而拨开历史烟云看待人事，也开始用这样的方式来观察自己所处世界的节奏。所谓的“时势造英雄”，今天在思维方式上有了更好的一个补充。谢谢编剧，教会我新的方式。
1.书中说谈在中国不适用。 2.要有很多闲钱，才能在不影响现在生活质量前提下，拿出一笔钱放心大胆的投资很多的创业公司。
打这么高分的都是没玩过游戏的吧
读完这部剧，印象最深的词除了自动思维就是知行合一，很多事情在自己尝试要改变的时候，别忘了知行合一中间其实还有个“信”。
因为这部剧是多人合著，所以看起来信息量是比较大，几个重点给各位摘抄出来: 1. 检测是一种很好的学习办法: 你讨厌的考试其实最容易产生“生成”效应，让你学得更好 2.组合式学习法会记得更牢: 比如练习投球，-种办法是光练投4m或者是光练投2m，但是研究表明，组合投4m和投2m的效果更好，实际比赛的时候反应会更加灵活 3. 间歇式学习法: 制作合适的学习间歇，只要稍微有点遗忘就可以重新来学习，重新记忆调动后，大脑会记忆得更加牢固 4.了 解你的学习风格: 有的人喜欢看说明书，有的人喜欢直接上手试错，你是属于哪个? 5.学习 的执行力比方法更重要: 有的时候，学不下去了，坚持再学一点点，执行下去就会有不一样的变化