对于出生97年的我来说,真的是以现代人的眼光去看1978-1992年的故事。 1)虽然有点记流水账,用两本剧来描述中国30年的变革,但确实料足,八卦多,故事多,结合每一年的时代局势,反应着时代的人物特点。 2)中国在改革开放以来,在1978年-1992年走的磕磕绊绊,但这不会阻挡像陈春先和袁庚等人开创中关村和蛇口工业区等中国骄傲的试点地区。 3)政治跟经济相挂钩,商业小白的启蒙读物,个人奋斗,历史进程,没混出来的人不容易,混出来的人更不容易! 4)被江浙一带的人圈粉,总能抓住每一次社会发展的商机! 5)只能总结这么多了,能力有限,继续激荡三十年(下)!
许许多多的发明,许许多多的工厂和机器以及生产出来的商品,总想把幸福建筑在物质上,但是,幸福的取得并不靠这些,而是靠精神。行吗?~~~剧集名字及引语,洛可·希佛帝的观点是有点难。
此剧开头还可,后面有点乱了,场面越撑越大,不见医者之心,只见弱肉强食。骑马看看就好!
被砍了十几刀都没事,张启山肯定是金刚狼体质。
本剧有三个核心主题:无知、理解的错觉和知识共同体。我们不奢望能从这些讨论中得出简单的启示。这些启示绝不是为了减少无知,让你在群体里过得幸福快乐、如鱼得水,或消除所有错觉。相反,无知是不可避免的,幸福的标准往往因人而异,而错觉亦有其价值。 世界如此复杂,要想完全掌握它运转的规律几无可能,而面对浩如烟海的人类知识体,人类就像“蜂巢”一样,既是独立的个体又有机的结合在一起,通过自觉的“分工”和“协作”,储存了世界复杂的体系,现象后面的本质,以及具有解释作用的理论逻辑。 人类天性逃避复杂,总是力图更短路径获得简单的结论或者明确的启示,正是这种“急功近利”的心理现象,人类总是会把直觉当做经验,用眼睛去替代思考。而直觉有可能只是偏见和狭隘所圈养的傲慢和无知,而双眼所见的有可能是移花接木和魔术光环笼罩的骗术。 人类在认知面前有两种倾向:“解释的敌人”和“解释的朋友”。不能保持持续的专注力是人类的天生缺陷,大多数人在面对纷繁复杂而又无关紧要的事情面前总是选择简化流程,甚至愿意用断章取义、望文生义来掩盖自己的不耐烦,这是“解释的敌人”。只有极少数人愿意事无巨细、刨根问底的开启大脑“系统二”,将事情的来龙去脉搞个水落石出,不厌其烦的去深究本质。
总有人为了私欲,可以不顾一切,人格阴暗可能也可能是小时候遇到了不好的对待,不知道该说谁对还是谁错
影片评论
对于出生97年的我来说,真的是以现代人的眼光去看1978-1992年的故事。 1)虽然有点记流水账,用两本剧来描述中国30年的变革,但确实料足,八卦多,故事多,结合每一年的时代局势,反应着时代的人物特点。 2)中国在改革开放以来,在1978年-1992年走的磕磕绊绊,但这不会阻挡像陈春先和袁庚等人开创中关村和蛇口工业区等中国骄傲的试点地区。 3)政治跟经济相挂钩,商业小白的启蒙读物,个人奋斗,历史进程,没混出来的人不容易,混出来的人更不容易! 4)被江浙一带的人圈粉,总能抓住每一次社会发展的商机! 5)只能总结这么多了,能力有限,继续激荡三十年(下)!
许许多多的发明,许许多多的工厂和机器以及生产出来的商品,总想把幸福建筑在物质上,但是,幸福的取得并不靠这些,而是靠精神。行吗?~~~剧集名字及引语,洛可·希佛帝的观点是有点难。
此剧开头还可,后面有点乱了,场面越撑越大,不见医者之心,只见弱肉强食。骑马看看就好!
被砍了十几刀都没事,张启山肯定是金刚狼体质。
本剧有三个核心主题:无知、理解的错觉和知识共同体。我们不奢望能从这些讨论中得出简单的启示。这些启示绝不是为了减少无知,让你在群体里过得幸福快乐、如鱼得水,或消除所有错觉。相反,无知是不可避免的,幸福的标准往往因人而异,而错觉亦有其价值。 世界如此复杂,要想完全掌握它运转的规律几无可能,而面对浩如烟海的人类知识体,人类就像“蜂巢”一样,既是独立的个体又有机的结合在一起,通过自觉的“分工”和“协作”,储存了世界复杂的体系,现象后面的本质,以及具有解释作用的理论逻辑。 人类天性逃避复杂,总是力图更短路径获得简单的结论或者明确的启示,正是这种“急功近利”的心理现象,人类总是会把直觉当做经验,用眼睛去替代思考。而直觉有可能只是偏见和狭隘所圈养的傲慢和无知,而双眼所见的有可能是移花接木和魔术光环笼罩的骗术。 人类在认知面前有两种倾向:“解释的敌人”和“解释的朋友”。不能保持持续的专注力是人类的天生缺陷,大多数人在面对纷繁复杂而又无关紧要的事情面前总是选择简化流程,甚至愿意用断章取义、望文生义来掩盖自己的不耐烦,这是“解释的敌人”。只有极少数人愿意事无巨细、刨根问底的开启大脑“系统二”,将事情的来龙去脉搞个水落石出,不厌其烦的去深究本质。
总有人为了私欲,可以不顾一切,人格阴暗可能也可能是小时候遇到了不好的对待,不知道该说谁对还是谁错