大道同归,万法归元,道生一——分子,固体,晶体。气体,液体,非晶体。本质上没什么不同,都有取象比类的基础 万物负阴抱阳,事物的矛盾对立统一,——单个原子观测是无序的,大量原子平均来看可以看出共同规则性 味归形形归气,气归精精归化——生命以负熵为食,更加准确点说是,有机体会维持相对高的有序性(相对低的熵)需要从环境中获取有序,因为身体会不断散发热量,熵增排除生命活动中多余的熵(减熵快貌似承受更强生命活动,但体温升高加速生命过程)食物补充机械能和热能 万物生于混沌,复归混沌,——世界终趋无序,熵增,我们身处地狱,争渡苦海,人与人构成的社会,传播爱,制定法律,公序良俗,讲道德,讲道理规律,一切何尝不是对抗无序 意识形态具有更高纬度特征,是过去现在未来的连续体
费老抽丝剥茧地帮咱认清一个事实:婚姻可不是为了成全爱情这么"肤浅" ,它用繁芜的仪式纠集了经济法律和社会关系的力量,以此来约束礼成的夫妇结合成稳定的合作团体,共同抚育孩子成长,延绵种族,为社会贡献不可缺少的新生力量。
读来很享受,我自己觉得获益匪浅,算是厘清了一些脑子里关于美的模糊概念,同时这部剧教给我们要用美的态度体察世界,去欣赏创造,要有寸积铢累的耐心,也要有堕甑不顾的豁达,所谓理想人生是艺术化的情趣化的,从心所欲不逾矩,免做俗滥之人。
编剧在这部剧上是用心的。很多新的思路和想法启发了我,比如“新文明史”数学的算法、生死等方面的哲学观。这是一本对读者而言有思考性的科幻书,而不是快餐剧集。
影片评论
大道同归,万法归元,道生一——分子,固体,晶体。气体,液体,非晶体。本质上没什么不同,都有取象比类的基础 万物负阴抱阳,事物的矛盾对立统一,——单个原子观测是无序的,大量原子平均来看可以看出共同规则性 味归形形归气,气归精精归化——生命以负熵为食,更加准确点说是,有机体会维持相对高的有序性(相对低的熵)需要从环境中获取有序,因为身体会不断散发热量,熵增排除生命活动中多余的熵(减熵快貌似承受更强生命活动,但体温升高加速生命过程)食物补充机械能和热能 万物生于混沌,复归混沌,——世界终趋无序,熵增,我们身处地狱,争渡苦海,人与人构成的社会,传播爱,制定法律,公序良俗,讲道德,讲道理规律,一切何尝不是对抗无序 意识形态具有更高纬度特征,是过去现在未来的连续体
费老抽丝剥茧地帮咱认清一个事实:婚姻可不是为了成全爱情这么"肤浅" ,它用繁芜的仪式纠集了经济法律和社会关系的力量,以此来约束礼成的夫妇结合成稳定的合作团体,共同抚育孩子成长,延绵种族,为社会贡献不可缺少的新生力量。
读来很享受,我自己觉得获益匪浅,算是厘清了一些脑子里关于美的模糊概念,同时这部剧教给我们要用美的态度体察世界,去欣赏创造,要有寸积铢累的耐心,也要有堕甑不顾的豁达,所谓理想人生是艺术化的情趣化的,从心所欲不逾矩,免做俗滥之人。
编剧在这部剧上是用心的。很多新的思路和想法启发了我,比如“新文明史”数学的算法、生死等方面的哲学观。这是一本对读者而言有思考性的科幻书,而不是快餐剧集。