分支图，疑云图，远大目标图都是思维导图的应用。编剧运用故事循序渐进讲述这三种结构，挺有意思的；不过过于啰嗦了，大量重复段落有点索然无味。
追剧过程中完全不敢评价，我应该早一点看这部剧，又或者再晚一点，其实大概也不会有什么改变... 一直在入世、经世、出世的价值取向中挣扎，现在感觉好像都是别人的理念，不知不觉已经麻木了，更加找不到自己，看不到哪一种才应正是自己的本性，所以要放弃什么错误，坚持什么正确。前两天看到一句很了不起的话，“我要让自己不被世界改变”，不是改变世界，而是不被世界改变哦，真好，但一想，前提是我对于世界本应该是怎么样的 已经很分明了。 儒家文化真是维护风俗良序的绝佳利器，曾经也常有“这个世道怎么了”“公平正义何在”的发问，不算振聋发聩，毕竟这种呐喊只在自我内心传来一两声回音，也有对绝对纯洁品格的崇尚与向往，对大道的探求、对自我人格的完善、对他人还有很多渴求和期待，也许正是因为在这种文化氛围中浸淫久了反叛起来可能才格外极端，想要全盘否定。对于上面的问题自问自答一下，都没关系，无论如何，只要不恪守这样或那样某种刻板印象就行。 人的腐败是从内开始的，当忘却或丢失一些重要的信念的时候，就雷霆万钧一发不可收拾了，不能说他走了上坡路还是下坡路，但他放下这些负担的时候，确确实实有一种秩序就推着他不得不继续走或跑着向前，开弓没有回头箭。一个深思熟虑、有独立人格的个体，总不能同时在两种相悖的信念中求存吧，偏向哪种都是背叛，必然遭受撕扯，这样一想，人心还真是强大！能有所选择，心无忌惮的放下已经很了不起了了。我依然相信他还是一个好人，正因如此，我才更迷失了...
马克思作为一位伟大的思想家。其传记如果只记录其生平，难免单薄。如果传记中学术内容太多，难免晦涩。本剧既生动翔实的介绍了马克思的生平，也简单透彻的介绍了马克思的思想和理论。对两部分内容的合理剪裁神妙。个人认为，编剧本人的见解也极为透彻。编剧的学术著作已加入追剧清单。
影片评论
分支图，疑云图，远大目标图都是思维导图的应用。编剧运用故事循序渐进讲述这三种结构，挺有意思的；不过过于啰嗦了，大量重复段落有点索然无味。
追剧过程中完全不敢评价，我应该早一点看这部剧，又或者再晚一点，其实大概也不会有什么改变... 一直在入世、经世、出世的价值取向中挣扎，现在感觉好像都是别人的理念，不知不觉已经麻木了，更加找不到自己，看不到哪一种才应正是自己的本性，所以要放弃什么错误，坚持什么正确。前两天看到一句很了不起的话，“我要让自己不被世界改变”，不是改变世界，而是不被世界改变哦，真好，但一想，前提是我对于世界本应该是怎么样的 已经很分明了。 儒家文化真是维护风俗良序的绝佳利器，曾经也常有“这个世道怎么了”“公平正义何在”的发问，不算振聋发聩，毕竟这种呐喊只在自我内心传来一两声回音，也有对绝对纯洁品格的崇尚与向往，对大道的探求、对自我人格的完善、对他人还有很多渴求和期待，也许正是因为在这种文化氛围中浸淫久了反叛起来可能才格外极端，想要全盘否定。对于上面的问题自问自答一下，都没关系，无论如何，只要不恪守这样或那样某种刻板印象就行。 人的腐败是从内开始的，当忘却或丢失一些重要的信念的时候，就雷霆万钧一发不可收拾了，不能说他走了上坡路还是下坡路，但他放下这些负担的时候，确确实实有一种秩序就推着他不得不继续走或跑着向前，开弓没有回头箭。一个深思熟虑、有独立人格的个体，总不能同时在两种相悖的信念中求存吧，偏向哪种都是背叛，必然遭受撕扯，这样一想，人心还真是强大！能有所选择，心无忌惮的放下已经很了不起了了。我依然相信他还是一个好人，正因如此，我才更迷失了...
马克思作为一位伟大的思想家。其传记如果只记录其生平，难免单薄。如果传记中学术内容太多，难免晦涩。本剧既生动翔实的介绍了马克思的生平，也简单透彻的介绍了马克思的思想和理论。对两部分内容的合理剪裁神妙。个人认为，编剧本人的见解也极为透彻。编剧的学术著作已加入追剧清单。