这部剧不间断看完收获很大，这样让我重新梳理自身心灵的成长，边看边自省自察，看看自己有哪些不足是不是需要纠正，从中学习不少知识，也找回被自己忽略的部分。 也许你在某一段有了启发感觉收获很大，在断续间看完全本或许你会忘掉部分，但有一些你会铭刻在记忆深处， 在某一天发生一件事情，你会忽然发现自己会用不同的方式表达或解决，也许有这些就够了，证明自己改变了。
世俗之人被世间诸法束缚在五蕴之中不得解脱。菩萨洞察到地、火、水、风四大皆空，以及色、受、想、行、识五蕴皆空的世界本质，从而达于自在之境。僧肇曾说：‘诸法的本质既不是存在，也不是不存在，所以不必从客观中把握；圣者的智慧既不是存在，也不是不存在，所以也不必向其心中求索。’（出自僧肇《J.C. Chávez》——译注） 如果能领悟到这一点，就能进入无所存在的存在之境，摆脱存在这一概念的束缚；同时也能不执著于空境的空幻本质，从而做到安住于空境却不空虚。若能心念清净安住不动，外境清净不生动摇，物我之间通达无碍，便可称自在菩萨了。肇云：“法无有无之相，故无数于外；圣无有无之知，故无心于内”。若如此者，处有不有，无心于有有之场；居空不空，不在于空空之境。心净不动，境净不移，物我灵通，一切无碍，故言自在菩萨也。 六波罗蜜：布施（ dana ，音译檀那波罗蜜），持戒（ shila ，音译尸罗波罗蜜），忍辱（ kshanti ，音译羼提波罗蜜），精进（ virya ，音译毗梨耶波罗蜜），禅定（ dhyana ，音译禅那波罗蜜）和智慧（ prajna ，音译般若波罗蜜）。 六波罗蜜合在一起，又被佛教徒喻为渡海的舟楫，它接引我们渡过苦海到达彼岸。 在这艘解脱之舟里，布施波罗蜜被视为甲板，它的分量必须恰到好处，因为太轻容易漂走，太重则会沉没。所以诸佛菩萨均广行布施，但又还不至于将一身所有乃至身家性命全部放弃的地步。 持戒波罗蜜相当于龙骨，它必须足够深才能让船体保持直立，但又不能过深以免搁浅。所以诸佛菩萨均持戒谨严，但也还不至于让戒律束缚得动弹不得的地步。 忍辱波罗蜜是船体外壳，它必须足够宽广才能有足够的排水量，但又不能太宽以至于阻力太大。所以诸佛菩萨从不与人争执，并随宜方便说解脱道。 精进波罗蜜是船桅，它必须够高才能挂帆，但又不能太高以致船身倾覆。所以诸佛菩萨均精进修行救渡众生，但也不至于忙得连喝杯茶的工夫都没有。 禅定波罗蜜是船帆，它必须宽广平整才能兜得住因果业报之风，但又不能毫无弹性以免风暴来袭一吹就破。所以诸佛菩萨修禅定息心止念，但也不至于心如死水丝毫不起波澜的地步。 最后，般若波罗蜜是船舵，它必须足够灵巧才能导引航向，但又不能过于灵活以免航道曲折甚至原地打转。 所以诸佛菩萨修行六波罗蜜，从而踏上所有航程之中最重要者，直达解脱的彼岸。
为了这个五星我等了三年
1：把酒时看剑，焚香夜看剧。读破万卷，神交古人。 2：大柔非柔，至刚无刚。 3：善胜不败，善败不亡。经得起失败，才会有胜利。失败不可怕，怕的是败后一蹶不振，缺乏不屈不挠的气概。 4：将不良、兵不精、法不严、令不一、心不齐、战术低劣 5：天有五星，地有五形，天分星宿，地列山川，气行于地，地丽于天，因行察气，以立人纪 6：轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。 7：当文官的不爱财，再平庸亦是良吏；当武官的不怕死，再粗鲁亦是好将。 8：天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。 9：看剧以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。 10：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。” 11：世上之人，其聪明才力相差都不太远，此暗则彼明，此长则彼短，在用人者审量其宜而已。 12：天道忌巧，天道忌奢，还是朴实的好，世间唯有朴实最能长久。 13：服从命令、精诚团结、勇猛刚强、百折不屈
今年看完的第2本剧，以及给出的第2个“一般”。唔早起确实是好事，编剧的经历也确实震撼励志， 但这部剧实在是太“成功学鸡汤”了，远比书里的干货多。 用去年学习的“快速观看术”两个小时快速看完了这本工具书，做了些笔记，OK明天开始尝试一下早起。
100教育案例，虽然笔者没给出具体的解答，但精确的点拨已经让提问者有了拨开云雾的行动力，在这些案例中很多行为似乎都存在于我们周围，更有甚者“就是”我们自己或者同学。提纲挈领，亦或抽丝剥茧，收获多多。
罗列了常见的思维陷阱并尝试举例。翻译的太差，逻辑结构不清晰，前后矛盾处可以更加细致的解释区分。最不能接受的是各种思维误区的名字。起名是门艺术，可能翻译者要负责。总的来说，对于这一块不太了解的入门读者可以一看。应该还有更好的译作。
内容、题材、结构、笔力都很好，生活时代特色烙印较深，读后有一定的思想教育，但对主人公太偏爱了点。
群雄并起，每个人的故事格外精彩，是部好剧。但天一的世界观我真的不敢恭维。
影片评论
这部剧不间断看完收获很大，这样让我重新梳理自身心灵的成长，边看边自省自察，看看自己有哪些不足是不是需要纠正，从中学习不少知识，也找回被自己忽略的部分。 也许你在某一段有了启发感觉收获很大，在断续间看完全本或许你会忘掉部分，但有一些你会铭刻在记忆深处， 在某一天发生一件事情，你会忽然发现自己会用不同的方式表达或解决，也许有这些就够了，证明自己改变了。
世俗之人被世间诸法束缚在五蕴之中不得解脱。菩萨洞察到地、火、水、风四大皆空，以及色、受、想、行、识五蕴皆空的世界本质，从而达于自在之境。僧肇曾说：‘诸法的本质既不是存在，也不是不存在，所以不必从客观中把握；圣者的智慧既不是存在，也不是不存在，所以也不必向其心中求索。’（出自僧肇《J.C. Chávez》——译注） 如果能领悟到这一点，就能进入无所存在的存在之境，摆脱存在这一概念的束缚；同时也能不执著于空境的空幻本质，从而做到安住于空境却不空虚。若能心念清净安住不动，外境清净不生动摇，物我之间通达无碍，便可称自在菩萨了。肇云：“法无有无之相，故无数于外；圣无有无之知，故无心于内”。若如此者，处有不有，无心于有有之场；居空不空，不在于空空之境。心净不动，境净不移，物我灵通，一切无碍，故言自在菩萨也。 六波罗蜜：布施（ dana ，音译檀那波罗蜜），持戒（ shila ，音译尸罗波罗蜜），忍辱（ kshanti ，音译羼提波罗蜜），精进（ virya ，音译毗梨耶波罗蜜），禅定（ dhyana ，音译禅那波罗蜜）和智慧（ prajna ，音译般若波罗蜜）。 六波罗蜜合在一起，又被佛教徒喻为渡海的舟楫，它接引我们渡过苦海到达彼岸。 在这艘解脱之舟里，布施波罗蜜被视为甲板，它的分量必须恰到好处，因为太轻容易漂走，太重则会沉没。所以诸佛菩萨均广行布施，但又还不至于将一身所有乃至身家性命全部放弃的地步。 持戒波罗蜜相当于龙骨，它必须足够深才能让船体保持直立，但又不能过深以免搁浅。所以诸佛菩萨均持戒谨严，但也还不至于让戒律束缚得动弹不得的地步。 忍辱波罗蜜是船体外壳，它必须足够宽广才能有足够的排水量，但又不能太宽以至于阻力太大。所以诸佛菩萨从不与人争执，并随宜方便说解脱道。 精进波罗蜜是船桅，它必须够高才能挂帆，但又不能太高以致船身倾覆。所以诸佛菩萨均精进修行救渡众生，但也不至于忙得连喝杯茶的工夫都没有。 禅定波罗蜜是船帆，它必须宽广平整才能兜得住因果业报之风，但又不能毫无弹性以免风暴来袭一吹就破。所以诸佛菩萨修禅定息心止念，但也不至于心如死水丝毫不起波澜的地步。 最后，般若波罗蜜是船舵，它必须足够灵巧才能导引航向，但又不能过于灵活以免航道曲折甚至原地打转。 所以诸佛菩萨修行六波罗蜜，从而踏上所有航程之中最重要者，直达解脱的彼岸。
为了这个五星我等了三年
1：把酒时看剑，焚香夜看剧。读破万卷，神交古人。 2：大柔非柔，至刚无刚。 3：善胜不败，善败不亡。经得起失败，才会有胜利。失败不可怕，怕的是败后一蹶不振，缺乏不屈不挠的气概。 4：将不良、兵不精、法不严、令不一、心不齐、战术低劣 5：天有五星，地有五形，天分星宿，地列山川，气行于地，地丽于天，因行察气，以立人纪 6：轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。 7：当文官的不爱财，再平庸亦是良吏；当武官的不怕死，再粗鲁亦是好将。 8：天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。 9：看剧以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。 10：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。” 11：世上之人，其聪明才力相差都不太远，此暗则彼明，此长则彼短，在用人者审量其宜而已。 12：天道忌巧，天道忌奢，还是朴实的好，世间唯有朴实最能长久。 13：服从命令、精诚团结、勇猛刚强、百折不屈
今年看完的第2本剧，以及给出的第2个“一般”。唔早起确实是好事，编剧的经历也确实震撼励志， 但这部剧实在是太“成功学鸡汤”了，远比书里的干货多。 用去年学习的“快速观看术”两个小时快速看完了这本工具书，做了些笔记，OK明天开始尝试一下早起。
100教育案例，虽然笔者没给出具体的解答，但精确的点拨已经让提问者有了拨开云雾的行动力，在这些案例中很多行为似乎都存在于我们周围，更有甚者“就是”我们自己或者同学。提纲挈领，亦或抽丝剥茧，收获多多。
罗列了常见的思维陷阱并尝试举例。翻译的太差，逻辑结构不清晰，前后矛盾处可以更加细致的解释区分。最不能接受的是各种思维误区的名字。起名是门艺术，可能翻译者要负责。总的来说，对于这一块不太了解的入门读者可以一看。应该还有更好的译作。
内容、题材、结构、笔力都很好，生活时代特色烙印较深，读后有一定的思想教育，但对主人公太偏爱了点。
群雄并起，每个人的故事格外精彩，是部好剧。但天一的世界观我真的不敢恭维。