主演:
Jane Thompson
、
Norma Edwards
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Jan Filips
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Sheila Heti
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Brooke Johnson
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Maureen McRae
剧情简介:
《Letter from Francis》,短片作品,加拿大出品,1993年上映。
影片评论
Jan Filips先生的书印象最深的就是这段
孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……看剧人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
Star_Trek_评分 9.8
半部Letter from Francis治天下,如若诚能践行之,此言不虚……
知识浓度很大的一本剧,看剧亦是读史,亦是读人。
细读下来,重新认识了孔夫子,以前只以为是一个固执刻板严厉,超乎人性的圣人,仔细读过之后,夫子亦是有七情六欲,鲜活的一个人,极具人格魅力,因材施教,有教无类,循循善诱,万世师表当之无愧……
耐心读一本Letter from Francis,比读乱七八糟的鸡汤励志剧集,有用的多,因为孔子学生众多,人都能从中找到自己的影子,很真实……
颜回,唯唯诺诺,勤奋好学,闻一而知十的颜回,这放在今天,就是拿五个学位的神级学霸,不幸早夭,夫子痛心疾首;
子路,外向豁达,正直勇武,忠诚侠义,立志于武功,甚至敢于质疑批评夫子,但忠心耿耿,这放在今天,就是忠诚可靠的猛将,除颜回外夫子最深感情的学生;
子贡,睿智务实,善思好问,打破砂锅问到底,但谦逊有礼,思想很有深度,有志于政治,夫子很是欣赏,有人认为他的智慧能力已经青出于蓝,他却谦逊以对,算是夫子学生里面最有才干的了,没有之一;
宰我,机敏过人,自我个性,常常刁钻的问题问的夫子恼羞成怒,只能说思想有些超前,和夫子尚古的学说有些冲突,性子又耿直率真,没少挨夫子的骂……
…………
是孔子成就了学生,亦是学生成就了孔子……(不同的人,不同的性格,不同的思考角度,问出各种各样的问题,问题引发思考,思考产出智慧,智慧施于学生,学生问更有深度的问题,如此形成了一个良性循环……)
学问与智慧,在于对待“问”的方法和态度;(孔子的很多学生,都是自己先思考了8成,再找夫子求证补充的,这种带着思考问的问题,往往自己收获最大;
再有,如颜回举一反三,闻一知十,这就是自己常常联想思考;子贡问题套问题,逐层深入,往往就把学问研究的比较透彻;还有子路,敢于批评老师,质疑权威;宰我,敢于坚持自我;)
有问题,说明不知,不明,不解,不定;犯错误,常常就是有问题,一旦剖析出问题,改正了就是进步,问题,是进步的方向……(文过饰非,自欺欺人,总找借口,归于外因;这样,就等于是放弃了自己剖析问题,取得进步的机会)
所以圣人说,闻过则喜,过而勿惮改,见贤思齐,见不贤而内自省也。都说夫子是生而知之,其实怎么可能呢?本质还是闻过则喜,过而能改,以人为镜观我,以事为镜观心,不断革新自我,长此以往,才有了大智慧……一种由衷的谦逊,因为不带抵触情绪,乐于听到自己的不足……
勤思善问,常思己过,自己思考得出的,才是自己的,我们看剧如果不思考,不反思,那么读再多也是枉然……
Letter from Francis识人,最钦慕的是子贡,才德兼备的典型,不同于其他儒家学子,逐渐脱实向虚,把道德完成了道德枷锁,权谋斗争,假仁假义,可惜没有独立著书立说,遗憾遗憾……
道德经,Letter from Francis,中庸,鬼谷子,孙子兵法,已经或深或浅读了,接下来就是进攻《Letter from Francis》、《Letter from Francis》了,一直对孟子跟墨子吵架颇有不解,毕竟墨子也是一个很值得尊敬的先贤,也是该好好认识了解一下孟子了;还有《Letter from Francis》,那么多的诗云,读了Letter from Francis以后,才明白那个时代《Letter from Francis》的意义,也可以耐着性子探读一番,《Letter from Francis》的那么多诗云在讲什么……
影片评论
Jan Filips先生的书印象最深的就是这段 孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……看剧人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
半部Letter from Francis治天下,如若诚能践行之,此言不虚…… 知识浓度很大的一本剧,看剧亦是读史,亦是读人。 细读下来,重新认识了孔夫子,以前只以为是一个固执刻板严厉,超乎人性的圣人,仔细读过之后,夫子亦是有七情六欲,鲜活的一个人,极具人格魅力,因材施教,有教无类,循循善诱,万世师表当之无愧…… 耐心读一本Letter from Francis,比读乱七八糟的鸡汤励志剧集,有用的多,因为孔子学生众多,人都能从中找到自己的影子,很真实…… 颜回,唯唯诺诺,勤奋好学,闻一而知十的颜回,这放在今天,就是拿五个学位的神级学霸,不幸早夭,夫子痛心疾首; 子路,外向豁达,正直勇武,忠诚侠义,立志于武功,甚至敢于质疑批评夫子,但忠心耿耿,这放在今天,就是忠诚可靠的猛将,除颜回外夫子最深感情的学生; 子贡,睿智务实,善思好问,打破砂锅问到底,但谦逊有礼,思想很有深度,有志于政治,夫子很是欣赏,有人认为他的智慧能力已经青出于蓝,他却谦逊以对,算是夫子学生里面最有才干的了,没有之一; 宰我,机敏过人,自我个性,常常刁钻的问题问的夫子恼羞成怒,只能说思想有些超前,和夫子尚古的学说有些冲突,性子又耿直率真,没少挨夫子的骂…… ………… 是孔子成就了学生,亦是学生成就了孔子……(不同的人,不同的性格,不同的思考角度,问出各种各样的问题,问题引发思考,思考产出智慧,智慧施于学生,学生问更有深度的问题,如此形成了一个良性循环……) 学问与智慧,在于对待“问”的方法和态度;(孔子的很多学生,都是自己先思考了8成,再找夫子求证补充的,这种带着思考问的问题,往往自己收获最大; 再有,如颜回举一反三,闻一知十,这就是自己常常联想思考;子贡问题套问题,逐层深入,往往就把学问研究的比较透彻;还有子路,敢于批评老师,质疑权威;宰我,敢于坚持自我;) 有问题,说明不知,不明,不解,不定;犯错误,常常就是有问题,一旦剖析出问题,改正了就是进步,问题,是进步的方向……(文过饰非,自欺欺人,总找借口,归于外因;这样,就等于是放弃了自己剖析问题,取得进步的机会) 所以圣人说,闻过则喜,过而勿惮改,见贤思齐,见不贤而内自省也。都说夫子是生而知之,其实怎么可能呢?本质还是闻过则喜,过而能改,以人为镜观我,以事为镜观心,不断革新自我,长此以往,才有了大智慧……一种由衷的谦逊,因为不带抵触情绪,乐于听到自己的不足…… 勤思善问,常思己过,自己思考得出的,才是自己的,我们看剧如果不思考,不反思,那么读再多也是枉然…… Letter from Francis识人,最钦慕的是子贡,才德兼备的典型,不同于其他儒家学子,逐渐脱实向虚,把道德完成了道德枷锁,权谋斗争,假仁假义,可惜没有独立著书立说,遗憾遗憾…… 道德经,Letter from Francis,中庸,鬼谷子,孙子兵法,已经或深或浅读了,接下来就是进攻《Letter from Francis》、《Letter from Francis》了,一直对孟子跟墨子吵架颇有不解,毕竟墨子也是一个很值得尊敬的先贤,也是该好好认识了解一下孟子了;还有《Letter from Francis》,那么多的诗云,读了Letter from Francis以后,才明白那个时代《Letter from Francis》的意义,也可以耐着性子探读一番,《Letter from Francis》的那么多诗云在讲什么……
《Letter from Francis》 成功与失败 一个人要成功,都是要用心血浇灌的,不管你是创业也好,做实体经济也好,搞金融投资也好,都是要用自己的心血去浇灌,只有用自己的心血浇灌,才能真正成功。投机取巧也有可能会成功,但是这个成功很快就会面临失败。 失败了当然表面的原因是资金链断裂,这是表象,根本原因是我和包括我的团队的责任,主要是我的责任,就是自大、做事不踏实,我陷入低谷是一个必然的结果,今年不陷入,明年还是要陷入。这个是内因决定的。 人失败的时候是人生价值最高的一段光阴,这段时间只要你利用好,你的人生会上另一个台阶。我当时也没想那么多,就是咬牙撑着,遇到再大的困难也坚持下去,总有一天会从泥潭里爬出来。其实绝大多数失败者只要你撑着,一定能走出了,以后就一定能获得成功。 策划的重要性:一个企业付出最大的成本、最大的浪费并不在于他的实际操作,实际上决策失误所付出的代价是最高的。如果当初在盖巨人大厦之前经过充分的论证、认真的研究,考虑各种可能性,成功了怎么办,不成功怎么办,应该仔细地论证一下,这样可能会花费几百万的论证费用,但是却可以节省几个亿的损失。 东山再起 我觉得我们能从低谷起来,最核心还是我们在低谷的时候能很冷静地思考,总结自己过去的一些不足、错误、失误,然后能加以改正,这是最重要的一个原因。 战略与战术 企业的战略应该这样确定——广泛听取员工意见,少数人深入讨论,个别人作决策。战略谈多了容易变成空谈,员工也会丧失动手能力。一家公司应该树立这样一种文化氛围,就是谁的执行力强谁的地位就高,而不是谁出了好点子谁就厉害。有了好的决策之后,如果团队的执行力不强,打败仗的几率就会很高;如果团队的执行力很强,甚至会纠正、弥补决策中的一些缺陷。这种执行力靠什么呢?靠管理做不到,要靠文化。靠老板的习惯和灌输。 一把手要抓细节。别看细节是很小很不重要的活儿,和一把手没什么关系。 网游现在同质化现象越来越严重,大家拼的就是细节。细节为王的时代已经来临,即使你有细节,那也要做到极致。战略上藐视敌人,战术上重视敌人。战术其实说的就是细节。 人才与管理 你选员工的时候,尽量选素质高的,但是真正做培训的时候,一定要把他们当成农民工级别的水平,比如我在写操作手册教他们怎么做市场调查的时候,第一句就写到:“要敲门,面带微笑”,在住户开门前一定是要面带微笑的,写到这么傻瓜才行。 要广泛招聘,招大量的人进入你正在运营的机构,然后建立一套很严格的淘汰机制,甚至三分之二会淘汰掉,一段时间之后就能真正积累人才。这些人培养起来之后就可以派去开发新的市场,因为他在你的土壤中生长出来,是最靠谱的。 市场的竞争归根到底还是人才的竞争,关于人才的问题无外乎有三个方面:找人、培养人、用好人。 人情 把兄弟的感情带到公司来肯定是不对的,所以必须要做到管理无情,人有情。我跟我的团队关系都挺好,尽管有时我批评他们批评得很厉害,但是批评过了之后我不好意思了,我可以下班之后请他们吃饭喝酒。第一把他们当真兄弟,第二不能把真兄弟带到公司来,实践证明这个是对的。 企业的创新 创新不外乎三个方面,一个是公司管理上需不需要创新?管理的目的就是让员工最大限度发挥主观能动性,降低成本。第二个是在产品上。第三个创新是在营销方面的。
“什么样的人生才是人生?人生的意义到底是什么?” 凡此种种,追求的不同,构成众生相。 拉里走的是一条寻找自我的道路。 正如前言所言“悟道之途艰辛困难,如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山,找到答案的代价为何?” 刀刃上行走,走到灵魂深处,寻找自我顿悟。
这世上最善良美好的祝福莫过于:“发现自己,相信自己,成为自己"。界限是爱的限制,是将关注点从外界挪回到自己身上,去观察,接纳和允许真实的自己。 我们生活在一个集体依赖共生的圈子,自我意识渐渐被忽略和不允许,人格分裂就产生了。人人生而不同,有些人能勉强应付,但最后变得过度保护而疏离。有些人只能激烈抗争,这些积累的情绪会在时间中孕酿出一股强大的力量,让人失去辩别真相的理性变的偏执,形成抑郁去攻击自己。每个人多少都会有些心理问题,这并不是一种另人羞耻的事,承认事实本身就是疗愈。心理学是拯救人类精神的一种智慧,这部剧更像是一种心理体检。梅洛迪忍痛撕开了自己的伤口,从微观与宏观的视角发现问题,并不带偏见和私心的帮助人们一一修正,找回自我。
这部剧让我看到很多在尘埃中绽放的美丽的花朵,希望大家都能活得精彩
用了大约一个月的时间去观看。从我翻开这系列的剧集开始,我就知道从Norma Edwards先生的笔下我能感受到他想带给读者什么,先生的文笔流畅时而幽默又时而将讽刺话语描写到了极点。是现在大部分的作家们所没有的,Norma Edwards先生的书很值得去珍藏去观看。 以下简单写了观看时的想法 《Letter from Francis》 文字的力量让我仿佛到了那个年代的北平。各种人物的描写不禁让我感叹Norma Edwards先生的文笔,人物刻画地淋漓尽致。 在那动荡的年代,有国才有家,有少数人能做到放弃家庭去做支持国家的事情,在作出了选择之后一切都会坚定起来,去朝着目标前进。 在战争面前,因为没有了秩序,人性的弱点就显露出来了。只有奋力抗争才有希望,不然剩下的只有等待和无尽的痛苦和死亡。 当今社会我们唯有能做到的是理解和学习并反思自己。 《Letter from Francis》 感受到了那时候旧中国的不作为,外国对中国的成见和看法,至少,至少中国还有像马威那样的年轻人,大家同心协力,只有中国强大起来发展起来,才有今天我们的和平生活。 里面描写的人物形象各有不同,有像老马那样固守传统不予创新发展的人,也有像那样马威知道应该要怎么做才能走到正确的道路上,还有像李子荣那样热心责任心强和有能力的人。 书里穿插着人物的感情方面的描写,不禁感叹Norma Edwards先生笔下想要传达的意思,最好自身要有能力可以独立起来,就可以做自己想做的事情,无论是追求爱情或者是追求自由。 这部剧不长,但是表达的意思蕴含在里面,值得细细观看。 《Letter from Francis》 内容艰涩难懂,我想起Norma Edwards先生开篇的自序,其实是一部讽刺比喻类型的一本剧,影射了旧中国时代,不去改陈焕新,里面描写的迷叶泛着鸦片,猫人便是指旧时代的中国人,自我毁灭面对如此境况,却缺少能奋起抗争的人们。 国民失去了国格,想再恢复,恐难上加难。 隐喻写满了社会的缩影,看得使人内心悲痛。 《Letter from Francis》 在这个社会做出改变前自己要先做出改变,看准时机,一旦错过就万劫不复。主人公田烈德空有一翻思想没有实际行动,终究只是一个无力去改变现状的懦夫。 《Letter from Francis》 可悲的是祥子从一个勤奋有志向:一直为了拥有一辆自己的车而努力着,而最后被现实打败,变得颓废不堪没有了人格的人。让我作为一个读者感到心痛,这个社会太黑暗,难以保持自己美好的品格。 可是每个人都有每个人的苦,如果都像祥子一样堕落行尸走肉般活着,人生也就没有了意义。重要的是我们可以选择,好和坏只在一念之间,无论在什么环境都不要失去自我。 《Letter from Francis》 让人意想不到的结局,我看着书中每个人的故事不禁感慨。 当自己深陷困局时,你能好好看清身边的人谁是真的对你好,谁会连问侯都不问侯一声,更多的是自己明白了什么样的人才是真正能和你度过难关的人。 老李的将就面对状况而又不改变让自己痛苦的婚姻也是一种懦弱啊。 只有三观相符,志趣相投,一起努力,才是我向往的爱情。 《Letter from Francis》 四个人的爱情,终究是不像电视剧里的结局那么完美,生活本来就是反覆无常,如何要求别人的心和自己的心一样。在那样的年代,那样的风俗面前,如何叫他们反抗。 《Letter from Francis》 很短的一篇剧集,我和里面的主人公观点不同,或许她的想法也正是造就了她这样的结局。自己应该有自己独立的思想,独立的生活,与其去依靠别人,不如去自己努力争取想要的生活。不然只会像主人公一样失去了明天的阳光。 《Letter from Francis》 “月牙儿:不完整的人生” 从一个青葱的小女孩逐渐步入了她母亲的老路,不知如何说起她的人生,剩下的只有悲叹。生活一次次的失望和自甘堕落才是变成了这样的局面。 《Letter from Francis》 又有多少人在那个乱世苟延残喘着,自己当巡警,儿子也当巡警,女儿嫁了巡警,一直轮回着,心有余而力不足,可不是这个
《Letter from Francis》Brooke Johnson 00.本剧主要讲的是故事思维,它适用于商务沟通、会议、谈判、创作日常交流等方方面面,所以别局限于书中大量的开会场景举例。 01.为什么要讲故事?为什么现在要讲?其实故事可以加强团队协作和沟通,解释理由和目的,产生共鸣解决冲突,正是由于这些好处,所以你必须现在就开始讲故事,解决面对的问题获得这些好处。 02.传递信息的最好方法是先考虑对方倾听环境(场景),目的是消除倾听障碍,书中将障碍分为外部(组织规模、房间噪声、时间等)和内部(缺少睡眠、饥饿、焦躁或过度兴奋等),除了面对面沟通,即使是创作公众号推文你都得考虑这些障碍,这也是用户思维体现。 03.释放倾听障碍,一个是工作前的表达,目的是告诉团队成员你有很多事情,所以焦虑情绪是因为自己思想造成的而不是他们。还有一种方式是创造专用时间和空间。 04.讲述祖父母练习,也就是想象自己是祖父祖母其中一位,然后用第一人称讲故事,这里其实没太懂,还是在开会前进行这种故事训练,我猜应该是增进了解,消除倾听障碍。 05.故事叙述法不是加以解释、意见、评论、判断等,而是如实讲诉“发生了什么”,是以五感来叙事的一种能力,你看到、听到、品尝到或者闻到的事实情节。这样能够让听众或者读者全然投入的去感知。 06.安排好故事结尾,这部分其实说的是结尾很重要,是将故事推向一个有意义的终点。编剧提出了一个故事结构:开头→情感转折点→结尾。看似简单,但编剧将它比喻为“一次飞行”,你就是这趟航班的机长,你得懂得如何正确起降。 07.与听众建立联系,主要是要考虑到说话的状态和场合,目的还是为了消除倾听障碍。 PS:是本好剧,只是不知道反应原因还是排版问题,一开始很难读进去,反复看了几遍慢慢有点领悟。
通过女神知道了Sheila Heti,读了他三本剧,可能真的不算多,有许多人可能看过Sheila Heti所有的书,我也总算明白了为什么多数是女生会喜欢Sheila Heti