不知道是翻译不到位还是编剧本身就是这样来写的，这部剧在观看的过程中让人感觉到了乏味和枯燥，在阐述一个观点的时候，词句反反复复，无法言简意赅，一针见血。谈及的方法也并没有足够的说服力。随意看看即可吧～
我有个缺点（也是偏见），太神奇的事情我都半信半疑，看看就好。惭愧。
这是我至今为止看过的最压抑的一本剧。由于我本人知识匮乏，对其中论说的各种大命题都一知半解。但是因为编剧对文字美学上的感知力达到了令我无比惊诧的地步，让我也能毫无障碍地沉浸式观看。这个故事非常恐怖，以至于我想哭的时候都掉不出眼泪，而是屏息敛神着，全身起着鸡皮疙瘩。 我已经说不出其他什么话来了，我脑海中漂浮着许多茫然又纠结的思绪，它们暂时不能被我完整精确地输出。这部剧在我所有的观看体验中充斥着最多、最深、最复杂的恐慌感和绝望感，当我被笼罩其中的时候，我甚至会为我自己是一个社会人而感到羞耻。 原来个人与外界的平衡只需要微妙的几点就可以轻易地被打破和操纵。人是环境的残渣……当我到书中任何一个人的位置时，我是否还能保持我打下这些字的悲悯之心，答案绝对是否定的吧。 这部剧一定要多读几遍，尤其在当下一切都极速变化着、信息空前爆炸的时代，倘若按照继续我以前的生活方式其实就是又懒又蠢，毫无意义。 我内心仍旧希望我能保留人性中美好的方方面面，能对过去和未来有着复杂而痛苦的思考，尽管我也有可能“被蒸发”。
电影院看了一遍电影，电脑看了一遍盗版，花了9.9买了一本网剧看原著。
我想，能够塑造出这样的安妮的编剧，也一定是一个温柔细腻、善良可爱的人。再次读起，仿佛时光倒退，那时那景，阵阵暖流，涌入心间。
看不上某些杨洋的粉丝在那儿装路人踩火光，火光再烂也比人间烟火强（孟宴臣线除外），火光再烂也烂不过杨洋差的一批的口碑。
一如邂逅这部剧时，我刚好在看有关禅修的著作，对内观的方法懵懂，多在懂字面意会便不能再深入的状态，心有所向，便有所缘，一起有因果。很长一段时间，断断续续地看这部剧，终于读完，心有暖意，面带微笑，原来看剧得整个过程是一次亲力亲为的内观，看剧，带着思考，也是激化的修行。 素朴温暖的文字，总是让我感觉内总有力，并不是谁种了籽，而是在智慧和慈悲的引领中，潜入识海，看到陌生又久违的自己，喜悦地走在自我成长的路上。 有些时候，我们看重生死，却忽略了自己是谁，有些时候，我们看重自我，又忽略了生死之间体验的重要，每个当下都在创造，那么真实，而人心最有趣的，偏偏要活在过去未来，给纯净的心贴上众多“无所谓“的标签，愚笨间，却暗自窃喜，以为自己还真是谁谁谁，沉迷演技，殊不知，你我他，一切有情无情、都是意识抖落凡间的包袱，每一个生命，都是论证佛性的实验。 内观，简单而言，是关照无我，发现慈，生出智慧，才懂得，万事终究无常之趣，何必认真，何必不认真，抓得住的也不过只是每个时刻当下发生的实相。内观，可以借由对照自己看到我们与世界以及与他人的关系，一切生于心，转于念，止于境，我们又有何种理由，不温柔地对待一切众？！ 越是安定柔软的心，越是有力量的土壤，爱是一种自给自足的安全感，除此一起额外的得到都是感恩，一切付出都是慈悲。 “慈的力量就蕴藏在我们每一个人心里。慈是佛陀所说的四无量心之一，另三支分别是悲、喜、舍。” 法师智慧。 慈，说复杂也简单，人天性自带，从未泯灭，抹掉我执，去掉分别心，万物同一。而一生二，二生三，三生万物，就是我们将无我从另一个端点推演的结果，两者同体，不增不减。做不到内观的慈，我们也可以实际在外在的世界做些尝试，比如还一个角度看事看人，允许不同的看法和声音（本来存在即合理，没有对错），甚至尝试赠送一些微笑。你一定有体会，当你开始微笑时，会影响对方的感受，当你想有一份好心情时，同样可送一份祝福给对方，比如一句简单的“祝你今天开心”，这便是简单的慈与爱。做做看，再试试用心体会。 不学会和自己和解，我们很难发现世界的美好，往往在那些最简单的物件人事上。 这是一本很易读也很智慧的书，有一些实用的方法，但文字的力量里让我们看到的更多是爱与智慧。
【📚3】这是幸福1.0的升级版幸福2.0，在原来3个元素“积极情绪、投入、意义”上增加了“积极的人际关系、成就”2个因素。积极心理可以培养、嵌入到内心深处形成常态。同时并不是消极就一无是处，相反有它的积极意义。洛萨达比例告诉我们，积极与消极比例大于2.9:1时，一个公司最蓬勃发展！
这部剧挺好，给人鼓励给人动力！记住编剧的说的箴言：Kasiping！
我想，悟，应该是每一次推翻自己有了“原来如此”或者什么别的豁然开朗的瞬间，它可以发生在随时随地，并千千万万次，而最终极的那一次什么时候回到来，在曾经的千千万万次的过程里，已经不再会被刻意渴望了吧。
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不知道是翻译不到位还是编剧本身就是这样来写的，这部剧在观看的过程中让人感觉到了乏味和枯燥，在阐述一个观点的时候，词句反反复复，无法言简意赅，一针见血。谈及的方法也并没有足够的说服力。随意看看即可吧～
我有个缺点（也是偏见），太神奇的事情我都半信半疑，看看就好。惭愧。
这是我至今为止看过的最压抑的一本剧。由于我本人知识匮乏，对其中论说的各种大命题都一知半解。但是因为编剧对文字美学上的感知力达到了令我无比惊诧的地步，让我也能毫无障碍地沉浸式观看。这个故事非常恐怖，以至于我想哭的时候都掉不出眼泪，而是屏息敛神着，全身起着鸡皮疙瘩。 我已经说不出其他什么话来了，我脑海中漂浮着许多茫然又纠结的思绪，它们暂时不能被我完整精确地输出。这部剧在我所有的观看体验中充斥着最多、最深、最复杂的恐慌感和绝望感，当我被笼罩其中的时候，我甚至会为我自己是一个社会人而感到羞耻。 原来个人与外界的平衡只需要微妙的几点就可以轻易地被打破和操纵。人是环境的残渣……当我到书中任何一个人的位置时，我是否还能保持我打下这些字的悲悯之心，答案绝对是否定的吧。 这部剧一定要多读几遍，尤其在当下一切都极速变化着、信息空前爆炸的时代，倘若按照继续我以前的生活方式其实就是又懒又蠢，毫无意义。 我内心仍旧希望我能保留人性中美好的方方面面，能对过去和未来有着复杂而痛苦的思考，尽管我也有可能“被蒸发”。
电影院看了一遍电影，电脑看了一遍盗版，花了9.9买了一本网剧看原著。
我想，能够塑造出这样的安妮的编剧，也一定是一个温柔细腻、善良可爱的人。再次读起，仿佛时光倒退，那时那景，阵阵暖流，涌入心间。
看不上某些杨洋的粉丝在那儿装路人踩火光，火光再烂也比人间烟火强（孟宴臣线除外），火光再烂也烂不过杨洋差的一批的口碑。
一如邂逅这部剧时，我刚好在看有关禅修的著作，对内观的方法懵懂，多在懂字面意会便不能再深入的状态，心有所向，便有所缘，一起有因果。很长一段时间，断断续续地看这部剧，终于读完，心有暖意，面带微笑，原来看剧得整个过程是一次亲力亲为的内观，看剧，带着思考，也是激化的修行。 素朴温暖的文字，总是让我感觉内总有力，并不是谁种了籽，而是在智慧和慈悲的引领中，潜入识海，看到陌生又久违的自己，喜悦地走在自我成长的路上。 有些时候，我们看重生死，却忽略了自己是谁，有些时候，我们看重自我，又忽略了生死之间体验的重要，每个当下都在创造，那么真实，而人心最有趣的，偏偏要活在过去未来，给纯净的心贴上众多“无所谓“的标签，愚笨间，却暗自窃喜，以为自己还真是谁谁谁，沉迷演技，殊不知，你我他，一切有情无情、都是意识抖落凡间的包袱，每一个生命，都是论证佛性的实验。 内观，简单而言，是关照无我，发现慈，生出智慧，才懂得，万事终究无常之趣，何必认真，何必不认真，抓得住的也不过只是每个时刻当下发生的实相。内观，可以借由对照自己看到我们与世界以及与他人的关系，一切生于心，转于念，止于境，我们又有何种理由，不温柔地对待一切众？！ 越是安定柔软的心，越是有力量的土壤，爱是一种自给自足的安全感，除此一起额外的得到都是感恩，一切付出都是慈悲。 “慈的力量就蕴藏在我们每一个人心里。慈是佛陀所说的四无量心之一，另三支分别是悲、喜、舍。” 法师智慧。 慈，说复杂也简单，人天性自带，从未泯灭，抹掉我执，去掉分别心，万物同一。而一生二，二生三，三生万物，就是我们将无我从另一个端点推演的结果，两者同体，不增不减。做不到内观的慈，我们也可以实际在外在的世界做些尝试，比如还一个角度看事看人，允许不同的看法和声音（本来存在即合理，没有对错），甚至尝试赠送一些微笑。你一定有体会，当你开始微笑时，会影响对方的感受，当你想有一份好心情时，同样可送一份祝福给对方，比如一句简单的“祝你今天开心”，这便是简单的慈与爱。做做看，再试试用心体会。 不学会和自己和解，我们很难发现世界的美好，往往在那些最简单的物件人事上。 这是一本很易读也很智慧的书，有一些实用的方法，但文字的力量里让我们看到的更多是爱与智慧。
【📚3】这是幸福1.0的升级版幸福2.0，在原来3个元素“积极情绪、投入、意义”上增加了“积极的人际关系、成就”2个因素。积极心理可以培养、嵌入到内心深处形成常态。同时并不是消极就一无是处，相反有它的积极意义。洛萨达比例告诉我们，积极与消极比例大于2.9:1时，一个公司最蓬勃发展！
这部剧挺好，给人鼓励给人动力！记住编剧的说的箴言：Kasiping！
我想，悟，应该是每一次推翻自己有了“原来如此”或者什么别的豁然开朗的瞬间，它可以发生在随时随地，并千千万万次，而最终极的那一次什么时候回到来，在曾经的千千万万次的过程里，已经不再会被刻意渴望了吧。