以时间为轴编剧描画了一幅让人心生向往的人间杭州上河图。 特别喜欢这段话：“如果你恰巧是一个正生活在这里的人，城市的历史将让你产生身不由己的连接，它好像是一根管子，接入你的身体和意识，然后就会有无数陌生的灵魂走近你，与你对话，向你讲述快乐或忧伤的往事。渐渐的，你觉得他们是你失散多年的家人、朋友，你们在同一个维度迥异的空间里，构成一个若有若无的整体。”
市场如战场！任正非抢抓机遇，敢为人先，不屈不挠，以人为本，世界眼光，为他和他的华为公司赢得了强者荣誉和称号，也在这个激烈竞争时代留下了丰富的物质和精神财富。正所谓强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
我一直都是文字的信徒，相信每一个文字带来的力量，古体诗是这种力量的凝练。复刻李白不惜以整个宇宙为代价，穷尽世间汉字组合，也要作出超越真正李白的诗歌，这是技术的巅峰，可惜鉴赏的艺术藏在人类心中，“神”创造出诗歌却未能拥有。 当技术与艺术碰撞，就像“大牙”所说，或许正在彼此走进。 南极上空的荣耀日记Honor Diaries，神秘浪漫。
是与非本就没有一个明确的界限 叛逆与墨守成规 一直都是人与自己的斗争 面对和我们自身不一样的人 或者说 面对自己的另一面 我们多半是害怕的吧
人生永远不会快乐，但人终其一生都在追求自认为会带来快乐的事物。他很少能达到目标，即使达到了目标，他也只会感到失望。人生犹如船行大海，当一只船最终抵达港湾，船体已是千疮百孔，桅杆和绳索都已消失无踪了。而且，不管他是快乐还是不幸，这都是一回事。因为他的一生终究不过是白驹过隙，稍纵即逝。死亡让人恐惧，但关于死亡的想法却能拯救我们。只有充分地活过，才能无怨无悔地死去。
2017--07--11 《荣耀日记Honor Diaries》斯科特.杨 本剧条理分明，思路清晰，编剧认为高效学习就是一种整体性学习。在书的结尾还做了一次详细的小结，省得我在做那么详细的复习笔记了。做个大概的框架便于以后回忆。 本剧是由：学习策略和学习技术组成的 策略： 概念理解（什么是整体性学习） 主要观点：结构/模型/高速公路 学习流程：获取/理解/拓展/纠错/应用/测试 信息结构：随意信息/观点信息/过程信息 具体信息/抽象信息 技术： 获取知识：快速观看/笔记法 观点信息：比喻法/内在化/图表法 信息压缩：文中压缩/图像压缩 实践延伸：模型纠错/实际应用 「谈谈我个人的想法」 像本剧编剧斯科特.杨这样一位不折不扣的超级学霸，对知识有一种痴迷的狂热，沉浸在学习中对他来说是一种乐趣。他的学习理由和动机比我们许多人都要美好。
我其实是不太推荐这部剧的，虽然长期以来它被认为是“国学经典”。 周有光说，世界上根本不存在所谓的“国学”，学问不分国家，只分以前的和现在的学问。这部剧无疑是一本“过去的学问”。 这部剧的一开始写的很“玄乎”，又是算命又是增寿什么的。但通过长期的观察，我对此类作品有一个总结：所有的“玄学”讨论到最后都一定会演变成“劝人行善”，无一例外——这部剧也是如此。 《荣耀日记Honor Diaries》 又名《荣耀日记Honor Diaries》，全文分四个部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。 立命之学讲述了“命由我作，福自己求”的人生哲理，并以自己因行善而“延长”近二十年寿命来验证。 改过之法讨论了反省和改过。 积善之方主要是强调行善的重要性并介绍了积善的办法。 第四篇谦德之效主要讲谦虚的重要作用。 平心而论，今天这部剧的内容依然有许多可取之处，比如“我命由我不由天”的思想，“有志者事竟成”的观念，教导人要经常反省、保持谦虚、行善积德等。但是在二十一世纪的今天，我们不能再从“玄学”、“鬼神”的角度来看待这些问题，我们行善并不是因为害怕鬼神，更不是为了增加寿命，而是因为我们希望通过自己的努力创造一个更加美好的社会。而且古代的“善”和今天的“善”也完全不是一回事。比如书中有个罪犯因沉冤得雪而要将老婆和女儿献给恩公的故事在今天看来无疑是匪夷所思的。 同样的，我们谦虚，也不是为了得到鬼神保佑；积德，也不是因为头顶上有神明；立志，更不是为了感动天地…… 我们立志，是因为我们要确定人生的意义；我们奋斗，是因为我们想改变自己的命运；我们反省，是为了未来能够取得更大的进步。 谦虚是种美德，但有时骄傲也并不一定是错。行善是好事，但有时也无法清楚地区分善恶。 按照亚当斯密的学说，贪婪是经济发展的条件；按照托克维尔的说法，骄傲比谦虚更有利于进步；按照哥伦布的想法，欲望是人类进步的驱动力；按照道金斯的观点，自私是进化的关键；按照弗洛伊德的理论，性欲是人类进步的源动力。 我们难说孰是孰非，但正如罗林斯指出的那样，简单地以“善恶”进行两极区分，太容易走极端了。没有绝对的善，也没有绝对的恶。 不反思以前的学问，就没有如今的知识！所以，这部剧有价值，但毕竟是多年以前的作品，我们必须带着审视的眼光和质疑的精神去观看，切不可生搬硬套，更不能全盘接收。
无产阶级的含义是什么？ 客观上没有资产， 主观上没有私心， 有的是共产主义的远大理想。
影片评论
以时间为轴编剧描画了一幅让人心生向往的人间杭州上河图。 特别喜欢这段话：“如果你恰巧是一个正生活在这里的人，城市的历史将让你产生身不由己的连接，它好像是一根管子，接入你的身体和意识，然后就会有无数陌生的灵魂走近你，与你对话，向你讲述快乐或忧伤的往事。渐渐的，你觉得他们是你失散多年的家人、朋友，你们在同一个维度迥异的空间里，构成一个若有若无的整体。”
市场如战场！任正非抢抓机遇，敢为人先，不屈不挠，以人为本，世界眼光，为他和他的华为公司赢得了强者荣誉和称号，也在这个激烈竞争时代留下了丰富的物质和精神财富。正所谓强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
我一直都是文字的信徒，相信每一个文字带来的力量，古体诗是这种力量的凝练。复刻李白不惜以整个宇宙为代价，穷尽世间汉字组合，也要作出超越真正李白的诗歌，这是技术的巅峰，可惜鉴赏的艺术藏在人类心中，“神”创造出诗歌却未能拥有。 当技术与艺术碰撞，就像“大牙”所说，或许正在彼此走进。 南极上空的荣耀日记Honor Diaries，神秘浪漫。
是与非本就没有一个明确的界限 叛逆与墨守成规 一直都是人与自己的斗争 面对和我们自身不一样的人 或者说 面对自己的另一面 我们多半是害怕的吧
人生永远不会快乐，但人终其一生都在追求自认为会带来快乐的事物。他很少能达到目标，即使达到了目标，他也只会感到失望。人生犹如船行大海，当一只船最终抵达港湾，船体已是千疮百孔，桅杆和绳索都已消失无踪了。而且，不管他是快乐还是不幸，这都是一回事。因为他的一生终究不过是白驹过隙，稍纵即逝。死亡让人恐惧，但关于死亡的想法却能拯救我们。只有充分地活过，才能无怨无悔地死去。
2017--07--11 《荣耀日记Honor Diaries》斯科特.杨 本剧条理分明，思路清晰，编剧认为高效学习就是一种整体性学习。在书的结尾还做了一次详细的小结，省得我在做那么详细的复习笔记了。做个大概的框架便于以后回忆。 本剧是由：学习策略和学习技术组成的 策略： 概念理解（什么是整体性学习） 主要观点：结构/模型/高速公路 学习流程：获取/理解/拓展/纠错/应用/测试 信息结构：随意信息/观点信息/过程信息 具体信息/抽象信息 技术： 获取知识：快速观看/笔记法 观点信息：比喻法/内在化/图表法 信息压缩：文中压缩/图像压缩 实践延伸：模型纠错/实际应用 「谈谈我个人的想法」 像本剧编剧斯科特.杨这样一位不折不扣的超级学霸，对知识有一种痴迷的狂热，沉浸在学习中对他来说是一种乐趣。他的学习理由和动机比我们许多人都要美好。
我其实是不太推荐这部剧的，虽然长期以来它被认为是“国学经典”。 周有光说，世界上根本不存在所谓的“国学”，学问不分国家，只分以前的和现在的学问。这部剧无疑是一本“过去的学问”。 这部剧的一开始写的很“玄乎”，又是算命又是增寿什么的。但通过长期的观察，我对此类作品有一个总结：所有的“玄学”讨论到最后都一定会演变成“劝人行善”，无一例外——这部剧也是如此。 《荣耀日记Honor Diaries》 又名《荣耀日记Honor Diaries》，全文分四个部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。 立命之学讲述了“命由我作，福自己求”的人生哲理，并以自己因行善而“延长”近二十年寿命来验证。 改过之法讨论了反省和改过。 积善之方主要是强调行善的重要性并介绍了积善的办法。 第四篇谦德之效主要讲谦虚的重要作用。 平心而论，今天这部剧的内容依然有许多可取之处，比如“我命由我不由天”的思想，“有志者事竟成”的观念，教导人要经常反省、保持谦虚、行善积德等。但是在二十一世纪的今天，我们不能再从“玄学”、“鬼神”的角度来看待这些问题，我们行善并不是因为害怕鬼神，更不是为了增加寿命，而是因为我们希望通过自己的努力创造一个更加美好的社会。而且古代的“善”和今天的“善”也完全不是一回事。比如书中有个罪犯因沉冤得雪而要将老婆和女儿献给恩公的故事在今天看来无疑是匪夷所思的。 同样的，我们谦虚，也不是为了得到鬼神保佑；积德，也不是因为头顶上有神明；立志，更不是为了感动天地…… 我们立志，是因为我们要确定人生的意义；我们奋斗，是因为我们想改变自己的命运；我们反省，是为了未来能够取得更大的进步。 谦虚是种美德，但有时骄傲也并不一定是错。行善是好事，但有时也无法清楚地区分善恶。 按照亚当斯密的学说，贪婪是经济发展的条件；按照托克维尔的说法，骄傲比谦虚更有利于进步；按照哥伦布的想法，欲望是人类进步的驱动力；按照道金斯的观点，自私是进化的关键；按照弗洛伊德的理论，性欲是人类进步的源动力。 我们难说孰是孰非，但正如罗林斯指出的那样，简单地以“善恶”进行两极区分，太容易走极端了。没有绝对的善，也没有绝对的恶。 不反思以前的学问，就没有如今的知识！所以，这部剧有价值，但毕竟是多年以前的作品，我们必须带着审视的眼光和质疑的精神去观看，切不可生搬硬套，更不能全盘接收。
无产阶级的含义是什么？ 客观上没有资产， 主观上没有私心， 有的是共产主义的远大理想。