暧昧Ghosted

书中内容理论性很强且抽象冗余，可以举更多例子以论证。是我生活实践经验比较少，不能理解这么高大尚的理论。 “注意力” “时间商人” “去角色化” “复利” 等等这些不是常识吗？

这个世界会好吗？ 梁漱溟先生的父亲在投湖自尽前，向自己25岁的儿子询问了这样一个问题。 深受儒释思想浸染的梁漱溟先生给出了乐观的答复，当然，梁父还是义无反顾地殉道了。 这个社会会好吗？ 当代的文人熊培云向自己抛出了同样的问题，当然他也是乐观的，绝望不失希望。 人类社会离不开人，是人就有人性以及动物性。 体制决定着人性。 它决定着我们该为自己多多着想还是应该也顾及一下他人。 这个世界、这个社会，物质上无意会变得越来越发达，但是精神却变得越来越匮乏了，道德底线不断地降低的结果，会不会昭示着我们是在朝着灭亡的道路上快步如风呢？ 但愿我是杞人忧天吧！

这是一本 税收普及书，了解了各种的税类，税对市场物价的影响，以及税收的作用，目前税收制度还存在了很多不足，例如对个人所得税中的富人征收管理，税的监督管理…… 1中国的税收，就是国家与个人不断融合、不断博弈的结果。 2税收也是实现社会再分配段位重要手段，同时也起到调节收入差距的作用。 3与其关注负税的高低，不如关注国家各项保障制度的建设。 4一般生活用品不用缴消费税，只有一些高档商品或者不健康商品才缴费消费税。 5增值税税费并不包含在价格里，而在售价基础上收取。 6税收制度的发展，需要公众意识的提高

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最好的博弈就是通过慧眼找出值得信任一生的人，换句话说就是相互信任。克制感情，表达的时候顾及对方，不随性表达。生活不能只是靠抱怨激励对方，而是承担

人是借着六识眼耳鼻舌身意来体验这个世界，因此你接受到的外界信息都不需要当真。当你产生一个消极想法时，你知道这是个想法就可以了。大部分人在这个世界上都在追求着什么，如果现实世界与他的理想不符合就会难受，因此，我们应该放弃“行在”的生活方式，而改用存在，即当我们遇到一种情况时，我们应该经验我们的那一些个性或者特征。只有这样，我们可以摆脱苦苦追求，而安居当下，处处体验生命地美好。

有时候觉得自己就像这些动物，伤痛可以被眼前的利益所抹平，忘记曾经的痛苦。 我想，苟且大概是这个意思吧。