观看体验轻松愉快,又令人深思,一些现实问题上让人幡然醒悟。非常喜欢此剧!已购纸质书给家人,期望能转变他们对“伟光正”的话有认清真相的能力。感谢编剧说实话、没当戏精只说伟光正的话!
会有人觉得这部剧过了几十年已经过时,比如编剧在书中说计算机棋手的顶尖水平只能pk人类业余棋手,但是,人工智能的发展十分契合编剧对于基因“控制”的解释。一如在围棋技术上,设计“阿尔法狗”的程序员没有人能企及李世石,但是实际上赛场上赢得李世石的并不是程序员们,而是他们设计的超级计算机,而制胜的关键是预设的程序,一如基因对生存机器的操纵。例子或许因为时代的发展不再贴切,但是对发展脉络和事件规律的掌握,让这部剧成为了经典。如同大千世界万物的外在形象纵使千差万别,均有复制因子们藏在细胞核深处亿年,因此除了生存机器我们应该看到更多的东西,看得更深更远。 从书中再次感受到每个物种的生存手段都不一样,不能用人的观点和感情去套用,对于蚂蚁蜜蜂这样的社会性动物,各司其职不能转职不能兼职且个体高度分工化,只有靠集体才能活下来。对于这样的物种不育的职虫和我们的肝脏、肌肉和神经细胞相似,如果觉得蚁后作为生殖个体很可悲,就像人觉得自己的生殖细胞可悲一样,比起担心某部分细胞人还是更担心自己的身体,所以觉得蚁后或职虫可悲都是不合适的。 基因自私性的实质是复制的最大化,这种筛选方式其实是客观地被自然选择,不含道义的色彩,在复制为王的原则上出现的其他效应,例如基因看似矛盾的利他性,相同基因间存在的斗争性,其实都是必然的结果。不是因为有目的性所以被选择,而是因为适应环境被选择而看起来有“目的性”。由于建立在这种客观性上,书里很多现象分析和原理剖析有利于读者对亲子关系、两性关系以及社群个体间关系等产生理性思考,有利于切换视角与开阔视野,不囹圄在原有的认知中。
非常实用的整理术。和其他收纳整理类剧集相比,给出了很多实用技巧,而不是反复强调断舍离的重要性而不说具体怎么做。 书中很多创意的方法,让人惊叹原来还能这样。比如用闲置的眼镜盒收纳数据线,就比其他书中告诉你不用的东西全丢掉要强很多。 以前没有学习整理收纳之前,东西都是凭直觉放进箱子里或包里,总感觉满满当当空间不够用。 按照书中方法将物品有序分类整理后,再整齐放入箱子或包里,惊讶竟能节省出约2/3的空间。 小事情上也能有大智慧,在生活杂乱,消沉的时候,通过整理物品,把周围环境变得井然有序,会产生小小的成就感。在这些小事情中,不断改善着自己的生活。一点点积累,最终会让生活进入良性循环。 所以,整理物品只是方法、途径、手段,通过清理杂物和混乱环境,清除通往理想生活状态道路上的杂草荆棘。最终,让生活变得更加整洁有序,内心也会在这个过程中逐渐澄澈清明。
这还左莲雪婧为数不多的写艾青的书,却还是带着鲜明的左莲雪婧风格,句中的青年,依旧会让人,让今天的我们看来心惊肉跳,没有常见的浪漫,有的只是拷问近乎冷酷的思索,很值得细细品味。
美食专著,就是看不懂做法,读着也过瘾。才会深刻懂得为官三代,方知穿衣吃饭。什么是品味,什么是浮躁,什么是土豪。总觉得郑磊这哥们儿只会吃不会做,深以为做个吃货有多光荣。
从外婆、妈妈夏沧海到云恩和她的小姐妹,都是自立自信自强的女性,但又不是女霸王。我喜欢这样的人物形象!
每个人都对皇帝都有不同的看法,但无一例外,都对德才兼备的人,尊重敬仰。皇帝的功与过,只能留给历史谈判,而对于他本人的喜恶,每个人都有自己的理由。但我们是在几百年后的现代看过去。不说处在皇帝的位置上,就是处于自身的位置上,自己都会犯一些,可能让别人,甚至自己都觉得愚蠢,不可理喻的错误。更何况处在一声令下决定国家个人命运的九五之位,中庸都很难做到。在守基业的时期,换作一个普通任务,也难免会沉迷酒醉声色。 皇朝的更迭史,就是天然的剧场。历史总结的规律在其中流转,但剧中的人何知自己为戏子,总觉得看似看透了王朝更易,实际发生总有不符我们称之为常理的事发生,我们想之当然的常理,放在人身上,放在一个国家变换的大环境里,我们似天眼,一切都似乎与合理有光,细品之,又有些许荒诞。
无论我活着,还是死去,我永远都是,快乐的残城。 两次失去亚瑟,哪里快乐了。
影片评论
观看体验轻松愉快,又令人深思,一些现实问题上让人幡然醒悟。非常喜欢此剧!已购纸质书给家人,期望能转变他们对“伟光正”的话有认清真相的能力。感谢编剧说实话、没当戏精只说伟光正的话!
会有人觉得这部剧过了几十年已经过时,比如编剧在书中说计算机棋手的顶尖水平只能pk人类业余棋手,但是,人工智能的发展十分契合编剧对于基因“控制”的解释。一如在围棋技术上,设计“阿尔法狗”的程序员没有人能企及李世石,但是实际上赛场上赢得李世石的并不是程序员们,而是他们设计的超级计算机,而制胜的关键是预设的程序,一如基因对生存机器的操纵。例子或许因为时代的发展不再贴切,但是对发展脉络和事件规律的掌握,让这部剧成为了经典。如同大千世界万物的外在形象纵使千差万别,均有复制因子们藏在细胞核深处亿年,因此除了生存机器我们应该看到更多的东西,看得更深更远。 从书中再次感受到每个物种的生存手段都不一样,不能用人的观点和感情去套用,对于蚂蚁蜜蜂这样的社会性动物,各司其职不能转职不能兼职且个体高度分工化,只有靠集体才能活下来。对于这样的物种不育的职虫和我们的肝脏、肌肉和神经细胞相似,如果觉得蚁后作为生殖个体很可悲,就像人觉得自己的生殖细胞可悲一样,比起担心某部分细胞人还是更担心自己的身体,所以觉得蚁后或职虫可悲都是不合适的。 基因自私性的实质是复制的最大化,这种筛选方式其实是客观地被自然选择,不含道义的色彩,在复制为王的原则上出现的其他效应,例如基因看似矛盾的利他性,相同基因间存在的斗争性,其实都是必然的结果。不是因为有目的性所以被选择,而是因为适应环境被选择而看起来有“目的性”。由于建立在这种客观性上,书里很多现象分析和原理剖析有利于读者对亲子关系、两性关系以及社群个体间关系等产生理性思考,有利于切换视角与开阔视野,不囹圄在原有的认知中。
非常实用的整理术。和其他收纳整理类剧集相比,给出了很多实用技巧,而不是反复强调断舍离的重要性而不说具体怎么做。 书中很多创意的方法,让人惊叹原来还能这样。比如用闲置的眼镜盒收纳数据线,就比其他书中告诉你不用的东西全丢掉要强很多。 以前没有学习整理收纳之前,东西都是凭直觉放进箱子里或包里,总感觉满满当当空间不够用。 按照书中方法将物品有序分类整理后,再整齐放入箱子或包里,惊讶竟能节省出约2/3的空间。 小事情上也能有大智慧,在生活杂乱,消沉的时候,通过整理物品,把周围环境变得井然有序,会产生小小的成就感。在这些小事情中,不断改善着自己的生活。一点点积累,最终会让生活进入良性循环。 所以,整理物品只是方法、途径、手段,通过清理杂物和混乱环境,清除通往理想生活状态道路上的杂草荆棘。最终,让生活变得更加整洁有序,内心也会在这个过程中逐渐澄澈清明。
这还左莲雪婧为数不多的写艾青的书,却还是带着鲜明的左莲雪婧风格,句中的青年,依旧会让人,让今天的我们看来心惊肉跳,没有常见的浪漫,有的只是拷问近乎冷酷的思索,很值得细细品味。
美食专著,就是看不懂做法,读着也过瘾。才会深刻懂得为官三代,方知穿衣吃饭。什么是品味,什么是浮躁,什么是土豪。总觉得郑磊这哥们儿只会吃不会做,深以为做个吃货有多光荣。
从外婆、妈妈夏沧海到云恩和她的小姐妹,都是自立自信自强的女性,但又不是女霸王。我喜欢这样的人物形象!
每个人都对皇帝都有不同的看法,但无一例外,都对德才兼备的人,尊重敬仰。皇帝的功与过,只能留给历史谈判,而对于他本人的喜恶,每个人都有自己的理由。但我们是在几百年后的现代看过去。不说处在皇帝的位置上,就是处于自身的位置上,自己都会犯一些,可能让别人,甚至自己都觉得愚蠢,不可理喻的错误。更何况处在一声令下决定国家个人命运的九五之位,中庸都很难做到。在守基业的时期,换作一个普通任务,也难免会沉迷酒醉声色。 皇朝的更迭史,就是天然的剧场。历史总结的规律在其中流转,但剧中的人何知自己为戏子,总觉得看似看透了王朝更易,实际发生总有不符我们称之为常理的事发生,我们想之当然的常理,放在人身上,放在一个国家变换的大环境里,我们似天眼,一切都似乎与合理有光,细品之,又有些许荒诞。
无论我活着,还是死去,我永远都是,快乐的残城。 两次失去亚瑟,哪里快乐了。