天不再远，地不再黑。 我记得你缤纷如光的笑，记得你在梦中牵引我的双手。 我得到过，我失去过。我痛哭过，我痴笑过。 你是我人生最纠缠的枝桠，我怎么能放弃不求了？ 多谢你终于回来了。 从此不负春秋与寒夏， 不惧离别与牵挂。 你陪我终老了。
🤔唔...不知从何总结，大概是不幸中的万幸，万幸中的不幸吧。不幸于末代皇帝的命运，投了个金贵的胎，却蝇营狗苟了一生。万幸的是比起前朝各代诛族惨死的末代先例也算是得了个善终。没有人把他当作皇帝，他更像是乱世浪潮里一根稻草，抓着他的人也都是为了私欲，可所有的人又都以帝王的准则去要求他，批他卖国求荣贪生怕死。可怜他命运不公，却又看见这个名不副实的帝王之位虽不能给他实权却确确实实给了他百姓没有的特权，起码是活下来的特权，那些真正不幸的人在战火里饥饿或吃着要命的橡子面，还没见过幸福，就在历史里无名无姓地成为权利的牺牲品。溥仪的可怜可恨，根源在于他背着帝王的枷锁，也有凡人的欲求，我也曾想若我是他，可能也不会做得比他好多少，我只是作为一个吃瓜群众指点江山腰不疼。
编剧以自已推崇的"断点"思维，为我们提供了一锅"乱炖”，上面飘着一层鸡汤，中间有点干货，但里面仍然夹杂着鸡汤，下层又是鸡汤垫底，储味杂陈，主题不明。总体感觉是，编剧既在费力地进行说教，又似在卖弄学识，知识点很多，有的还比较前沿，但通篇让我们"学会"的教导是"牛人″、"神人"的目标，我等凡人有几人能做到？
有潸然泪下，有捧腹大笑，感觉还不错，这部剧猪脚贾晨飞和其它编剧的猪脚性格大有不同，这是值得的看头！
《一帮坏家伙》～如何在不确定的环境中进行决策 认识问题（第一第二章） 1.坚决抵制事后诸葛亮，即以事后的结果来看决策的成功与否。（实际上生活中这种事情不要太多，成功学是不是也很典型，哈哈哈）。那问题是，怎么避免？ 2.现实生活很像博弈论，复杂多变，我倒是觉得企业经营竞争大部分可以用博弈论的理论。 3.编剧的贝叶斯概率思维。 贝叶斯公式：给定一组所关心事件的先验概率，如果你收到新的信息，那么更新你对于事件发生概率的法则为： 某城市发生了一起汽车撞人逃跑事件，该城市只有两种颜色的车，蓝色15%，绿色85%，事发时有一个人在现场看见了，他指证是蓝车。但是根据专家在现场分析,当时那种条件能看正确的可能性是80%。那么,肇事的车是蓝车的概率到底是多少？ 4.世界是无常的和不可预知的。接受这种不确定性，并试图弄清这种不确定的程度，而不是专注于如何才能确定。根据不同结果的发生概率来做出最佳判断。这些判断的准确性将取决于拥有多少信息，以及是否具有丰富的判断经验。这是所有对赌的基本要素之一。（世界不确定，接受不确定，决策树做概率推断，根据概率做判断～信息和判断力很重要） 5.人们总是基于自己对世界的信念来下注。观念的形成受到了向效率而非准确性进化的推动。如何克服先入为主的偏见？ 6.事情总是存在一定程度的不确定性；我们通常不如自己想象中那么确定；实际上没有什么事情是非黑即白的，或者要么是0要么是100%那么绝对。这是一个非常好的生活理念。 7.首先需要做的是认识到这些偏差。然后是从对赌的角度来看待事情。量化（概率思维，区间）思考也是一个非常重要的手段。 解决问题（第三章开始） 1.区分结果是由运气导致的还是技能导致的。 ● 自利性偏差是一种深度嵌入、顽固的思维模式（好的结果归于自己的英明神武，坏的结果归因于别人或者运气），这样思维跟非黑即白也有关系。 ● 改变自利性偏见和对别人相反的看法（好的结果是运气，坏的结果是水平不行），需要改变习惯发生的路径。做一个更好的不吝啬于肯定他人的人，比他人更勇于承认错误，更愿意以开放的心态来探索某结果的其他可能原因，甚至是当该行为可能会给我们造成负面影响而给他人带来荣誉的时候。（开放，话说推荐正念或者冥想的编剧好多） ● 将结果的区分视为博弈（对赌？），会更多得考虑各种因素，会出现更好的结果，然后会形成正反馈，思考问题更加理性。 ● 对不同的假设进行验证和进行换位思考 2.团体合作（这个难度大，没有现实条件） ● 多角度不同观点除了与人交流，自身有什么办法可以获得（多学科思维？） ● 一个组织或者协会（公司团体应该也算）大多会吸纳同自身观念一致的个人，形成确定性思维的概率很大。 ● 不完整性如何导致了偏见（罗生门） ● 不因为对人的偏好而决定信息的好坏，也不要轻易地否定一个人，或者他做的所有事情 3.利用时间旅行来制定更好的决策（过去现在和未来） ● 即时享乐对比长期利益 ● 横向纵向进行换位思考（别人的角度，自身时间的维度） ● 把后悔放在决策之前（10分钟/10个月/10年的决策机制，如果10分钟之前我做了啥啥啥，我现在会是怎么样？）～感觉适用于生活和投资，短期因为各种信息不完全或者不理智看不清楚，但是拉长来看其实结果很明显。 ● 情景规划（决策后果的多种可能性）～概率 ● 反向回顾：假设目标达成，反向分析要达成远期目的现在需要做什么？（咋感觉跟股票市值分析好像，这种做法能看的更清晰），非常喜欢这个策略。 ● 预先检查（与反向回顾互相补充）：假定一个消极的未来，然后我们再想象出现这些结果的原因。所有这些原因都会使我们对潜在的障碍有所
亚瑟从头到尾都是悲苦的，其中他所遭受的恶劣的环境和悲惨的对待都让人深深地动容，他一直生活在噩梦和坚定无神论之中，时时刻刻不在寻找着救赎自己的光明，就算是到最后也渴望着和父亲一起离开，虽结局不如人意，但是他也以壮烈的死亡和最后的书信唤醒人们打开新的征程之路。
谢霆锋抽风
《一帮坏家伙》全书展现的 太多都是抑制人伦情感 男权主义至上的集权体制所带来的违背人性的恶。基列共和国内 少部分女性成为使女----可以随意分配的稀缺资源 沦落为男人的附庸之物 被视作为长着两条腿的子宫----也就是所谓 “圣洁的容器 能行走的圣餐杯”。剩余不服从管教 不能被教化的异己分子 则被送入隔离营或处以死刑 无一幸免。 特权群体无限膨胀 并以宗教名义作为暴政的掩护 这个时期的精神土壤也比人类历史任何时期都更为贫瘠 这种非此即彼的思考方式 将所有的事物分为黑白两极 完全不存在中间的灰色地带。。 细思极恐 在这样极度恐惧的处境之下 只要给予一丁点小小的权利能逃脱厄运 人就能够对其余同类做出种种恶行 这就是人本质的心理属性 可轻易跟随环境 随波逐流 随遇而安～ 适应性不可思议到只要有些许补偿 对什么都能习以为常 这是对环境的一种发自于本能的主动适应。 不能说这些离我们尚算遥远而无需警惕 事实上也并没有那么的遥不可及。。同为反乌托邦题材的《一帮坏家伙》尚无勇气衔接观看 抛却感慨 也是时候需要补充一些正能量了~~
演员真的有好多惊喜，陈晓在不同年龄层和职业阶段的状态，陈建斌和刘敏涛之间的自然真实，看着就特别舒服。在剧情上感觉不太合理的一点，就是从第一个杀人案起，张司城都已经用“画框”把尸体画出来了，推理方向却没有往艺术品上靠。
影片评论
天不再远，地不再黑。 我记得你缤纷如光的笑，记得你在梦中牵引我的双手。 我得到过，我失去过。我痛哭过，我痴笑过。 你是我人生最纠缠的枝桠，我怎么能放弃不求了？ 多谢你终于回来了。 从此不负春秋与寒夏， 不惧离别与牵挂。 你陪我终老了。
🤔唔...不知从何总结，大概是不幸中的万幸，万幸中的不幸吧。不幸于末代皇帝的命运，投了个金贵的胎，却蝇营狗苟了一生。万幸的是比起前朝各代诛族惨死的末代先例也算是得了个善终。没有人把他当作皇帝，他更像是乱世浪潮里一根稻草，抓着他的人也都是为了私欲，可所有的人又都以帝王的准则去要求他，批他卖国求荣贪生怕死。可怜他命运不公，却又看见这个名不副实的帝王之位虽不能给他实权却确确实实给了他百姓没有的特权，起码是活下来的特权，那些真正不幸的人在战火里饥饿或吃着要命的橡子面，还没见过幸福，就在历史里无名无姓地成为权利的牺牲品。溥仪的可怜可恨，根源在于他背着帝王的枷锁，也有凡人的欲求，我也曾想若我是他，可能也不会做得比他好多少，我只是作为一个吃瓜群众指点江山腰不疼。
编剧以自已推崇的"断点"思维，为我们提供了一锅"乱炖”，上面飘着一层鸡汤，中间有点干货，但里面仍然夹杂着鸡汤，下层又是鸡汤垫底，储味杂陈，主题不明。总体感觉是，编剧既在费力地进行说教，又似在卖弄学识，知识点很多，有的还比较前沿，但通篇让我们"学会"的教导是"牛人″、"神人"的目标，我等凡人有几人能做到？
有潸然泪下，有捧腹大笑，感觉还不错，这部剧猪脚贾晨飞和其它编剧的猪脚性格大有不同，这是值得的看头！
《一帮坏家伙》～如何在不确定的环境中进行决策 认识问题（第一第二章） 1.坚决抵制事后诸葛亮，即以事后的结果来看决策的成功与否。（实际上生活中这种事情不要太多，成功学是不是也很典型，哈哈哈）。那问题是，怎么避免？ 2.现实生活很像博弈论，复杂多变，我倒是觉得企业经营竞争大部分可以用博弈论的理论。 3.编剧的贝叶斯概率思维。 贝叶斯公式：给定一组所关心事件的先验概率，如果你收到新的信息，那么更新你对于事件发生概率的法则为： 某城市发生了一起汽车撞人逃跑事件，该城市只有两种颜色的车，蓝色15%，绿色85%，事发时有一个人在现场看见了，他指证是蓝车。但是根据专家在现场分析,当时那种条件能看正确的可能性是80%。那么,肇事的车是蓝车的概率到底是多少？ 4.世界是无常的和不可预知的。接受这种不确定性，并试图弄清这种不确定的程度，而不是专注于如何才能确定。根据不同结果的发生概率来做出最佳判断。这些判断的准确性将取决于拥有多少信息，以及是否具有丰富的判断经验。这是所有对赌的基本要素之一。（世界不确定，接受不确定，决策树做概率推断，根据概率做判断～信息和判断力很重要） 5.人们总是基于自己对世界的信念来下注。观念的形成受到了向效率而非准确性进化的推动。如何克服先入为主的偏见？ 6.事情总是存在一定程度的不确定性；我们通常不如自己想象中那么确定；实际上没有什么事情是非黑即白的，或者要么是0要么是100%那么绝对。这是一个非常好的生活理念。 7.首先需要做的是认识到这些偏差。然后是从对赌的角度来看待事情。量化（概率思维，区间）思考也是一个非常重要的手段。 解决问题（第三章开始） 1.区分结果是由运气导致的还是技能导致的。 ● 自利性偏差是一种深度嵌入、顽固的思维模式（好的结果归于自己的英明神武，坏的结果归因于别人或者运气），这样思维跟非黑即白也有关系。 ● 改变自利性偏见和对别人相反的看法（好的结果是运气，坏的结果是水平不行），需要改变习惯发生的路径。做一个更好的不吝啬于肯定他人的人，比他人更勇于承认错误，更愿意以开放的心态来探索某结果的其他可能原因，甚至是当该行为可能会给我们造成负面影响而给他人带来荣誉的时候。（开放，话说推荐正念或者冥想的编剧好多） ● 将结果的区分视为博弈（对赌？），会更多得考虑各种因素，会出现更好的结果，然后会形成正反馈，思考问题更加理性。 ● 对不同的假设进行验证和进行换位思考 2.团体合作（这个难度大，没有现实条件） ● 多角度不同观点除了与人交流，自身有什么办法可以获得（多学科思维？） ● 一个组织或者协会（公司团体应该也算）大多会吸纳同自身观念一致的个人，形成确定性思维的概率很大。 ● 不完整性如何导致了偏见（罗生门） ● 不因为对人的偏好而决定信息的好坏，也不要轻易地否定一个人，或者他做的所有事情 3.利用时间旅行来制定更好的决策（过去现在和未来） ● 即时享乐对比长期利益 ● 横向纵向进行换位思考（别人的角度，自身时间的维度） ● 把后悔放在决策之前（10分钟/10个月/10年的决策机制，如果10分钟之前我做了啥啥啥，我现在会是怎么样？）～感觉适用于生活和投资，短期因为各种信息不完全或者不理智看不清楚，但是拉长来看其实结果很明显。 ● 情景规划（决策后果的多种可能性）～概率 ● 反向回顾：假设目标达成，反向分析要达成远期目的现在需要做什么？（咋感觉跟股票市值分析好像，这种做法能看的更清晰），非常喜欢这个策略。 ● 预先检查（与反向回顾互相补充）：假定一个消极的未来，然后我们再想象出现这些结果的原因。所有这些原因都会使我们对潜在的障碍有所
亚瑟从头到尾都是悲苦的，其中他所遭受的恶劣的环境和悲惨的对待都让人深深地动容，他一直生活在噩梦和坚定无神论之中，时时刻刻不在寻找着救赎自己的光明，就算是到最后也渴望着和父亲一起离开，虽结局不如人意，但是他也以壮烈的死亡和最后的书信唤醒人们打开新的征程之路。
谢霆锋抽风
《一帮坏家伙》全书展现的 太多都是抑制人伦情感 男权主义至上的集权体制所带来的违背人性的恶。基列共和国内 少部分女性成为使女----可以随意分配的稀缺资源 沦落为男人的附庸之物 被视作为长着两条腿的子宫----也就是所谓 “圣洁的容器 能行走的圣餐杯”。剩余不服从管教 不能被教化的异己分子 则被送入隔离营或处以死刑 无一幸免。 特权群体无限膨胀 并以宗教名义作为暴政的掩护 这个时期的精神土壤也比人类历史任何时期都更为贫瘠 这种非此即彼的思考方式 将所有的事物分为黑白两极 完全不存在中间的灰色地带。。 细思极恐 在这样极度恐惧的处境之下 只要给予一丁点小小的权利能逃脱厄运 人就能够对其余同类做出种种恶行 这就是人本质的心理属性 可轻易跟随环境 随波逐流 随遇而安～ 适应性不可思议到只要有些许补偿 对什么都能习以为常 这是对环境的一种发自于本能的主动适应。 不能说这些离我们尚算遥远而无需警惕 事实上也并没有那么的遥不可及。。同为反乌托邦题材的《一帮坏家伙》尚无勇气衔接观看 抛却感慨 也是时候需要补充一些正能量了~~
演员真的有好多惊喜，陈晓在不同年龄层和职业阶段的状态，陈建斌和刘敏涛之间的自然真实，看着就特别舒服。在剧情上感觉不太合理的一点，就是从第一个杀人案起，张司城都已经用“画框”把尸体画出来了，推理方向却没有往艺术品上靠。