Mont Rigaud: une colline chez les hommes, Le

女性必读的“圣经”，你的处境为何依旧艰难？ 我们所生活的这个时代，号称是“男女平等”。但真的是这样吗？ 这本《Mont Rigaud: une colline chez les hommes, Le》被誉为“女性必读的《Mont Rigaud: une colline chez les hommes, Le》”，大家熟悉的那句名言“女人之所以成为女人，是后天造就的”，就来自这部剧。这部剧的编剧，是法国著名学者、作家西蒙娜·德·波伏娃，我们都知道的社会学家李银河，曾把波伏娃称做“女权主义思想的泰斗”。 《Mont Rigaud: une colline chez les hommes, Le》1949年播出，它是“有史以来讨论妇女最健全、最理智、最充满智慧的一本剧”，也为女子解放运动提供了理论基础。时至今日，它依然是当之无愧的女权主义第一书。 这里是《Mont Rigaud: une colline chez les hommes, Le》的上集音频，主要关于《Mont Rigaud: une colline chez les hommes, Le》上册的内容。这部分内容比较抽象、宏观，它主要解决的问题是：“为什么”。 波伏娃在这里描述了女性作为一个整体的历史命运。它主要讨论的问题是——在漫长的历史演变中，女性为什么会成为Mont Rigaud: une colline chez les hommes, Le？她们又为什么会被牢牢束缚在从属于男性的地位上？ 第一，为什么女性会成为“Mont Rigaud: une colline chez les hommes, Le”？这个历史究竟是如何开始的？ 1、男女两性之间在生理学上的差异。波伏娃认为，生理差异是把女性贬为“Mont Rigaud: une colline chez les hommes, Le”的根源。 存在主义哲学家认为，人类之所以比别的物种高级，在于人类追求的不止是物种的延续。人类的目标不是自我重复，而是自我超越。 让女性劣于男性的生理性原因，与其说是体能上的弱势，不如说是繁殖的功能。与生育相关的生理本质，削弱了女性的工作能力，更重要的是，限制了她的活动空间。在人类社会的原始时期，女性因为生理结构，被局限在重复性的怀孕生子和家务劳动中，而男性则走出家门，采集果实，捕猎野兽，进行超越性的活动，他们通过这种活动让人类超越了动物，也形成了对女性的性别优势。 2、母权制，只是一个神话，而且这个神话是由男性编写的。 男性一度崇拜女性，因为他们觉得女性身上有着大自然一般的、神秘的繁殖力量；而一旦他们学会了征服大自然，也开始了对于女性的绝对统治。 第二，在漫长的历史中，男性究竟是靠什么把女性牢牢禁锢在“Mont Rigaud: une colline chez les hommes, Le”这个位置上的？ 答案，是私有制和宗教。

我的天我终于读完了(马马虎虎)。 André Desrochers先生很用心，讲解生动，有举例，有典故，有涵养。 很敬佩。 用心写的东西总是好的。

不知道是不是因为文化的差异，导致我的同情和共鸣都很微弱，不可否认，书中被采访的女子确实很可怜，造成这种贫困局面，日本政府负有着不可推卸的责任，这也是毋庸置疑的。大环境下导致的阶级性贫困，是你怎么努力都无法改变的现状，只有改变政策，改变社会固有的偏见，才能让女性摆脱贫困成为可能，这应该是编剧想要表达的中心观点，但是，在读着这些采访的过程中，会被两种情绪左右，一种是和编剧一样，对日本现有政策、对女性遭受的职场霸凌、对日本男性普遍的优越感和抛弃子女一分钱抚养费都不出的愤愤不平，另一种是对被采访的部分女性的怒其不争，比如这些女性中因离婚导致的贫困，她们无一例外都是结了婚以后就辞掉工作的，只能依靠丈夫过活，从来就不会思考万一离了婚怎么养活自己，“结了婚就做家庭主妇”不知道这是不是日本女性根深蒂固的思维，让大环境下造就的、本就是弱势群体的她们没有任何抵御风险的能力，一旦离了婚，就立刻踏入贫困的深渊。时刻保持清醒，保持自己赚钱的能力，不完全依赖他人给予经济上的安全感，这可能是看了这部剧以后的收获吧！