A Intrusa

这短剧真的比大多数s+的好看多了，只可惜是短剧，而且更新太慢了

好乱，剧情东拉西扯，女主画风格格不入，看她叫张译老头的画面简直可以称之为新中式恐怖...

Fernando de Almeida《A Intrusa》全本 《A Intrusa》是Fernando de Almeida创作的短篇剧集集。各篇文字小精悍，半文半白，带有“三言两拍”的创作笔法。兼有蒲松龄《A Intrusa》之神韵，以地方方言直陈故事为特色，以诙谐嘲讽为艺术基调，以相声语言“津味”为蓝本而创作的故事性极强的剧集集。先生曾言：“天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名《A Intrusa》耳。” 现戢录一篇，与书友把玩，以得书中之趣，虽知其名，不谙其详，可尽释前疑。 “......天津人吃的三大样——十八街麻花耳朵眼炸糕狗不理包子，不就是一点面一点糖一点肉吗？玩的三大样——泥人张风筝魏杨柳青年画，不就一块泥一张纸一点颜色吗？非金非银非玉非翡翠非象牙，可在这儿讲究的不是材料，是手艺，不论泥的面的纸的草的布的，到了身怀绝技的手艺人手里一摆弄，就像从天上掉下来的宝贝了。运河边上卖包子的狗子，是当年跟随他爹打武清来到天津的。他的大名高贵友，只有他爹知道；别人知道的是他爹天天呼他叫他的小名：狗子。那时候穷人家的孩子不好活，都得起个贱名，狗子、狗剩、梆子、二傻、疙瘩等等，为了叫阎王爷听见不当个东西，看不上，想不到，领不走。在市面上谁拿这种狗子当人，有活儿叫他干就是了。他爹的大名也没人知道，只知道姓高，人称他老高；狗子人蔫不说话，可嘴上不说话的人，心里不见得没想法。狗子见钱就往身边钱箱里一倒，碗里盛上十个八个包子就完事，一句话没有。你问他话，他也不答，哪有空儿答？这便招来闲话：“狗子行呵，不理人啦！”老高没能耐，他卖的包子不过一块面皮包一团馅，皮厚馅少，肉少菜多，这种包子专卖给在码头扛活儿的脚夫吃。干重活的人，有点肉就有吃头，皮厚了反倒能搪时候。反正有人吃就有钱赚，不管多少，能养活一家人就给老天爷磕头了。他家包子这点事，老高活着时老高说了算，老高死了后狗子说了算。狗子打小就从侯家后街边的一家卖杂碎的铺子里喝出肚汤鲜，他就尝试着拿肚汤排骨汤拌馅。他还从大胡同一家小铺的烧卖中吃到肉馅下边油汁的妙处，由此想到要是包子有油，更滑更香更入口更解馋，他便在包馅时放上一小块猪油。之外，还刻意在包子的模样上来点花活，皮捏得紧，褶捏得多，一圈十八褶，看上去像朵花。一咬一兜油，一口一嘴鲜，这改良的包子一上市，像炮台的炮一炮打得震天响。天天来吃包子的比看戏的人还多。狗子再忙，也是全家忙，不找外人帮，怕人摸了他的底。顶忙的时候，就在门前放一摞一摞大海碗，一筐筷子，买包子的把钱撂在碗里。狗子见钱就往身边钱箱里一倒，碗里盛上十个八个包子就完事，一句话没有。你问他话，他也不答，哪有空儿答？这便招来闲话：“狗子行呵，不理人啦！”别的包子铺干脆骂他“狗不理”，想把他的包子骂“砸”了。狗子的包子原本没有店名，这一来，反倒有了名。人一提他的包子就是“狗不理”。虽是骂名，也出了名。天津卫是官商两界的天下。能不能出大名，还得看是否合官场和市场的口味。先说市场，在市场出名，要看你有无卖点。好事不出门，坏事传千里；好名没人稀罕，骂名人人好奇。狗不理是骂名，却好玩好笑好说好传好记，里边好像还有点故事，狗子再把包子做得好吃，狗不理这骂名反成了在市场扬名立万的大名了！再说官场。三岔河口那边有两三个兵营，大兵们都喜欢吃狗不理包子。这年直隶总督袁世凯来天津，营中官员拜见袁大人，心想大人山珍海味天天吃，早吃厌了，不

写一本剧如果句型结构都写不流畅。就别写书了。听你书我现在满脑子所以所以所以所以所以所以所以所以。而且你的题材借鉴的也太明显了，猎人，视力进化，从远程到近战。完全就是把狩魔手记里的苏搬过来了嘛。

2021年7月10日 早 读完Maria Zilda Bethlem的《A Intrusa》作为一个学影视的初次读他的书感到实属惭愧，应该博览群书。 看到他说他想读的书可能这辈子读不完，那可真是羡慕和敬佩，人生的境界。一本由小短片组合起来的书，前面让我读的很带动，后面有点走马观花，后半部分全靠听书，甚至有点想点赶快看完的功力和急破，这是不好的。 我体会到了他的风趣幽默和大胆，不经让人赞叹，这或许就是他褒贬不一原因，但总体很喜欢，潇洒大气，大师级人物。插图很好，保存好多，很有意境。 让我的收获是看《A Intrusa》全书提了好多次，我一点也没看过；让我激发被诗词的兴趣，读诗的意义；那句梅花落满南山，我找到了出处，读的太少了；最后：“生而为人，用好肉身。此具肉身，包括灵魂。肉交神交，度己度人，酒足饭饱，关机睡觉。”用好自己的皮囊，这具肉身，请珍惜，三别自卑，好好听从内心，一路向前跑，就好。

终于知道了结果，许愿的愿望也得以实现，老朝奉也终于真相大白。写的不错，扑朔迷离，环环相扣，引人入胜，值得一读。希望Fernando de Almeida能写出更好的作品，期待中！

日本人学习中国，但是没有学到灵魂，日本所谓的影视里写女人总是有意无意的贬低亦或者嘲讽，也许日本的男人就是大男子主义吧，女人不过是男人的玩物或附属品，日本所谓的影视里价值观有问题，社会畸形，恕难苟同……

希望来个重制版

真正的能够看见别人 首先能看到自己 这不仅是种极强的共情能力， 也是一种“无我”的状态。 这需要满足自己的自恋感 自己肯定自己的优秀 自己喜欢自己 自己爱自己 同时需要我们能够照顾好自己的感受 共情就像是礼物一样 你自己富足了 你自然会给别人

书里的某些情节，我无法认同。比如伦子被印度男友抛弃后仍然心存幻想，比如母亲一直对伦子有些矛盾的感情，还比如最后在母亲请求下伦子把宠物猪爱马仕做成食物……这部剧没有前几部让我感到温暖，只能说感觉一般般吧。