是循着初中的记忆而来，特地拜读这部剧的，影视功底，语言表达让我无话可说，可唯一一点就是每一篇文章都是一个剪影，好多的故事都是戛然而止，让人感觉不够尽兴，可能王沁宜先生在创作时就是挥笔即来，对故事情节不加以雕琢吧。（＾ω＾）
2014年的书了，内容已经比较老了，但是对于了解http，还是有帮助的。
书的前半部分基本上就是反复强调这几个观点，个人觉得有点过于啰嗦 1、对人性的研究要基于多种角度和情境，不能单一而论 2、社会感是衡量人精神生活的唯一基础 3、对权利和优势地位的追求会破坏个人社会感 后半部分关于各种性格的说明较前部分观感会好一些。文中举出的一些实际案例很有参考价值。在我看来，关于儿童的教育部分是此剧的亮点。 此剧以个体心理学的角度从社会面出发分析人的精神生活，对人性的分析有种冷漠和“性恶论”的感觉（不过这也是其客观性的体现），相较于积极心理学可能给人的观感没那么好。此外部分论点有点过于绝对，可能是编剧所处的时代比较久远了吧。
都向往他身上沐浴到的光泽
把她（他）当作独立的个人尊重她（她）；把她（他）当作最亲的亲人心疼她（他）。
历史经典被解释的索然无味。更是甚者三番五次的拿武侯当反面教材，作为一个中国历史理想化人格的化身怎么就被你说的这么不堪呢？ 现在人说孔亮先生北伐穷兵黩武的就两种人： 第一种唯结果伦，战争失败就说先生算不清楚账？一州抗九州本身就我弱敌强。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？守也是要亡，北伐就是算不清楚账那只能投降了，编剧应该跟王司徒的想法一样 倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，岂不美哉！理想信念值几钱在编剧眼中都是算不清楚账而已。 第二种想法就是被当今社会因循苟且逸逾无为得过且过的官僚主义作风所毒害。 北伐几年时间丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久。 蜀中无大将，廖化当先锋，益州缺人才，先帝创业的人都死光了拿什么北伐。把北伐问题留给子孙后代？不就是现在一些领导的作风么？任期不出事，自己平安着陆，留下的一屁股屎让继任者擦！
无需证明自己是正确的，市场永远是对的，亏损是投资的一部分 ，接受并严格按计划止损
影片评论
是循着初中的记忆而来，特地拜读这部剧的，影视功底，语言表达让我无话可说，可唯一一点就是每一篇文章都是一个剪影，好多的故事都是戛然而止，让人感觉不够尽兴，可能王沁宜先生在创作时就是挥笔即来，对故事情节不加以雕琢吧。（＾ω＾）
2014年的书了，内容已经比较老了，但是对于了解http，还是有帮助的。
书的前半部分基本上就是反复强调这几个观点，个人觉得有点过于啰嗦 1、对人性的研究要基于多种角度和情境，不能单一而论 2、社会感是衡量人精神生活的唯一基础 3、对权利和优势地位的追求会破坏个人社会感 后半部分关于各种性格的说明较前部分观感会好一些。文中举出的一些实际案例很有参考价值。在我看来，关于儿童的教育部分是此剧的亮点。 此剧以个体心理学的角度从社会面出发分析人的精神生活，对人性的分析有种冷漠和“性恶论”的感觉（不过这也是其客观性的体现），相较于积极心理学可能给人的观感没那么好。此外部分论点有点过于绝对，可能是编剧所处的时代比较久远了吧。
都向往他身上沐浴到的光泽
把她（他）当作独立的个人尊重她（她）；把她（他）当作最亲的亲人心疼她（他）。
历史经典被解释的索然无味。更是甚者三番五次的拿武侯当反面教材，作为一个中国历史理想化人格的化身怎么就被你说的这么不堪呢？ 现在人说孔亮先生北伐穷兵黩武的就两种人： 第一种唯结果伦，战争失败就说先生算不清楚账？一州抗九州本身就我弱敌强。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？守也是要亡，北伐就是算不清楚账那只能投降了，编剧应该跟王司徒的想法一样 倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，岂不美哉！理想信念值几钱在编剧眼中都是算不清楚账而已。 第二种想法就是被当今社会因循苟且逸逾无为得过且过的官僚主义作风所毒害。 北伐几年时间丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久。 蜀中无大将，廖化当先锋，益州缺人才，先帝创业的人都死光了拿什么北伐。把北伐问题留给子孙后代？不就是现在一些领导的作风么？任期不出事，自己平安着陆，留下的一屁股屎让继任者擦！
无需证明自己是正确的，市场永远是对的，亏损是投资的一部分 ，接受并严格按计划止损