整部剧集通过诉说一个封建家庭的四分五裂，最终衰落的故事，揭露了封建家庭制度的弊害，影射社会专制制度的罪恶。 特别喜欢先生最后说的：一个人会到什么地方，当然要看他自己走的是什么样的路。一个人一直往北，他不会走到南方。
月有盈亏冷似钩，昨日今日去无留，色声香味触法名，非非如如般若修。 S.呢？ 如我贪着凡夫妄言解佛：稀有，少之又少，极为难得；世尊，无上至高，敬仰景行；如来，若来若去，自来自去。所以修行证果得道成佛世间难有。凡夫之人如我如你皆有佛性，若能诸恶莫作众善奉行，即为婆娑世界菩萨之为；若能信受奉行布施忍辱说于他人，即是自度度人菩萨心肠；若能解得如筏喻者不住于相，则为放下解脱菩萨境界。灵山自在心中，处处在在修行，风来疏竹不留，雁过长空无影。虽不住相住心，但求佛性佛心，于婆娑之中，悟清净涅槃！能否成佛，放下放下。 骤然想起明末清初傅山的“一灯续日月，不寐照烦恼，不生不死间，如何求怀抱？”如果稍加改动“一灯续日月，不寐照烦恼，无生无死间，何必求怀抱？”会是另一种心境吧？ 当然，我之不能为者，不能臆断他人亦不可为，佛法宏大不可思议，言语道断，心行处灭，普度众生无边功德，善哉善哉！ 凡夫涅槃路漫漫，护念布施难非难，三千大千一念起，缘起性空真亦幻！梨花带雨能几天，良辰美景古难全，悠悠万事皆有已，放浪自在催马鞭。
看了点评排序第一，简直把我想说的都说出来了。 刚开始还可以，男主的耿直很戳我，身处绝境，我很好奇男女主会怎样应对命运的逼迫，很有让人有看下去的欲望，但自从女主被囚禁之后，剧情就开始让我懵逼了。反转不够精彩，(不禁让我想起之前看的一部剧集，反转简直应接不暇，虽然很刻意，但也可以称得上是出乎意料了) 出场人物很多，但是形象都很纸片化，包含主角在内，只有人设，看完就没啥印象，倒是男主的白头发蓝眼睛让我印象深刻。而且主角真是命运多舛，这个死了，那个活着，这个复活了，那个又死了，这一套真是玩不腻呀，连副cp也这样。也就是说爱情太单一了，从主角的死了又活来看，可能编剧不想be，但过程又不够戳心，这一点我觉得桐华处理的比较好，感情够打动人心，be了也无所谓。
如同第一次看进化论和吠陀经一样，这部剧开启了一个新的大门，身体、S.、概念、人与人不再是独立的、割裂的“拥有本质的”的，在新的技术视角下，一切有了新的解释。
影片评论
整部剧集通过诉说一个封建家庭的四分五裂，最终衰落的故事，揭露了封建家庭制度的弊害，影射社会专制制度的罪恶。 特别喜欢先生最后说的：一个人会到什么地方，当然要看他自己走的是什么样的路。一个人一直往北，他不会走到南方。
月有盈亏冷似钩，昨日今日去无留，色声香味触法名，非非如如般若修。 S.呢？ 如我贪着凡夫妄言解佛：稀有，少之又少，极为难得；世尊，无上至高，敬仰景行；如来，若来若去，自来自去。所以修行证果得道成佛世间难有。凡夫之人如我如你皆有佛性，若能诸恶莫作众善奉行，即为婆娑世界菩萨之为；若能信受奉行布施忍辱说于他人，即是自度度人菩萨心肠；若能解得如筏喻者不住于相，则为放下解脱菩萨境界。灵山自在心中，处处在在修行，风来疏竹不留，雁过长空无影。虽不住相住心，但求佛性佛心，于婆娑之中，悟清净涅槃！能否成佛，放下放下。 骤然想起明末清初傅山的“一灯续日月，不寐照烦恼，不生不死间，如何求怀抱？”如果稍加改动“一灯续日月，不寐照烦恼，无生无死间，何必求怀抱？”会是另一种心境吧？ 当然，我之不能为者，不能臆断他人亦不可为，佛法宏大不可思议，言语道断，心行处灭，普度众生无边功德，善哉善哉！ 凡夫涅槃路漫漫，护念布施难非难，三千大千一念起，缘起性空真亦幻！梨花带雨能几天，良辰美景古难全，悠悠万事皆有已，放浪自在催马鞭。
看了点评排序第一，简直把我想说的都说出来了。 刚开始还可以，男主的耿直很戳我，身处绝境，我很好奇男女主会怎样应对命运的逼迫，很有让人有看下去的欲望，但自从女主被囚禁之后，剧情就开始让我懵逼了。反转不够精彩，(不禁让我想起之前看的一部剧集，反转简直应接不暇，虽然很刻意，但也可以称得上是出乎意料了) 出场人物很多，但是形象都很纸片化，包含主角在内，只有人设，看完就没啥印象，倒是男主的白头发蓝眼睛让我印象深刻。而且主角真是命运多舛，这个死了，那个活着，这个复活了，那个又死了，这一套真是玩不腻呀，连副cp也这样。也就是说爱情太单一了，从主角的死了又活来看，可能编剧不想be，但过程又不够戳心，这一点我觉得桐华处理的比较好，感情够打动人心，be了也无所谓。
如同第一次看进化论和吠陀经一样，这部剧开启了一个新的大门，身体、S.、概念、人与人不再是独立的、割裂的“拥有本质的”的，在新的技术视角下，一切有了新的解释。