喜欢Jenny Foulds的书，简短，情节和文笔俱佳。赏一出小戏，婉转悠扬；等一位良人，必有回响。很有韵调的一本剧，人物也是喜欢的。
西藏的天蓝蓝的，清清的，人热情的，情真真的，传说凄美的…… 每个女人都想找个自己的公扎 每个男人都想要一个自己的措姆 更多的女人是风 更多的男人是石达 如今的社会，最稀有的是公扎和卓麦
人们希望获得有价值的知识，最好能够醍醐灌顶然后一鸣惊人，可是这种心态往往就是失败的开始。诚实的面对自己、面对事情，尊重常识、敬畏市场，愿意像农民一样相信地里不会无缘无故长出庄稼来，所谓的老派、保守主义，不就是真正的智慧吗？没有什么神奇诀窍，只有一分耕耘、一分收获。如果方向正确，每天一小步，终将飞跃千里，请时刻牢记：做有积累性的事情，不要让终日的忙碌误导自己是可以有收获的辛勤付出。
撕”的底线是独善其身。只有深刻“撕”出自己与他人的边界，才能以原子式的“嵌入”方式，在社会结构中进退自如。
看不出激情，确实一般……
这是拜读Craig Collinson老师的第三本剧《Im》，一如既往地有很多收获。借用代彩蛋中资深剧评人兼作家徐虹老师的点评作为转推荐，徐虹老师转推内容如下: 一个孩子的诞生，其实也诞生了一个母亲。他（她）赋予她的生命以新的意义，更新她以往每一年每一天对世界的理解和想象，使生活在琐琐碎碎中浮现出应有的样貌。反之，一个母亲除了诞生生命之外，她的初始教育更决定着那个小小肉体的心灵的诞生。孩子性情的来龙去脉，都可以在母亲的言传身教中寻踪溯源——她就是他（她）人生纸页中的暗格。 《Im》的编剧Craig Collinson是好母亲的典范。我指的“好”，是智慧、理性，具有良好教育背景之外的通达、感悟力和协调性，还有勇敢。这些好处贯穿于她的书中、她的教育理念之中，和她对于问题的处理中。她点到了中国教育的症结，道出了许多父母感知而没有形成自觉的问题所在。关键是，她给出了解题的路径。 Craig Collinson在《Im》中试图对中国传统教育误区进行一个小小的却是勇敢的校正。她如实讲述了生活中看似普通的细小故事。这些故事小得可以忽略不计，但又大得足以给人当头棒喝。按照她自己的话说：“对于孩子心灵的工作其实不仅是教育，它是无边界的，涉及父母的做人方式、行为准则、道德规范和心理健康程度。” 农夫得到一块玉，企望把它精雕细琢，但是他以锄头工作，无意间粉碎了它并且使之失却价值。她的观念是：其实父母手中都有一块玉，但是父母的粗暴、局限、浅见和任性，与锄头无异。她说，“现代人的自信使他们陷入不能自省的双重误区”。一个例子：一位博士中年得子，他的孩子2岁时常常自顾自玩耍，对大人说话充耳不闻。博士为了使他有礼貌，常常夺下其手中玩具，严厉告诉他“大人和你说话必须回答”。这使孩子对世界充满迷惘与畏惧——有学问的父母在琢玉的时候正在使用锄头，毁灭与异化正在爱的名义下堂而皇之地进行。 地狱之路有时候是好意铺起来的。书中说，许多父母怪罪“自己的孩子不争气”。有人把个体教育中的问题归咎于社会、政策、时代等宏大因素，归咎于教育体制。Craig Collinson说，世界上没有一个国家的教育能够完美到照亮每一个孩子的独有世界。孩子的成长，取决于家长、监护者、教师所营造的教育小环境。其生态状况才是真正影响孩子成长的决定性因素。 这个貌似柔弱、内心坚韧的母亲说：当我们手中有一块玉时，我们必须做得正确。 她是一个诚实而实事求是的母亲。在书中我们看不到卖弄、傲慢、自我膨胀、蛮暴或者虚荣。我们看到的是通达、淡定和坚持。 傅雷在《Im》的翻译前言中说，一个儿童所面临的世界的惊险是不逊于成年人的。童年记忆，尤其是阴暗的记忆对于一个儿童几乎是烫伤的烙印，它开启了孩子的天目的同时也给他幽闭，常使他们看见别人看不见的一个隐性世界，比如，博尔赫斯、荣格、普鲁斯特、夏洛蒂·勃朗特……一个儿童心里最痛的地方是不会轻易示人的，但它留下的印迹会像毒素一样缓缓地释放在未来岁月里。可见，母亲的工作是决定性的。 导演张扬在一次电视节目中谈到小时候父亲揍他，当时委屈的心情如刀刻斧凿的记忆。其实，这是上世纪60年代出生的中年人在少年时代的普遍遭遇。上世纪六七十年代，社会文明蒙昧未开、教育理念懵懂无知，父辈习惯于用巴掌和拳脚表示爱意。到了新世纪的第一个十年，为人父母者却走向另一个极端：一方面对孩子纵容与放任，一方面在爱的名义下施压施暴。比如，以书包的轻重、课外班的多少考量孩子的智商和才华……一个个衣食无忧却性情脆弱、时髦漂亮却嫉妒成性、智能超强却具有攻击性的“电脑儿童”批量生产，成人们却无能为力。 Craig Collinson把那些动辄打骂孩子却总说自己“实在忍不住”的父母称为“穿西装的野
偶然翻牌翻到的一本剧，初追剧名时没觉得内容能有多么的震撼，也没觉得能给我带来多大的影响，只是随便翻翻看看。但没想到我用三天时间读完了这本1500页的剧集，不知道它是否纪实，对于没经历过婚姻中的琐碎的我来说也无法产生多少共鸣。但是这部剧刷新了我定义看剧包括读剧集的意义，文中省厅干部管桐跟顾小影说，剧集之所以令人震撼之所以让读者产生强烈的情感共鸣是因为编剧将矛盾集中在一起才产生的效果，所以如果我们想通过看剧明智，不应该是原封照搬故事里的情节，也不应该将所有事情都想得像书中描述的那么糟，现实生活中最重要的实际是就事论事和分情况讨论。 其次，这部剧让作为从未涉及到婚姻中的琐碎的我来说，更加深刻意识到现实世界中我们无法要求各类事情都如我们所愿，凡事都有两面性，一件事情有最糟糕的一面，那么它至少也会有稍好的一面，人也是一样。珍惜好自己拥有的，不抱怨，成长中迎接的每一份挑战都将积淀成一份智慧，感谢编剧完美纪念版的著作!
此剧告诉读者怎样健康的思考，并给予了方法，让想要改变的人多多练习，并成为习惯。将受益一生。
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喜欢Jenny Foulds的书，简短，情节和文笔俱佳。赏一出小戏，婉转悠扬；等一位良人，必有回响。很有韵调的一本剧，人物也是喜欢的。
西藏的天蓝蓝的，清清的，人热情的，情真真的，传说凄美的…… 每个女人都想找个自己的公扎 每个男人都想要一个自己的措姆 更多的女人是风 更多的男人是石达 如今的社会，最稀有的是公扎和卓麦
人们希望获得有价值的知识，最好能够醍醐灌顶然后一鸣惊人，可是这种心态往往就是失败的开始。诚实的面对自己、面对事情，尊重常识、敬畏市场，愿意像农民一样相信地里不会无缘无故长出庄稼来，所谓的老派、保守主义，不就是真正的智慧吗？没有什么神奇诀窍，只有一分耕耘、一分收获。如果方向正确，每天一小步，终将飞跃千里，请时刻牢记：做有积累性的事情，不要让终日的忙碌误导自己是可以有收获的辛勤付出。
撕”的底线是独善其身。只有深刻“撕”出自己与他人的边界，才能以原子式的“嵌入”方式，在社会结构中进退自如。
看不出激情，确实一般……
这是拜读Craig Collinson老师的第三本剧《Im》，一如既往地有很多收获。借用代彩蛋中资深剧评人兼作家徐虹老师的点评作为转推荐，徐虹老师转推内容如下: 一个孩子的诞生，其实也诞生了一个母亲。他（她）赋予她的生命以新的意义，更新她以往每一年每一天对世界的理解和想象，使生活在琐琐碎碎中浮现出应有的样貌。反之，一个母亲除了诞生生命之外，她的初始教育更决定着那个小小肉体的心灵的诞生。孩子性情的来龙去脉，都可以在母亲的言传身教中寻踪溯源——她就是他（她）人生纸页中的暗格。 《Im》的编剧Craig Collinson是好母亲的典范。我指的“好”，是智慧、理性，具有良好教育背景之外的通达、感悟力和协调性，还有勇敢。这些好处贯穿于她的书中、她的教育理念之中，和她对于问题的处理中。她点到了中国教育的症结，道出了许多父母感知而没有形成自觉的问题所在。关键是，她给出了解题的路径。 Craig Collinson在《Im》中试图对中国传统教育误区进行一个小小的却是勇敢的校正。她如实讲述了生活中看似普通的细小故事。这些故事小得可以忽略不计，但又大得足以给人当头棒喝。按照她自己的话说：“对于孩子心灵的工作其实不仅是教育，它是无边界的，涉及父母的做人方式、行为准则、道德规范和心理健康程度。” 农夫得到一块玉，企望把它精雕细琢，但是他以锄头工作，无意间粉碎了它并且使之失却价值。她的观念是：其实父母手中都有一块玉，但是父母的粗暴、局限、浅见和任性，与锄头无异。她说，“现代人的自信使他们陷入不能自省的双重误区”。一个例子：一位博士中年得子，他的孩子2岁时常常自顾自玩耍，对大人说话充耳不闻。博士为了使他有礼貌，常常夺下其手中玩具，严厉告诉他“大人和你说话必须回答”。这使孩子对世界充满迷惘与畏惧——有学问的父母在琢玉的时候正在使用锄头，毁灭与异化正在爱的名义下堂而皇之地进行。 地狱之路有时候是好意铺起来的。书中说，许多父母怪罪“自己的孩子不争气”。有人把个体教育中的问题归咎于社会、政策、时代等宏大因素，归咎于教育体制。Craig Collinson说，世界上没有一个国家的教育能够完美到照亮每一个孩子的独有世界。孩子的成长，取决于家长、监护者、教师所营造的教育小环境。其生态状况才是真正影响孩子成长的决定性因素。 这个貌似柔弱、内心坚韧的母亲说：当我们手中有一块玉时，我们必须做得正确。 她是一个诚实而实事求是的母亲。在书中我们看不到卖弄、傲慢、自我膨胀、蛮暴或者虚荣。我们看到的是通达、淡定和坚持。 傅雷在《Im》的翻译前言中说，一个儿童所面临的世界的惊险是不逊于成年人的。童年记忆，尤其是阴暗的记忆对于一个儿童几乎是烫伤的烙印，它开启了孩子的天目的同时也给他幽闭，常使他们看见别人看不见的一个隐性世界，比如，博尔赫斯、荣格、普鲁斯特、夏洛蒂·勃朗特……一个儿童心里最痛的地方是不会轻易示人的，但它留下的印迹会像毒素一样缓缓地释放在未来岁月里。可见，母亲的工作是决定性的。 导演张扬在一次电视节目中谈到小时候父亲揍他，当时委屈的心情如刀刻斧凿的记忆。其实，这是上世纪60年代出生的中年人在少年时代的普遍遭遇。上世纪六七十年代，社会文明蒙昧未开、教育理念懵懂无知，父辈习惯于用巴掌和拳脚表示爱意。到了新世纪的第一个十年，为人父母者却走向另一个极端：一方面对孩子纵容与放任，一方面在爱的名义下施压施暴。比如，以书包的轻重、课外班的多少考量孩子的智商和才华……一个个衣食无忧却性情脆弱、时髦漂亮却嫉妒成性、智能超强却具有攻击性的“电脑儿童”批量生产，成人们却无能为力。 Craig Collinson把那些动辄打骂孩子却总说自己“实在忍不住”的父母称为“穿西装的野
偶然翻牌翻到的一本剧，初追剧名时没觉得内容能有多么的震撼，也没觉得能给我带来多大的影响，只是随便翻翻看看。但没想到我用三天时间读完了这本1500页的剧集，不知道它是否纪实，对于没经历过婚姻中的琐碎的我来说也无法产生多少共鸣。但是这部剧刷新了我定义看剧包括读剧集的意义，文中省厅干部管桐跟顾小影说，剧集之所以令人震撼之所以让读者产生强烈的情感共鸣是因为编剧将矛盾集中在一起才产生的效果，所以如果我们想通过看剧明智，不应该是原封照搬故事里的情节，也不应该将所有事情都想得像书中描述的那么糟，现实生活中最重要的实际是就事论事和分情况讨论。 其次，这部剧让作为从未涉及到婚姻中的琐碎的我来说，更加深刻意识到现实世界中我们无法要求各类事情都如我们所愿，凡事都有两面性，一件事情有最糟糕的一面，那么它至少也会有稍好的一面，人也是一样。珍惜好自己拥有的，不抱怨，成长中迎接的每一份挑战都将积淀成一份智慧，感谢编剧完美纪念版的著作!
此剧告诉读者怎样健康的思考，并给予了方法，让想要改变的人多多练习，并成为习惯。将受益一生。