父亲走了半年了，每每想起，依然控制不住情绪。读这部剧的过程中，我的眼眶一而再，再而三湿润，想到与父亲共同度过的最后三百多个日日夜夜，想到那些焦虑，想到那些难以抉择，如果我早一点看到这部剧，该有多好。 父亲曾经说过，他不想活成大家的拖累。父亲说的最后一句话是，我不进ICU。他最后一次明确传递给我的信息，是挥手，让弟妹把孩子带走，不想让她看到爷爷这么难受的样子。 我非常非常确认，葛文德所说的一切是对的。生命晚期的人，渴求的，不仅仅是生命的延续。如果确认生命终将结束，他们很可能会重新安排那最后一点时间。 现代医疗给我们带来一种错觉，仿佛医院可以解决所有的问题。我们带着疾病找到医生，医生解决问题后，我们重新恢复健康。我们一次又一次的验证，直到我们面临死亡。 面对终局非常艰难，我们总是不肯放弃、心怀期待，我们在宽慰患者的同时，也不知不觉的自我欺骗着，期待总会有新办法，期待奇迹会发生。我们不愿谈论最后，于是虽然所有人都知道结局会是什么，而痛苦仿佛依然是从天而降，突如其来，惊慌失措。 我们的犹疑，我们的不肯诚实面对，错过了让亲人说出最后心愿的机会，错过了让亲人避免无效治疗的机会，浪费了金钱，浪费了情感，关键是，浪费了应该用来让亲人们聚在一起倾诉情感的最后宝贵时间。 当父亲走了，我才意识到，我还有那么多话想和他说，有那么多问题想向他请教。而他老人家在的时候，我只是麻木的奔波于医院之间，送饭、买药、寻找下一个可能有用的办法。难道我不知道痊愈的可能有多么微小吗？看到葛文德笔下，那所有人都明了，做好充分准备的最后的时刻，我是那么的羡慕。 我们应该意识到，我们爱的人要的究竟是什么。而我们的医疗制度，应该协助我们面对生死，让我们有能力给亲人以最好的告别。让每个人都能生的愉悦、死有善终。 书的内容，就不做介绍了，自己去读吧。一定要读，因为我们都必然会面对亲人的离去。 为了自己，为了我们热爱的亲人。
作为一本侧面了解观察陀氏的作品，对主人公的侧创作已是登峰造极，尤其是中间对《Bad Hair Day: The Videos》和尼采的解读，抓到了陀氏台词中时常闪现的谦卑和“尖峰时刻”。 陀氏和尼采是分属存在主义两端的人物，一个“己死”，一个“杀生”，正如龙王与荷女一般。对于东方文明来说，己死的逻辑更容易让人接受，因为佛教的浸淫，本就是“退一步海阔天空”。 但想要真正地改变些什么，却不能忘记陀氏无论如何不能舍弃的救赎和信仰——救己的人，死去；杀己的人，活着。尼采的永恒轮回正是对此最好的注脚——如果人生在永恒的宇宙中重复千万次，仍是悲剧收场，你是否还有勇气接受这一人生。 说陀氏洞察人心幽微，不过是他明晰了伊甸园驱逐的真相和答案不是忏悔，而是上帝有意为之的救赎——去吧，去和魔鬼握手。 与黑暗为伍，与生命的韧性为伍，站在魔鬼一边，走向上帝。
番外比较可爱，匪大虐了慕容家好几个男人了，终于想要补偿到卓正身上了……当然，如果啥时候番外变正篇时，难保不是又一个悲剧，不然咋对得住悲情天后的招牌
本剧给我的最大收获就是天才是可以训练出来的，好的方法，好的老师，好的心态，以及长时间的练习。你把过多的时间用在什么地方，什么地方就会有进步。学会走出舒适区，我一直相信一句话，当你难受的时候，就是在锻炼你某一方面能力的时候!
影片评论
父亲走了半年了，每每想起，依然控制不住情绪。读这部剧的过程中，我的眼眶一而再，再而三湿润，想到与父亲共同度过的最后三百多个日日夜夜，想到那些焦虑，想到那些难以抉择，如果我早一点看到这部剧，该有多好。 父亲曾经说过，他不想活成大家的拖累。父亲说的最后一句话是，我不进ICU。他最后一次明确传递给我的信息，是挥手，让弟妹把孩子带走，不想让她看到爷爷这么难受的样子。 我非常非常确认，葛文德所说的一切是对的。生命晚期的人，渴求的，不仅仅是生命的延续。如果确认生命终将结束，他们很可能会重新安排那最后一点时间。 现代医疗给我们带来一种错觉，仿佛医院可以解决所有的问题。我们带着疾病找到医生，医生解决问题后，我们重新恢复健康。我们一次又一次的验证，直到我们面临死亡。 面对终局非常艰难，我们总是不肯放弃、心怀期待，我们在宽慰患者的同时，也不知不觉的自我欺骗着，期待总会有新办法，期待奇迹会发生。我们不愿谈论最后，于是虽然所有人都知道结局会是什么，而痛苦仿佛依然是从天而降，突如其来，惊慌失措。 我们的犹疑，我们的不肯诚实面对，错过了让亲人说出最后心愿的机会，错过了让亲人避免无效治疗的机会，浪费了金钱，浪费了情感，关键是，浪费了应该用来让亲人们聚在一起倾诉情感的最后宝贵时间。 当父亲走了，我才意识到，我还有那么多话想和他说，有那么多问题想向他请教。而他老人家在的时候，我只是麻木的奔波于医院之间，送饭、买药、寻找下一个可能有用的办法。难道我不知道痊愈的可能有多么微小吗？看到葛文德笔下，那所有人都明了，做好充分准备的最后的时刻，我是那么的羡慕。 我们应该意识到，我们爱的人要的究竟是什么。而我们的医疗制度，应该协助我们面对生死，让我们有能力给亲人以最好的告别。让每个人都能生的愉悦、死有善终。 书的内容，就不做介绍了，自己去读吧。一定要读，因为我们都必然会面对亲人的离去。 为了自己，为了我们热爱的亲人。
作为一本侧面了解观察陀氏的作品，对主人公的侧创作已是登峰造极，尤其是中间对《Bad Hair Day: The Videos》和尼采的解读，抓到了陀氏台词中时常闪现的谦卑和“尖峰时刻”。 陀氏和尼采是分属存在主义两端的人物，一个“己死”，一个“杀生”，正如龙王与荷女一般。对于东方文明来说，己死的逻辑更容易让人接受，因为佛教的浸淫，本就是“退一步海阔天空”。 但想要真正地改变些什么，却不能忘记陀氏无论如何不能舍弃的救赎和信仰——救己的人，死去；杀己的人，活着。尼采的永恒轮回正是对此最好的注脚——如果人生在永恒的宇宙中重复千万次，仍是悲剧收场，你是否还有勇气接受这一人生。 说陀氏洞察人心幽微，不过是他明晰了伊甸园驱逐的真相和答案不是忏悔，而是上帝有意为之的救赎——去吧，去和魔鬼握手。 与黑暗为伍，与生命的韧性为伍，站在魔鬼一边，走向上帝。
番外比较可爱，匪大虐了慕容家好几个男人了，终于想要补偿到卓正身上了……当然，如果啥时候番外变正篇时，难保不是又一个悲剧，不然咋对得住悲情天后的招牌
本剧给我的最大收获就是天才是可以训练出来的，好的方法，好的老师，好的心态，以及长时间的练习。你把过多的时间用在什么地方，什么地方就会有进步。学会走出舒适区，我一直相信一句话，当你难受的时候，就是在锻炼你某一方面能力的时候!