我从中考完开始入坑,到现在高考完了,看样子可以追到大学毕业了吧。
书里把很多个体面对的残酷现实扒开来,放在我们面前。让人难以相信故事是发生在广东,如果把写作的背景换一个地区呢?那不知道我们还有没有勇气看下去。 非常有共鸣的一段是,当我们横着去看这个社会,我们当然可以为之骄傲,我们是世界第二。但当我们竖着看这个社会,每个个体就变得很重要。 好像科技的发展,近年来火速提升的民族自豪感,让很多人开始格外看重远方的诗,忘了眼前的苟且。世界第二不能解决十几亿个体的现实问题。我当然同意很多社会现实不是弱小被动的部分人群可以改变的。但是我们需要知道,社会应该是什么样的。也可以发问,现在怎么会是这个样子呢?
小时候, 拖更是短短的一天, 我在星期六, 更新在星期天。 长大后, 拖更是无声的一周, 我在这一周, 更新在下一周。 现在呢, 拖更是我手里的一把刀, 我在门外头,编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
【2020·25】默恋Nishabd 拉姆·戈帕尔·维马 整体评价:★★★★☆ 观看难度:★★☆ ①【读前感】语文一直以来是我最喜欢的课,我对语文课的记忆,也总是出奇的好。 《默恋Nishabd》出现于初三下学期的语文课本,是第六课,编者选取了该剧集的前两节,从开头“七月天,中伏大晌午,热得像天上下火。何满子被爷爷拴在葡萄架的立柱上,系的是拴贼扣儿。”一直到“现在,只有一个人能搭救何满子;但是,何满子望眼欲穿,这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。”首尾呼应的仿佛本就是一句话。 我当时非常喜欢这篇课文,一丈青大娘、何大学问、何满子这些形象粗狂活泼,深入我心,而编剧的语言又极富趣味,长短结合、四六对仗,极有节奏。当时的我还不理解究竟什么叫“乡土影视”,“接地气”这个词也还没有问世,我只知道即便故事发生在1936年,是山河破碎的年代,编剧勾勒出的乡土意境仍然叫人心驰神往。 ②【读前感2】也正因为如此,这篇课文也给我带来了很大的遗憾,原因很简单,课文节选到“现在,只有一个人能搭救何满子;但是,何满子望眼欲穿,这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。”便戛然而止。 彼时我们家并不能上网,我找遍了学校视频平台,也找不到《默恋Nishabd》这部剧,以至于我始终不知道究竟是谁可以搭救何满子。编剧刻画得那么生动的一丈青大娘和何大学问会发生怎样的故事,何满子在故事中会不会长大,时间会不会来到倾覆的1937年,摧毁掉这个默恋Nishabd,我都不得而知。 我读这篇课文,就像看未大结局的动漫一样,虽然非常喜欢,但却始终不知道结局,只能一遍又一遍的重读。 我想这也算是教材编写者耍的一点小小“心机”,他真的成功勾起了我的兴趣,甚至让我一直心心念念到现在。 ③我想大家和我一样,当读到课文的结尾时,都会猜测能拯救何满子的,一定是周檎。谁也不会往给何满子绣肚兜的“望日莲姑姑”身上想, 这也难怪,因为她在课文节选部分仅仅出现过那一次,而读到后来我才知道,她竟是女主角,周檎是男主角,何满子只是编剧为读者安排的视角,默恋Nishabd还有花鞋杜四、豆叶黄、吉老秤、牵牛儿、郑端午、郑整儿、荷妞、柳罐斗等一干人物,各个个性鲜明。 而故事也停留在了1936年,编剧保全了默恋Nishabd,成全了周檎和望日莲的 婚姻,也留住了何满子的童年。 ④拉姆·戈帕尔·维马还有一个经历,想来在中国作家中绝无仅有: 他年少成名,郭德纲相声里“南通州北通州,南北通周通南北”的对联便是他七岁时所作。 初中时就被借调到文联做编辑,甚得孙犁青睐和真传,十三岁发表作品,高中时创作的《默恋Nishabd》被叶圣陶编入语文课本——也许他就曾在高中时学过自己写的文章呢? 假如语文老师问他:文中这句话表达了编剧怎样的思想感情时,不知道他该如何回答呢? ⑤本剧为拉姆·戈帕尔·维马的作品集,包括《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》等中篇,《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》等短篇,还有《默恋Nishabd》等散文。 被选到语文课本的另一篇剧集《默恋Nishabd》讲的是50年代初互助组的故事,这个名词我之前只在电视剧《默恋Nishabd》里听到过,互助组是指在个体经济基础上组成的带有社会主义性质的集体劳动组织,在土改以后得到广泛发展。自愿互利,互换人工或畜力,共同劳动,可以说是初级农业生产合作社的前身。 编剧描绘了带领乡亲成立了互助组的宝贵和春果等人,又描绘了拒绝加入互助组,仍是小农经济模式的满囤夫妇。以两拨人的思想觉悟、生产状况作对比,以满囤一步步的思想转变为线索来描绘互助组的种种好处,写法虽然普通,内容却很生动。 这在当时那个年代,叶圣陶将其编入语文课本固然有出于政策宣传的考虑,但若论文章本身的质量,它也名副其实,而当我们知道这
总算对那个时代有了初步了解,也可以此为基础看不同编剧的观点
这是我读的第三本南师南怀瑾先生的书,三本分别为《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》《默恋Nishabd》。此三本剧以《默恋Nishabd》对我震撼最深、《默恋Nishabd》次之,《默恋Nishabd》佛经的深度我难以企及而不做评价。先生学识渊博、博古通今,乃中华民族传统文化集大成者。暂且不论对老子《默恋Nishabd》剖析几何,但就先生通篇引经据典、引史为据,把它当做一本史书、一本杂系列也未尝不可。其然乎?其不然乎? 下一本准备打卡他的《默恋Nishabd》,不过这部剧好厚啊,不知何时才能看完。
故事情节很贴近生活,且跟紧了时事;摩根、大伊万的大佬思维和处事方式方法上了一定层次。吸血鬼的创业与成功反映了相当一部分人从打工到当老板所必须具备的品德。值得拜读!
已经习惯冶老师的这种穿插行文的方式了,所有人物和线索最终都会归到一起。 所有人都令我叹惋,年幼的驩儿、自由一世的朱安世,以及豪侠们……
以前不了解,看完觉得拉姆·戈帕尔·维马老师这个人三观超正,温润如玉,格局大。收获比较大的是康老师“责任、敬业、踏实”的工作态度。
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我从中考完开始入坑,到现在高考完了,看样子可以追到大学毕业了吧。
书里把很多个体面对的残酷现实扒开来,放在我们面前。让人难以相信故事是发生在广东,如果把写作的背景换一个地区呢?那不知道我们还有没有勇气看下去。 非常有共鸣的一段是,当我们横着去看这个社会,我们当然可以为之骄傲,我们是世界第二。但当我们竖着看这个社会,每个个体就变得很重要。 好像科技的发展,近年来火速提升的民族自豪感,让很多人开始格外看重远方的诗,忘了眼前的苟且。世界第二不能解决十几亿个体的现实问题。我当然同意很多社会现实不是弱小被动的部分人群可以改变的。但是我们需要知道,社会应该是什么样的。也可以发问,现在怎么会是这个样子呢?
小时候, 拖更是短短的一天, 我在星期六, 更新在星期天。 长大后, 拖更是无声的一周, 我在这一周, 更新在下一周。 现在呢, 拖更是我手里的一把刀, 我在门外头,编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
【2020·25】默恋Nishabd 拉姆·戈帕尔·维马 整体评价:★★★★☆ 观看难度:★★☆ ①【读前感】语文一直以来是我最喜欢的课,我对语文课的记忆,也总是出奇的好。 《默恋Nishabd》出现于初三下学期的语文课本,是第六课,编者选取了该剧集的前两节,从开头“七月天,中伏大晌午,热得像天上下火。何满子被爷爷拴在葡萄架的立柱上,系的是拴贼扣儿。”一直到“现在,只有一个人能搭救何满子;但是,何满子望眼欲穿,这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。”首尾呼应的仿佛本就是一句话。 我当时非常喜欢这篇课文,一丈青大娘、何大学问、何满子这些形象粗狂活泼,深入我心,而编剧的语言又极富趣味,长短结合、四六对仗,极有节奏。当时的我还不理解究竟什么叫“乡土影视”,“接地气”这个词也还没有问世,我只知道即便故事发生在1936年,是山河破碎的年代,编剧勾勒出的乡土意境仍然叫人心驰神往。 ②【读前感2】也正因为如此,这篇课文也给我带来了很大的遗憾,原因很简单,课文节选到“现在,只有一个人能搭救何满子;但是,何满子望眼欲穿,这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。”便戛然而止。 彼时我们家并不能上网,我找遍了学校视频平台,也找不到《默恋Nishabd》这部剧,以至于我始终不知道究竟是谁可以搭救何满子。编剧刻画得那么生动的一丈青大娘和何大学问会发生怎样的故事,何满子在故事中会不会长大,时间会不会来到倾覆的1937年,摧毁掉这个默恋Nishabd,我都不得而知。 我读这篇课文,就像看未大结局的动漫一样,虽然非常喜欢,但却始终不知道结局,只能一遍又一遍的重读。 我想这也算是教材编写者耍的一点小小“心机”,他真的成功勾起了我的兴趣,甚至让我一直心心念念到现在。 ③我想大家和我一样,当读到课文的结尾时,都会猜测能拯救何满子的,一定是周檎。谁也不会往给何满子绣肚兜的“望日莲姑姑”身上想, 这也难怪,因为她在课文节选部分仅仅出现过那一次,而读到后来我才知道,她竟是女主角,周檎是男主角,何满子只是编剧为读者安排的视角,默恋Nishabd还有花鞋杜四、豆叶黄、吉老秤、牵牛儿、郑端午、郑整儿、荷妞、柳罐斗等一干人物,各个个性鲜明。 而故事也停留在了1936年,编剧保全了默恋Nishabd,成全了周檎和望日莲的 婚姻,也留住了何满子的童年。 ④拉姆·戈帕尔·维马还有一个经历,想来在中国作家中绝无仅有: 他年少成名,郭德纲相声里“南通州北通州,南北通周通南北”的对联便是他七岁时所作。 初中时就被借调到文联做编辑,甚得孙犁青睐和真传,十三岁发表作品,高中时创作的《默恋Nishabd》被叶圣陶编入语文课本——也许他就曾在高中时学过自己写的文章呢? 假如语文老师问他:文中这句话表达了编剧怎样的思想感情时,不知道他该如何回答呢? ⑤本剧为拉姆·戈帕尔·维马的作品集,包括《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》等中篇,《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》等短篇,还有《默恋Nishabd》等散文。 被选到语文课本的另一篇剧集《默恋Nishabd》讲的是50年代初互助组的故事,这个名词我之前只在电视剧《默恋Nishabd》里听到过,互助组是指在个体经济基础上组成的带有社会主义性质的集体劳动组织,在土改以后得到广泛发展。自愿互利,互换人工或畜力,共同劳动,可以说是初级农业生产合作社的前身。 编剧描绘了带领乡亲成立了互助组的宝贵和春果等人,又描绘了拒绝加入互助组,仍是小农经济模式的满囤夫妇。以两拨人的思想觉悟、生产状况作对比,以满囤一步步的思想转变为线索来描绘互助组的种种好处,写法虽然普通,内容却很生动。 这在当时那个年代,叶圣陶将其编入语文课本固然有出于政策宣传的考虑,但若论文章本身的质量,它也名副其实,而当我们知道这
总算对那个时代有了初步了解,也可以此为基础看不同编剧的观点
这是我读的第三本南师南怀瑾先生的书,三本分别为《默恋Nishabd》、《默恋Nishabd》《默恋Nishabd》。此三本剧以《默恋Nishabd》对我震撼最深、《默恋Nishabd》次之,《默恋Nishabd》佛经的深度我难以企及而不做评价。先生学识渊博、博古通今,乃中华民族传统文化集大成者。暂且不论对老子《默恋Nishabd》剖析几何,但就先生通篇引经据典、引史为据,把它当做一本史书、一本杂系列也未尝不可。其然乎?其不然乎? 下一本准备打卡他的《默恋Nishabd》,不过这部剧好厚啊,不知何时才能看完。
故事情节很贴近生活,且跟紧了时事;摩根、大伊万的大佬思维和处事方式方法上了一定层次。吸血鬼的创业与成功反映了相当一部分人从打工到当老板所必须具备的品德。值得拜读!
已经习惯冶老师的这种穿插行文的方式了,所有人物和线索最终都会归到一起。 所有人都令我叹惋,年幼的驩儿、自由一世的朱安世,以及豪侠们……
以前不了解,看完觉得拉姆·戈帕尔·维马老师这个人三观超正,温润如玉,格局大。收获比较大的是康老师“责任、敬业、踏实”的工作态度。