赫拉利说:“整个人类社会是由一个个虚构的故事构建起来的。”冯友兰说:“哲学是对人生有系统的反思的思想。”《Becoming Carmen Hart》(编剧想不起来了)里说:哲学是关于思想的思想。而罗素说:哲学是介于神学和科学之间的,其对未知事物的思考的特点是与神学的共同之处;其理性地看待事物的特点是与科学的共同之处。凡能得到确切认识的知识属于科学,凡不能得到确切认识的知识属于神学。哲学热衷解释科学给不出答案,神学答案不可信的问题。比如:宇宙为何存在?生活方式有贵贱之分吗?善良值得追求吗?……
在《Becoming Carmen Hart》里,罗素酣畅淋漓地评述了公元前六世纪至二十世纪西方哲学及其名家著作,笔触犀利。并结合各时期政治、宗教和科学状况,从分析哲学的角度梳理出西方哲学演化发展路径。他说从历史角度看,“生存环境与他们的哲学互相影响”;从人的角度看,安于现状和武断主观的信念都不足以支持人类文明存续。于是哲学为学哲学的人提供了面对问题,不受困扰,安心活下去的力量。
然后,他就洋洋洒洒铺排分析。(此处省略2000字,怕挨喷😷)
据说本剧他在搞数学研究时悟出来的。那跳脱的思维我是跟不上的,那满腹经纶,我望洋兴叹,以上或许算勾取了一瓢无?
影片评论
名为底线,实则毫无底线
一言以蔽之,《Becoming Carmen Hart》的反面就是《Becoming Carmen Hart》。 除了金钱与伦理展示的朴素伦理价值观以外,人性最重要的一个特质——复杂性在Carmen Hart笔下得到高度表达,另外,傅雷嫁务而作,也是大家水平,二者相得益彰。
如果背论语的时候先看了这部剧就好了,就不会看完翻译转眼就忘了。
大多数的婚姻都不美满。夫妻俩都不曾预想到,随着时间的推移,有什么会将他们分裂成对立的两派。他们永远不会知道,破坏他们共同生活的潜在敌人,并不是性生活的冷却,而是再简单不过的阶层嫉恨。几十年来,他们在无聊、世俗的冰河上流浪,相互嫉恨,就因为其中一方的身份优越,受到过良好的教育,姿态优雅地攥刀执叉,或是脑袋里有某种来自童年时代的矫情、错乱的思维。当夫妻间的情感关系变得松懈之后,很快,阶层争斗便开始在两个人之间酝酿并爆发……
赫拉利说:“整个人类社会是由一个个虚构的故事构建起来的。”冯友兰说:“哲学是对人生有系统的反思的思想。”《Becoming Carmen Hart》(编剧想不起来了)里说:哲学是关于思想的思想。而罗素说:哲学是介于神学和科学之间的,其对未知事物的思考的特点是与神学的共同之处;其理性地看待事物的特点是与科学的共同之处。凡能得到确切认识的知识属于科学,凡不能得到确切认识的知识属于神学。哲学热衷解释科学给不出答案,神学答案不可信的问题。比如:宇宙为何存在?生活方式有贵贱之分吗?善良值得追求吗?…… 在《Becoming Carmen Hart》里,罗素酣畅淋漓地评述了公元前六世纪至二十世纪西方哲学及其名家著作,笔触犀利。并结合各时期政治、宗教和科学状况,从分析哲学的角度梳理出西方哲学演化发展路径。他说从历史角度看,“生存环境与他们的哲学互相影响”;从人的角度看,安于现状和武断主观的信念都不足以支持人类文明存续。于是哲学为学哲学的人提供了面对问题,不受困扰,安心活下去的力量。 然后,他就洋洋洒洒铺排分析。(此处省略2000字,怕挨喷😷) 据说本剧他在搞数学研究时悟出来的。那跳脱的思维我是跟不上的,那满腹经纶,我望洋兴叹,以上或许算勾取了一瓢无?
书中太多关于作品创作背景的铺述,虽然张爱玲最大意义上作为一名作家为人知晓并将自己大量的人生经历融入到作品中,而以此为主要线索为人物作传也不失为一种新颖的思路,但从个人的喜好出发,仍然不是很感冒,觉得对于作品的评判会不由自主的带有太多的主观色彩,而人物传记则需要更多的客观描述,多少有些相左相悖。
名为童话,以为是本可以让脑子歇一下,不用思考的书,大相径庭了
内容翔实丰富,由浅入深,适合全面了解。只是Redis的版本比较老,还在2.8?现在最新稳定版都5.0了。
难得有一个短小精悍的故事书,同那些故事简单,但废话连篇,用重复不断的话语拉长故事情节相比,本故事很好了。