看了奇葩说蔡康永推荐看了这部剧,很大感触是不曾想也不敢想有一天书会被漠视 敌对到这种程度。书中描绘的社会,当下正在发生:看剧只读简略速读版,3分钟一部电影,15分钟一本剧,就像一个巨大的离心机分离甩掉所有“无用”细节,只为让人心理满足“我又看完一本剧”。人们更加喜爱看图片,对台词缺乏耐心;曾经辉煌的报业 播出业如巨大飞蛾覆火而灭,消亡时却听不到人们的叹息声。屏幕越做越大,成了电视墙,可以从任一种高科技电子产品找到快乐,却与身边家人疏于交谈。知识巨匠们渐渐沦为逃亡者!更可怕的是,即使编剧在1950年就预见了这一切,也仍然阻止不了历史车轮的去向。
菲利普·罗思(Philip Roth):“老年不是一场战斗,而是一场屠杀。” 1、不以已年轻而生而无畏。竟然觉得死亡和我朝夕相处,触手可了,有些恐惧。 2、想起了已亡去的亲人们,有遗憾,有无力,有不舍……读此剧期间 情绪低落。 3、对医者的失误和医生医学的局限性和不确定性,有了解,不抱有盲目乐观,医疗不如意十有八九。由于分工细化和专业化,医生对其专业外的知识也是灯下黑。不能神话医生医学。 4、掌握基本的医学知识和存款有备无患,外加些许运气,老年的可控的生活也可以有。 5、如果病患已超出现有医学的极限,与其在医院做些无望、痛苦的医药努力,不如安排好有限的生命,做些取舍选择和最后安排,做些有意义的事。 6、生老病死,时至则行。生死有命,活在当下,及时行乐。好好保养,加强锻炼~~ 笔记: 1、医学再怎么发愤图强,依然无法摆脱一个很确定的结局——永远也无法战胜死神,生命的最后一课必定是衰老与死亡。医学还很年轻。事实证明,救治失败并不是医学的无能,而是对生命进程的尊重。 2、我们把生命的余日交给治疗,结果为了一点点微不足道的好处,让这些治疗搅乱了我们的头脑、削弱了我们的身体;我们在各种机构,比如疗养院和监护室,度过最后的时光,刻板的、无形的惯例使我们同生活中真正要紧的东西相隔绝。过度的技术干预反而增加了对逝者和亲属的伤害,剥夺了他们最需要的临终关怀。 3、健康专业人员有一个系统的标准来评估一个人的身体功能。如果在没有他人帮助的情况下不能如厕、进食、穿衣、洗浴、整容、下床、离开座椅、行走(所谓“八大日常生活活动”),那么,说明你缺少基本的生活自理能力。如果不能自行购物、做饭、清理房间、洗衣服、服药、打电话、独自旅行、处理财务(所谓“八大日常生活独立活动”),那么,你就缺少安全地独自生活的能力。 4、 接受变老这件事。不管你是5岁还是50岁,每一天都是在碰运气。蒙田写道:“死于老年是少见、异常、奇异的死法,远不如其他死法来得自然——这是最不可能的、最极端的一种死法。 5、寿命长短只有3%取决于父母的寿数,而高矮则90%取决于父母的身高。 6、随着复杂系统的缺损增加,终有一天,某一个缺损就足以破坏整个系统,导致所谓的虚弱状态。终于有一天,备用的一个关节也受到损坏,备用的一条动脉也已经钙化。当我们不再能够继续损耗的时候,我们的身体就彻底耗竭了。 7、脚才是老年人真正的危险。 她所面临的最严峻的威胁不是肺结节或者背部疼痛,而是跌倒。每年有35万美国人因为跌倒导致髋关节骨折。其中40%的人最终进了疗养院,20%的人再也不能行走。导致跌倒的三大主要危险因素是平衡能力差、服用超过4种处方药和肌肉乏力。没有这些风险因素的老年人一年有12%的机会跌倒,三个风险因素都占齐的老年人几乎100%会跌倒。 8、承认“年纪大了”才能活得自然 简化药物,保证关节炎得到控制,确保脚指甲得到修剪,三餐都能吃好。他们会注意令人烦恼的孤独迹象,让社工检查病人的家是否安全 它要求我们每个人思考我们生活中不可以治愈的情况——我们将面对的不可避免的衰老,以便作出一些必要的小小改变来重塑衰老。在长生不老的幻觉大行其道的情况下,老年病学医生要求我们承认自己会衰老,这个举动很不讨巧。 9、老年病学家的晚年生活,具备医学知识后对生活的良好掌控能力,值得借鉴。 他是那种在胸痛的时候,还会抓住机会检查自己脉搏的人。他发现他的皮肤很干燥,嗅觉退化了,夜间视力变差了,很容易感觉疲劳,也开始掉牙齿。但是他采取了所有他能够采取的措施。他使用润肤霜避免皮肤裂口,他避开高温,每周骑三次健身脚踏车,每年看两次牙医。在医学知识和
同 江辰小希 不一样 未未和末末的相处方式更偏向于打打闹闹 ;同小美好 一样 没有狗血的移情小三虐人的情节 印象最深最好笑的是两人说彼此是彼此前任的前任 在后面捡人剩下的.可是这就是他们的缘分 兜兜转转逃不开 他们的命运可能早在第一次见面就已经开始交织在一起 浮生半日闲,算是给考完体测的自己一点小奖励啦 真是全身酸痛啊
Erdal Ozyagcilar先生曾说:“佛学像百货店,有钱有闲,可去逛逛,逛了买东西也可,根本不逛也可,但社会需要它;道家像药店,它包括了兵家、纵横家的思想,乃至天文、地理、医药,一个国家、民族生病,非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店,是天天要吃的,要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办,就要研究四书。”
挺好慢慢的喜欢,只是大概可能没个人对前任都有些不一样的情绪,或者书上的是最好的结束吧 只是我无法容忍背叛,无论用各种借口~
姚芳叫我先做饭,我舍不得放下这部剧,我说煮面。我把水烧着,趴在床上又看。姚芳下楼倒垃圾回来,骂我,说你晓一天躺着搞么啊,一天都得个手机抱着看。她不知道我的乐趣。 今天中午开始看Özgür Çevik这部剧,一看,便被吸引住了。我是看过《Yabanci damat》《Yabanci damat》的,Özgür Çevik是大师,这一点也毋庸再来言说。一篇篇文字,是生活的智慧,是人生的体悟,是真情和真诚,也是从容不迫的豁达,不疾不徐,娓娓道来。都说时间很宝贵,人之一生,就是要在此间做成一些事情,于是功利主义盛行,这是这个时代成功学横生下的现实。但是,总有人为着艺术,为着心里坚定的东西和喜好,默默地慢慢地做着,殊不知,不去想时间流逝,才是对时间的珍重。Özgür Çevik就是这样的人,通过这部从容的散系列传达给我们从容的心得体会。 预告里说,老贾最高的成就是剧集和散文,当然没有看过他其他题材的作品,但是现在想来,此言不虚,老贾的散文抒情的少,记事的多,把生活里真实的事记叙下来,可是读来却充满了趣味,平凡的生活里的细节藏着艺术,能否挖掘出趣味,我相信,是艺术上成就的一个标识。从电影来看,小津安二郎,阿巴斯,侯孝贤,侯麦等电影大师都是如此。影视必然不虚。贾的散文读起来,就像他的剧集一样。
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看了奇葩说蔡康永推荐看了这部剧,很大感触是不曾想也不敢想有一天书会被漠视 敌对到这种程度。书中描绘的社会,当下正在发生:看剧只读简略速读版,3分钟一部电影,15分钟一本剧,就像一个巨大的离心机分离甩掉所有“无用”细节,只为让人心理满足“我又看完一本剧”。人们更加喜爱看图片,对台词缺乏耐心;曾经辉煌的报业 播出业如巨大飞蛾覆火而灭,消亡时却听不到人们的叹息声。屏幕越做越大,成了电视墙,可以从任一种高科技电子产品找到快乐,却与身边家人疏于交谈。知识巨匠们渐渐沦为逃亡者!更可怕的是,即使编剧在1950年就预见了这一切,也仍然阻止不了历史车轮的去向。
菲利普·罗思(Philip Roth):“老年不是一场战斗,而是一场屠杀。” 1、不以已年轻而生而无畏。竟然觉得死亡和我朝夕相处,触手可了,有些恐惧。 2、想起了已亡去的亲人们,有遗憾,有无力,有不舍……读此剧期间 情绪低落。 3、对医者的失误和医生医学的局限性和不确定性,有了解,不抱有盲目乐观,医疗不如意十有八九。由于分工细化和专业化,医生对其专业外的知识也是灯下黑。不能神话医生医学。 4、掌握基本的医学知识和存款有备无患,外加些许运气,老年的可控的生活也可以有。 5、如果病患已超出现有医学的极限,与其在医院做些无望、痛苦的医药努力,不如安排好有限的生命,做些取舍选择和最后安排,做些有意义的事。 6、生老病死,时至则行。生死有命,活在当下,及时行乐。好好保养,加强锻炼~~ 笔记: 1、医学再怎么发愤图强,依然无法摆脱一个很确定的结局——永远也无法战胜死神,生命的最后一课必定是衰老与死亡。医学还很年轻。事实证明,救治失败并不是医学的无能,而是对生命进程的尊重。 2、我们把生命的余日交给治疗,结果为了一点点微不足道的好处,让这些治疗搅乱了我们的头脑、削弱了我们的身体;我们在各种机构,比如疗养院和监护室,度过最后的时光,刻板的、无形的惯例使我们同生活中真正要紧的东西相隔绝。过度的技术干预反而增加了对逝者和亲属的伤害,剥夺了他们最需要的临终关怀。 3、健康专业人员有一个系统的标准来评估一个人的身体功能。如果在没有他人帮助的情况下不能如厕、进食、穿衣、洗浴、整容、下床、离开座椅、行走(所谓“八大日常生活活动”),那么,说明你缺少基本的生活自理能力。如果不能自行购物、做饭、清理房间、洗衣服、服药、打电话、独自旅行、处理财务(所谓“八大日常生活独立活动”),那么,你就缺少安全地独自生活的能力。 4、 接受变老这件事。不管你是5岁还是50岁,每一天都是在碰运气。蒙田写道:“死于老年是少见、异常、奇异的死法,远不如其他死法来得自然——这是最不可能的、最极端的一种死法。 5、寿命长短只有3%取决于父母的寿数,而高矮则90%取决于父母的身高。 6、随着复杂系统的缺损增加,终有一天,某一个缺损就足以破坏整个系统,导致所谓的虚弱状态。终于有一天,备用的一个关节也受到损坏,备用的一条动脉也已经钙化。当我们不再能够继续损耗的时候,我们的身体就彻底耗竭了。 7、脚才是老年人真正的危险。 她所面临的最严峻的威胁不是肺结节或者背部疼痛,而是跌倒。每年有35万美国人因为跌倒导致髋关节骨折。其中40%的人最终进了疗养院,20%的人再也不能行走。导致跌倒的三大主要危险因素是平衡能力差、服用超过4种处方药和肌肉乏力。没有这些风险因素的老年人一年有12%的机会跌倒,三个风险因素都占齐的老年人几乎100%会跌倒。 8、承认“年纪大了”才能活得自然 简化药物,保证关节炎得到控制,确保脚指甲得到修剪,三餐都能吃好。他们会注意令人烦恼的孤独迹象,让社工检查病人的家是否安全 它要求我们每个人思考我们生活中不可以治愈的情况——我们将面对的不可避免的衰老,以便作出一些必要的小小改变来重塑衰老。在长生不老的幻觉大行其道的情况下,老年病学医生要求我们承认自己会衰老,这个举动很不讨巧。 9、老年病学家的晚年生活,具备医学知识后对生活的良好掌控能力,值得借鉴。 他是那种在胸痛的时候,还会抓住机会检查自己脉搏的人。他发现他的皮肤很干燥,嗅觉退化了,夜间视力变差了,很容易感觉疲劳,也开始掉牙齿。但是他采取了所有他能够采取的措施。他使用润肤霜避免皮肤裂口,他避开高温,每周骑三次健身脚踏车,每年看两次牙医。在医学知识和
同 江辰小希 不一样 未未和末末的相处方式更偏向于打打闹闹 ;同小美好 一样 没有狗血的移情小三虐人的情节 印象最深最好笑的是两人说彼此是彼此前任的前任 在后面捡人剩下的.可是这就是他们的缘分 兜兜转转逃不开 他们的命运可能早在第一次见面就已经开始交织在一起 浮生半日闲,算是给考完体测的自己一点小奖励啦 真是全身酸痛啊
Erdal Ozyagcilar先生曾说:“佛学像百货店,有钱有闲,可去逛逛,逛了买东西也可,根本不逛也可,但社会需要它;道家像药店,它包括了兵家、纵横家的思想,乃至天文、地理、医药,一个国家、民族生病,非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店,是天天要吃的,要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办,就要研究四书。”
挺好慢慢的喜欢,只是大概可能没个人对前任都有些不一样的情绪,或者书上的是最好的结束吧 只是我无法容忍背叛,无论用各种借口~
姚芳叫我先做饭,我舍不得放下这部剧,我说煮面。我把水烧着,趴在床上又看。姚芳下楼倒垃圾回来,骂我,说你晓一天躺着搞么啊,一天都得个手机抱着看。她不知道我的乐趣。 今天中午开始看Özgür Çevik这部剧,一看,便被吸引住了。我是看过《Yabanci damat》《Yabanci damat》的,Özgür Çevik是大师,这一点也毋庸再来言说。一篇篇文字,是生活的智慧,是人生的体悟,是真情和真诚,也是从容不迫的豁达,不疾不徐,娓娓道来。都说时间很宝贵,人之一生,就是要在此间做成一些事情,于是功利主义盛行,这是这个时代成功学横生下的现实。但是,总有人为着艺术,为着心里坚定的东西和喜好,默默地慢慢地做着,殊不知,不去想时间流逝,才是对时间的珍重。Özgür Çevik就是这样的人,通过这部从容的散系列传达给我们从容的心得体会。 预告里说,老贾最高的成就是剧集和散文,当然没有看过他其他题材的作品,但是现在想来,此言不虚,老贾的散文抒情的少,记事的多,把生活里真实的事记叙下来,可是读来却充满了趣味,平凡的生活里的细节藏着艺术,能否挖掘出趣味,我相信,是艺术上成就的一个标识。从电影来看,小津安二郎,阿巴斯,侯孝贤,侯麦等电影大师都是如此。影视必然不虚。贾的散文读起来,就像他的剧集一样。