贝西的婚礼Betsy's Wedding

结束的有点快，重制度规则轻人物，多点描绘，挺特别的一本，值得看看。

看到优秀的人，才又觉醒自己做的多不好！ 一个月前的考试，一本50页的知识大纲都没看完，也不知道自己在干啥。今天考完一科，觉得真心不难，无论如何也要把这没翻过的一科大概过一遍！ 所以行动的要点是：1、排干扰，有音乐：手机调成了飞行模式，一直到看完才解除，一直放着音乐，单曲循环；2、坐端正：坐沙发上追剧和桌子上真的没法比，要学习还是在桌子上；3、小休息：中间困了，躺床上眯了半个 小时，调整好状态继续学习，我晚上比较能静心；4、有目标股劲干：总共46页，中间一度想放弃，想象还有20多页，也没那么难，坚持就是胜利；5、抓重点搭框架：没有一字一句地看，重点关注黑体字和完全陌生的知识，明天大概率也没时间细看了，记好黑体字，我猜能过了。 真的受了书里的启发，或许开始思考如何高效备考，也忽然有了想定期学习的决心！ 所以，以后学习除了笔和纸，飞行模式和线下音乐就是标配了！加油啊！

《贝西的婚礼Betsy's Wedding》故事很简单，剧集的前半部写的是过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津；剧集的后半部写的是现在：吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独寻找“说得上话”的朋友，走向延津。一走一来，延宕百年。书中的人物大部分是中国最底层的老百姓，偏偏安排了一个意大利牧师老詹…… 阿伦·阿尔达笔下的人生，就像一趟单程公交，上来一拨人，然后总会下去一拨人。说得来的人，能笑着一起搭过几个站，说不来的，也许一路无话，也许掐架一番而后分道扬镳。 这是一种深沉到骨髓的孤独。人们总是渴望通过与他人的交集，两个人短暂的“说得着”确实曾消散过这种孤独，却又不得不面对个体间的差异带来的关系决裂，而后陷入更深更幽暗的孤独中去。 人们都曾渴望你一言我一语地走下去，但谁又不是在自己的世界里自说自话呢? 书中有些语句很接地气，供品味人生 1、一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。 2、人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己。 3、同样一句话，两种说法，她拣的是好听的那一面，坏话也让她说成了好话；同样一句话，两种说法，她拣的是难听的那一面，好话也让她说成了坏话。 4、遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。 5、街上的事，一件事就是一件事；家里的事，一件事扯着八件事。 6、世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。

家人们朋友们 一定要看这部剧 等我步入人生另一个阶段时 我会二刷的

封神自来水，踏平影院！！！都听太子的！居然又是叶锦添搞设计，殷商青铜器做服饰，欣赏不来，怪怪的，唉～居然请了指环王的制片，我说全片怎么指环王味儿这么冲呢！乌尔善做的最对的一件事情就是选了费翔当纣王，换一个人，什么质子团什么少年英雄史通通不成立！尼玛，费翔版本的纣王，才是配享太庙！尤其纣王擂鼓妲己跳舞伯邑考吹篪时，妈呀，纣王的表情简直是在fuck伯邑考，伯邑考越纯洁越置身事外，纣王就越嗨，睡几个女人酷刑几个男人不算什么，摧毁正人君子白月光的纯洁，才是真正的荒淫无度吧！还有狱中探望姬昌，垂垂老矣的姬昌，纣王根本不需要在意他，越轻蔑，越让人觉得他的姬发会对纣王取而代之，太可笑了！也更加气愤濮存昕没有演姬昌，否则就是两大老帅哥的对决了！此外，片头pua苏全孝自鲨，结尾烧祠堂等，费翔牢牢抓住了每一场戏

连续看两本推理真的会审美疲劳。这部剧真的太美了，讲的是上海弄堂里一个女人的传奇人生。读罢，感到那些曼妙柔情的文字，又是轻轻的，跃然纸上的。编剧的笔法像是在拍一部精美绝伦的电影，镜头或远或近，灯光或明或暗。人与人之间的关系那么微妙，落花尽处是荒凉，一个花一样的美人，和一个悲凉到让人绝望的结局。有时觉得女人的一生比男人的一生要有看头，虽然看到书名是会大概对故事有个整体的猜测，但真的少有人能把女人的一生展现的如此淋漓尽致，我真的真的真的太爱这部剧了。感觉茅盾影视奖的作品选的都百里挑一，不愧是经典！

利用上下班通勤时间和今天午休时间，看完了这本回忆录。 有很多话梗在喉咙说不出的感觉。 尤其，这部剧是一个母亲字字泣血的回忆录，几度看得我热泪盈眶。 那些勇于站在历史的风口浪尖揭开真相的勇士，无论在什么时代，都是值得我们敬重的。 忘却历史的人必然重蹈覆辙。 这句话，在任何领域任何维度，都是真正的真理。

怎么说呢，故事情节不错，推进的节奏也适当。最大的问题就是编剧喜欢长篇大论的阐述一些事情，输出一些观点，而不是用情节和人物之间的沟通交流来展现，所以有时候会感觉在看。。。论文？个人更偏向看叙事文和对话。这部分跳着看的话，当作消遣读物还不错，起码没有明显的狗血降智情节。