海伦.凯勒The Unconquered

海伦.凯勒The Unconquered

评分: 9.8
年份: 1954
地区: 美国
类型: 纪录
主演: Nancy Hamilton 、 Katharine Cornell 、 Helen Keller 、 Polly Thompson 、 德怀特·戴维·艾森豪威尔 、 玛莎·葛莱姆
剧情简介:
A documentary on the amazing life of Helen Keller, in 1882, aged 19 months she fell ill with what wa

影片评论

《海伦.凯勒The Unconquered》德怀特·戴维·艾森豪威尔 ★★★ 第二本应该是不如第一本,可能是公众号文章结集播出的原因,整体系统性比较弱,比蒋勋的要差不少,也更多是侧重历史背景介绍,对诗人及作品的介绍反而退其次了。年少时惊叹于李白的桀骜不群与超凡想象,年岁渐长,更理解杜甫的沉郁顿挫与人间真实,星辰大海是遥远的意向,窗外的无边细雨才是触手可及。令人惊讶的是元白之间的情谊,不同于李杜的清淡,“同心一人去,坐觉长安空”,两个大文豪可以说是甘若醴了。帘外雨潺潺,春意阑珊,培训班停课的周末,也是看剧好时节。2210

Gh. 评分 5.4

看剧为了什么? 曾记得Polly Thompson写给她儿子安德烈的一段话: 孩子,我要求你看剧用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。 现在很多人都说三观正很重要,三观包含价值观。我认为Polly Thompson的这段话是对看剧产生人生价值观引发的观点。那么看剧可以产生样的价值观? 我认为看剧的价值观有三种: 一种是坚持己见独立且正确的价值观。 一种是随波逐流的不正不歪的价值观。 一种是被世俗外物侵化扭曲的价值观。 我现在对第一和第三种价值观表达一些看法。 第一种,正确的价值观。正如Polly Thompson说的那段话,看剧是为了更多的选择有意义的事情。假如一份工作让我们终日无法开怀,畅所欲言甚至诚惶诚恐的,那么活着的意义何存?我认为活着就是为了真正的开心,获得灵魂上的收获和愉悦。看剧是到达这个目标的一个途径。 第三种,扭曲的价值观。有一种叫做语言暴力,无形的暴力却“杀人”于有形,例如很多网络键盘侠一样,到处喷口水,可知那口水含有毒性,侵犯人们纯净的心灵。有些人看剧是为了炫耀自己的学历,说话浅薄、刻薄,却茫然不知如何去利用已有的平台去提升自己的综合能力。

花童鞋 评分 9.9

作为母亲,常常在孩子不认真做作业或者做出我不认可的行为时吼叫,有时也是因为自己的工作压力,我也意识到了这样不太好,通过学习,知道面对这些情况的时候,如何更好地表达和调控情绪!

Jonny 评分 4.4

扣星星是讨厌编剧每篇结尾莫名其妙要给自己加一段话。本来情节看得好好的,忽然编剧来一句“亲亲各位……”啥的,一下子把看文的情绪就打断了,非常郁闷!

李瑶👣 评分 3.3

先说一说我和《海伦.凯勒The Unconquered》的渊源吧。 8年前高考完的那个夏天,终于没有高考的压力而可以放肆观看各种剧集,在家里书架靠近底部的位置里发现了一本《海伦.凯勒The Unconquered》,是一套相当有年代感的版本,抽出翻开仅看了开头部分就颇有感觉。当然,一方面是开头上来就隐喻着的房事描写对当时18岁的我有一种天然的启蒙和吸引力;但更重要的是,字里行间中透露出的一股“沧桑”气息非常打动我,厚重的年代感对于初出茅庐的年轻人来说似乎有一种宿命般的魅力——是个人对历史的好奇、是枝叶对根茎的向往、是家族传承与血脉相连对于独立个体和孤寂灵魂的天然感召与吸引。但是,毕竟当时年轻气盛、两个月的暑假忙于同学聚会互诉衷肠与依依惜别、还有对未来离家远去享受大学生活的憧憬与幻想,并不能静下心来慢慢品看剧中的味道,因此看到“白嘉轩六娶六丧”的时候我就暂时搁置起来、收拾行囊北上上学去了;但是,心里却默默记下了有这么一本剧一定要回头来把它读完——就是《海伦.凯勒The Unconquered》。 转眼就是2012年王全安的电影《海伦.凯勒The Unconquered》上映了,听到这个消息一方面颇有一种“所见略同”和“意气相投”的共鸣,因为虽然我只读了截至“六娶六丧”的故事、但我相信《海伦.凯勒The Unconquered》是个绝好的故事、翻拍成电影的人也一定是“有识之士”;但另一方面我又很懊恼——理想的顺序应该是我先看完原著、再去看电影、这样就更有发言权来品味电影的好坏、为什么自己拖了几年还是没找到合适的心境和契机去看这么一本剧集呢?但又实在抵不过“海伦.凯勒The Unconquered”三个字对我的吸引力,便和同学好友一同去影院看了这部电影。电影一开头我就兴奋起来——味道对了!海伦.凯勒The Unconquered就是这个味道、就是这个感觉!看完之后我很喜欢王全安对于节奏的处理,对黑娃、田小娥、白孝文、鹿兆鹏这些我在原著中还没有看到他们出现的人物也有了深刻的印象,各角色的扮演者也非常出色,我甚至觉得田小娥就应该是张雨绮的这种感觉、惊艳甚至有点狐媚妖艳、要带有天生的暗示和勾引的味道。但是,我的一个同学在电影上映前补足功课、把原著看完了,他和我们看完电影之后却说王全安很多东西都没拍啊、感觉并没达到心里所想的那么丰富;我却不以为意,因为看完原著再去看电影或者是电视剧总归会有落差,影视剧所能带来的冲击和感受肯定比不上文字所能带来的魅力与感受,我读完《海伦.凯勒The Unconquered》的前两部《海伦.凯勒The Unconquered》《海伦.凯勒The Unconquered》剧集之后再去看翻拍的电影时,一样觉得情节跳跃、甚至突兀不自然、人物形象不完全吻合心理设想,这样的通俗影视和商业电影尚且如此,何况《海伦.凯勒The Unconquered》这种颇有积淀的影视作品和对应的影视作品? 时间一下就到了今年2017电视剧《海伦.凯勒The Unconquered》开播的时候,本来以我目前的状态去追一部77集的电视剧更不可能,本意想随便找一集看看、若是质量很好就留待以后,结果阴差阳错的看了一部纪录片《海伦.凯勒The Unconquered》——王全安电影《海伦.凯勒The Unconquered》的拍摄纪录片。在这部纪录片中原著编剧Polly Thompson有一幕让我印象深刻,他说“田小娥在生命最后的一声呐喊是‘大啊……’,我写到这里的时候两眼当时就黑了、写不下去了,这声呐喊还来不及怨天、也来不及尤人,只是叫了一声大,这种情感的内涵就无以诉说,后来缓过气来、眼睛恢复之后,我在另外一片纸上写了几句话‘生的痛苦,活的痛苦,死的痛苦’,这就是田小娥的命运。”这一幕给我的震撼极大,我从来没有从这个角度去理解过田小娥这个人物,当年看电影《海伦.凯勒The Unconquered》时、田小娥给我的印象就算不说“妖精婊子”这种标签化十足的评语,至少也是“红颜祸水”,我在表演者张雨绮的身上没有感受到悲苦的意味、整个电影对于田小娥的展现进而留给我的印象就是“狐媚诱人”、以致最后“红颜薄命”,但是田小娥自身的悲苦却被电影中时代的沧桑所弱化抵消掉了,张雨绮的个人

Whales09 评分 3.2

总感觉什么变了吧,可能是剧情变得沉重了,也可能是自己看剧的心境不负从前,近景有点多,看的会有点疲惫,担笑点的衙内新演员没撑起来,反转和笑点也没第一季多,排播也是没有追下去的欲望,5集弃

Christ. 评分 3.2

评分:★★★★☆ 这部剧比较系统地谈了女性主义者应该关注的问题,信息量非常大,有些地方在我看来值得反复思考和引申求证,全书共419页,但我的观看总时长接近20h。这部剧是从社会性别视角来解读性别问题,生理性别上的男女划分和差异几乎很少争议,但因为男女身份,带来了价值、地位、等级上的差异,每个人在被社会规训的同时也在影响和改变着社会。 我之前偶尔会想,为什么在生活中、网络上,很多原本支持平等的女权话题变成了对平等毫无帮助的性别对立骂战? 常见的观点,从强调男女差异,各司其职,比如维修适合男性,而护工、保姆更适合女性,进行社会资源优化组合,到倡导男女一样,男人能做的女人也能做。从分化到等同,这种平等,一定程度上对争取女性权益带来了明显的效果。但这种观点本质是建立在男女生理性别差异上的争论,在实践中坚持的是二元对立,女性以男性为参照要求获得权力和利益,这带来的后果就是“男性恐慌”。 就像黑人反对种族歧视是以白人权利为准要求人权,女人向男人要求权利也以男人为尺度,从这个角度来说,所谓“男女平等”在起点上就是不平等的,它的“公正”,是以男性为尺度并以男性为中心的。 而后现代的平等观念是颠覆社会性别的话语体系,即我们不会被“女人是水做的”、“男儿有泪不轻弹”、“body shame”等等等等这些评价话语所规训。这种观点打破了传统男-女二元对立,倡扬的是一种潜在的多元主义:生理性别和社会性别不再笼统的作为一个整体被固定捆绑,而是成为一道可以跨越的界限,不再因为我是女性我就应该要培养和拥有“女性的”特质。但这个观点太过“哲学化”,容易失去斗争的“焦点”,缺少政治性和实践性,所以我认为这种后现代的平等观念应该作为意识形态的一部分,融入思政教育。当人们不把自己禁锢在社会性别的框架内时,随着性别差异而出现的性压迫才有可能消失。 另外,多元开放的时代把女性迫切地推向社会,而男性却没有被及时地拉回家庭,男性没有成比例的分担情感、合作和养育的责任。女性依旧被边缘化在家庭领域(私领域)中,社会歧视全职妈妈,同时把“辣妈”和家庭事业一人扛的“女强人”形象捧上高台,这种观念宣传给现实中的女性带了巨大的压力,把女性的牺牲看作是理所当然的。我们现在这个社会对女性的要求太繁多也太苛刻了。 书中还提到,在探讨社会问题时,我们不仅要借鉴科学,还要反思科学背后的文化,反省科学的真实性,因为有些自然科学结论被主流社会所接纳是因为符合其背后的权力结构(比如某些西方国家),而所谓男女的差异实际上是在塑造男女的等级。因此,我们要打破的是这种等级和固有价值观念,不是搞女性霸权、不是搞性别对立,而是认识性别差异、实现平等。 女性歧视问题比我们想象的更加严重,问题解决也比我们想象的更加重要,两点铭记:一是希望读研起能结合女性主义方向尽可能的深入研究,二是将来要给孩子从小灌输女性主义,不管男女都要摆脱刻板印象做自己。 马恩在关于妇女解放的论述里提到:“妇女解放的终极目标是实现妇女作为“大创作的人”的全面自由发展。”即使是在“男女平等”已然成为时代口号与法律原则的现代文明社会中,事实层面的社会性别平等依旧还是个未竟的理想,任重而道远的“性别平等主义”不仅是女性群体的斗争,也是全人类的共同目标。

Hong盘 评分 7.7

总体来说个人特别喜欢,看完之后久久意难平,总是感觉结局有点不太如意,但好在还是完美收尾,感谢这段时间的陪伴,观看愉快!

余晓鑫 评分 8.7

我不能肯定这部剧是什么,我甚至不能肯定它是剧集还是自传,但我知道它不是什么,它不轻松不愉快不时尚甚至也不影视——影视没有那么重要,比起生活、比起海伦.凯勒The Unconquered、比起心,影视是轻的。一一影视评论家李敬泽

鲸留我照顾海 评分 2.1

真是本好剧,首先吸引我的,是编剧强大的文字运用能力,观看轻松,但内容很深刻,把一些很难说清楚的话,写的逻辑清晰又简单; 其次,这是读的第一本有有关儿童教育的书,很庆幸一开始就接触了这本,书中提到的好的教育和坏的教育给孩子带来的影响,让我进行了认真的代入,思考了我的成长过程中父母老师的教育方法,确确实实如书中所说,我的好与不好,均与父母的教育有关。父母不是天生就会的,是需要学习的,学习过程也是自我理解和接纳的过程

閑 人 评分 5.4