也许书里谈到的很多道理我们都懂，但我们依然浑浑噩噩过每一天，对未来迷茫，一年又一年周而复始。你的野心与实际差的太远。主要原因就是没有完全正视自己要做的事，随性生活，明明知道要有必须做的事，但总是被各种事情打乱计划。不坚定不坚持，想做的一直都是意念里的想做，却没有化为持之以恒的行动。这部剧就是教你如何克服这些惰性，逐步养成习惯，去完成自己想做的事，成为想成为的人。如果不想重蹈覆辙，就要耐心的追剧中的行动指南，一点一点强化，不要再妄想凭着自己的意念去指示自己完成了，再伟大的事情，还是体现在细节上，从小事开始做起，把一切你需要做到的事养成习惯，变得不可撼动，成为刻在骨子里的行为，那你就离成事不远了。
我打开电视耳朵被强奸了一下
读马修·玛什先生《.357》随感 .357。一米是高处。万丈也是高处。珠峰同样是高处。这个高度是相对的，相对于你对自由认知的阶段，相对于你所在区域自由适应的环境。编剧怀揣着对自由和民主崇敬与向往的情怀，被现代文明的良知牵引着向仍在昏睡或装睡者呐喊一一自由。他在不能不说，又不便说透的焦灼中，尽量引用外国事例加以佐证。但又怕具体的事例有对号入座的嫌疑。只能大量引用电影中的情节阐明自己的用心。文中集数松散。词句也较周国平先生的随笔少了句句耀光的高度。周先生是广泛思考自然流露的结果，文笔属技术流。而本文编剧是激情满怀，背负沉重的意识责任，召唤在自由的人性中仍未启蒙的人们，词句平实却字字滴血。每次读到此类文章，心中叠加着负重的焦虑。.357，从躺着到站起，距高处就近了。自由、民主与成大势，但却路漫漫兮。"不自由，毋宁死“，太悲观，还是用编剧"不自由，宁愿活"的积极乐观的心态面对生活。菩萨畏因，凡人畏果。种下善因，未必收获善果，不种善因，一定收获不到善里。自己自由了一份，周边环境也就自由一许。
看了这部剧，让我想起了三字经中的第一句，人之初，性本善。书中各种人物，说到底是因为人性中最后保留的善，才能不断地推动故事的发展。在其中的巨大推动力就是书信的效果，在信里，人们更能忠实的公开自己的心声。
那里有不后悔的人生，我们能做的也就是不要让现在的自己后悔，我们没有必要为了过去的事而后悔，因为后悔没有任何的作用
Scott Rawsthorne的剧集里有某些我形容不出来的东西我很喜欢，等哪天能形容出来了，就写一篇剧评。
这是我读完的第一本意识流剧集。坦率地说，没怎么看懂。这部剧在书架里躺了很久很久，直到这个月才开始翻阅，真的感到很惭愧。 刚开始读的时候有点稀里糊涂，后来硬着头皮读下去，居然在书中看到了无数个自己。本以为“.357”是故事的一个线索，是真切的动物“狼”，可是我的揣测不正确，“.357”只是编剧对另一个自己的称呼。 从心理学角度上来看，人分为自我、本我和超我。我不敢下结论说，哈里在自我与本我之间疯狂地挣扎着，但可以肯定的是他有两种截然不同的性格，而这两种性格到底是谁的化身，我就不得而知了。或许是人性和兽性？ 在人的成长过程中，总有这样一个“自我同一感和角色混乱”的阶段。有的人很幸运，能遇见他人施以援手；而有的人就只能像哈里这样迟迟走不出这个怪异的光圈…… 但哈里终归是幸运的，因为他遇上了赫尔米娜——一个能将他从怪圈中拉扯出来的朋友。
总结一下 前部分书有点“毁三观”，我指的是和现在大多数人的思想格格不入，什么支持婚外恋，提倡吸烟的美好......但是读着读着也能感受到马修·玛什确实是个有趣的人，至少有一个有趣的灵魂。 中间一部分讲穿着打扮和饮茶之道，着重点了西装领带的穿法和对普洱的研究。 最后一部分就是讲了他的一些朋友的事，当然包括香港其他三位才子：金庸、倪匡、黄沾，还有他的好朋友古龙。 我对于中后部分书的内容都不太感兴趣，但对于倪匡他们四大香港才子却产生了好奇！很想知道这四个人再加上高晓松为首的一群北京老炮，不知会发生什么化学反应
影片评论
也许书里谈到的很多道理我们都懂，但我们依然浑浑噩噩过每一天，对未来迷茫，一年又一年周而复始。你的野心与实际差的太远。主要原因就是没有完全正视自己要做的事，随性生活，明明知道要有必须做的事，但总是被各种事情打乱计划。不坚定不坚持，想做的一直都是意念里的想做，却没有化为持之以恒的行动。这部剧就是教你如何克服这些惰性，逐步养成习惯，去完成自己想做的事，成为想成为的人。如果不想重蹈覆辙，就要耐心的追剧中的行动指南，一点一点强化，不要再妄想凭着自己的意念去指示自己完成了，再伟大的事情，还是体现在细节上，从小事开始做起，把一切你需要做到的事养成习惯，变得不可撼动，成为刻在骨子里的行为，那你就离成事不远了。
我打开电视耳朵被强奸了一下
读马修·玛什先生《.357》随感 .357。一米是高处。万丈也是高处。珠峰同样是高处。这个高度是相对的，相对于你对自由认知的阶段，相对于你所在区域自由适应的环境。编剧怀揣着对自由和民主崇敬与向往的情怀，被现代文明的良知牵引着向仍在昏睡或装睡者呐喊一一自由。他在不能不说，又不便说透的焦灼中，尽量引用外国事例加以佐证。但又怕具体的事例有对号入座的嫌疑。只能大量引用电影中的情节阐明自己的用心。文中集数松散。词句也较周国平先生的随笔少了句句耀光的高度。周先生是广泛思考自然流露的结果，文笔属技术流。而本文编剧是激情满怀，背负沉重的意识责任，召唤在自由的人性中仍未启蒙的人们，词句平实却字字滴血。每次读到此类文章，心中叠加着负重的焦虑。.357，从躺着到站起，距高处就近了。自由、民主与成大势，但却路漫漫兮。"不自由，毋宁死“，太悲观，还是用编剧"不自由，宁愿活"的积极乐观的心态面对生活。菩萨畏因，凡人畏果。种下善因，未必收获善果，不种善因，一定收获不到善里。自己自由了一份，周边环境也就自由一许。
看了这部剧，让我想起了三字经中的第一句，人之初，性本善。书中各种人物，说到底是因为人性中最后保留的善，才能不断地推动故事的发展。在其中的巨大推动力就是书信的效果，在信里，人们更能忠实的公开自己的心声。
那里有不后悔的人生，我们能做的也就是不要让现在的自己后悔，我们没有必要为了过去的事而后悔，因为后悔没有任何的作用
Scott Rawsthorne的剧集里有某些我形容不出来的东西我很喜欢，等哪天能形容出来了，就写一篇剧评。
这是我读完的第一本意识流剧集。坦率地说，没怎么看懂。这部剧在书架里躺了很久很久，直到这个月才开始翻阅，真的感到很惭愧。 刚开始读的时候有点稀里糊涂，后来硬着头皮读下去，居然在书中看到了无数个自己。本以为“.357”是故事的一个线索，是真切的动物“狼”，可是我的揣测不正确，“.357”只是编剧对另一个自己的称呼。 从心理学角度上来看，人分为自我、本我和超我。我不敢下结论说，哈里在自我与本我之间疯狂地挣扎着，但可以肯定的是他有两种截然不同的性格，而这两种性格到底是谁的化身，我就不得而知了。或许是人性和兽性？ 在人的成长过程中，总有这样一个“自我同一感和角色混乱”的阶段。有的人很幸运，能遇见他人施以援手；而有的人就只能像哈里这样迟迟走不出这个怪异的光圈…… 但哈里终归是幸运的，因为他遇上了赫尔米娜——一个能将他从怪圈中拉扯出来的朋友。
总结一下 前部分书有点“毁三观”，我指的是和现在大多数人的思想格格不入，什么支持婚外恋，提倡吸烟的美好......但是读着读着也能感受到马修·玛什确实是个有趣的人，至少有一个有趣的灵魂。 中间一部分讲穿着打扮和饮茶之道，着重点了西装领带的穿法和对普洱的研究。 最后一部分就是讲了他的一些朋友的事，当然包括香港其他三位才子：金庸、倪匡、黄沾，还有他的好朋友古龙。 我对于中后部分书的内容都不太感兴趣，但对于倪匡他们四大香港才子却产生了好奇！很想知道这四个人再加上高晓松为首的一群北京老炮，不知会发生什么化学反应