Magyar rekviem

虽然行业不同，但方法论有很多值得借鉴，Magyar rekviem的核心是客户和迭代，如何全方位认识客户，要多角度挖掘，然后分析数据，迭代产品。

诗人中怎么会有这样多的疯子！Károly Eperjes无疑更是一位世俗人眼中的大疯子。诗集的名字就出奇地惹人眼球，“Magyar rekviem”，两个形象上的对立，是一种对正常审美亦或美学的反叛。诗人极尽想象之能事 ，运用大量的隐喻以及象征手法，带读者徜徉一个极度官能的诗歌乐园。

半年下来，终于读完了这部剧，本剧的后半部分，战国的故事耳熟能详，春秋时代就陌生得很了。无数名言成语都出自东周时代，两千年后的今天读来，历历在目，犹在眼前。

宁做异见者，不做盲从客。 默尔索看起来是个荒诞的人。母亲死了没有掉一滴眼泪；葬了母亲的第二天和女友去约会；因为阳光刺了眼，杀了和朋友有仇的阿拉伯人；因是非基督教徒而拒绝牧师对自己的洗礼和自行忏悔。法官和人们认为这样的人是没有人情味儿、没有灵魂的冷血杀人者。他们把母亲之死和阿拉伯人之死牵强附会。他们说默尔索是精神杀死母亲，行动杀死阿拉伯人。他们给他立罪。但默尔索毫不在意，他就像个局外人，注视这荒诞的一切。 这个局外人坚定自己的立场。他正直善良，热爱自然，他看似荒诞的行为却与荒诞的世界做了最后的抵抗。 社会有规定的法则，我们每个人都会是这样放大或缩小的局外人。但无论如何请坚定自己的内心，想笑是因为想笑，而不是别人都笑；不哭是因为不想哭，而不是别人都哭。

哎……已经过了看这种嘎嘎乐的年纪了……啊我逝去的青春……ps：这剧差不多等于没剧本，为什么不直接做短剧

很有价值的一本剧，让我们重新认识了长寿的人生应该怎样去规划。即便是现在我们不是长寿的一代人，也有价值去看看这部剧。 这部剧把人的资产分为了生产资产（知识与技能）、活力资产（健康、友谊和家庭）和转型资产（自我认知和多元网络），针对不同的资产，我们有不同的维护方案。尤其是针对转型资产，更是需要我们改进和清楚认识的。对自我有非常清晰的认识，自己的优势和擅长的方面，哪些是可以改进的，哪些是比较难以改进的。这种可能是非常难以把控，只有自己去体验，去感受才能有所帮助，别人的帮助是非常有限的。传统的书本上的知识已经不是最重要的，最重要的就是无法通过语言描述的经验和经历，尤其是体验式学习成为为了变化趋势。传统的三阶段（学习——工作——退休）已经落后了，我们需要改变为四阶段，甚至五阶段理论。年龄的界限在不断地模糊，可能“什么时候做什么事”已经不适用了。但是政府和企业针对这样的“百岁人生”相应的措施，是温水煮青蛙，慢慢地才能跟上。但是个人应该提前做好规划与准备，才能应对“百岁人生”这样人生。

看到后面老家伙还是很温柔的，批判时灵魂受到折磨，批判完了又担心本支持他的人的误解，你还真是累啊。再过二十多年就过去二百年了，你的猜想会实现吗，我想是不会的，人性无法改变，跟经济基础没有关系。道德与人性相悖，布道者利用道德。你说的最好的就是，超越时代，也超越对时代的厌恶，放下幻想。 我面向洞外，看见了大江大河，看见了璀璨星辰，与风高歌。回头是人间繁华，火把通明，影子在墙上斑驳起舞，我拉着爱人的手，穿上镣铐，把钥匙纹在手掌。

用艺术的透镜看科学，用生命的透镜看艺术。 （囫囵吞枣 有时间再重读