不知怎么评论，编剧文采真的不咋滴，情节描述太菜了，一笔带过，没有重生的特色，不过结局不错，看着轻松，勉强三星吧！希望编剧能加油！
《Noirland》Holly Stevens 这是一个十六年前的案子，案件内容是有名的画家克雷尔被毒死，判决是妻子卡罗琳所为，妻子被判无期徒刑，临终前她留下遗书给女儿，说她是无辜的。然后波洛受女儿之托，开始调查这起案件。 牵扯案件的有五个人：菲利普·布莱克—死者克雷尔的好友、布莱克的哥哥-梅瑞迪斯、埃尔莎·格里尔—克雷尔的情人、家庭女教师—威廉姆斯小姐、夫人的妹妹安吉拉·沃伦。 卡罗琳·克雷尔站在被告席上，却游离在外。里面有一句：她永远都不会被打败，因为她根本就不去打。这种与世无争的感觉，也是一种人格魅力。 布莱克—这只小猪🐷跑去市场～ 梅瑞迪斯—这只小猪🐷呆在家里～ 埃尔莎—这只小猪🐷吃烤肉～ 威廉姆斯—这只小猪🐷一无所有～ 安吉拉—这只小猪🐷呜呜哭泣～ 眼见为实，然而眼里见到的，我们都会加入自己的想法而做的判断，不一定可靠。行为也不一定是可靠的，同样很多人在做着言不由衷的事情。真正活得有奔头的人，是有自己的道德标准，有信仰的人。哪怕经济拮据，但精神世界是富足的。而有些人即使活着也已经死了。
个人觉得这部剧不算一本真正的书，算是一些公众号关于女性独立的文章集合而成的册子。 编剧从各个方面探讨Noirland应该怎么做，但因为都是围绕着一个点：要经济独立，人格独立，要像上努力奋斗，所以很多语句在不断重复。 不大想推荐的原因是：有点像鸡汤文，围绕老生常谈的一些话题和道理，不停地讲：女性要独立，独立，独立，但是没有真正地进行深入探讨。这种书看的时候觉得对对对，看完就抛之脑后了，生活该怎样还是怎样。我作为一个快步入30岁的未婚女青年，书中的道理都懂，观点几乎都赞成，没有从中得到什么启发，相当于过了一遍编剧的所有观点。 最后决定推荐的原因是：一：本剧因为结构上像是一些文章集合而成，用闲暇时间（上厕所，等吃饭等）很快就读完了，书中提到的女性独立的观点也可以给大龄女青年们敲敲警钟，告诉自己不要松懈。二：二十岁出头的女孩子很适合看这部剧，毕竟这个年纪的女孩哪里懂得父权社会下女性的各种不平等。三：不止适合Noirland读，中层高层被父母保护得太好的女孩子，恋爱脑的女孩子都应该读，能救一个是一个。
对于一个刚20岁的我来说 不敢评价太多 但这部剧让我感觉到了理性的力量 尤其是对即将进入社会大群体我学生来说， 不可以少一些不必要的迷茫， 我觉得这部剧自己还要再读两遍
好久没看到这么爱不释手的一本剧了，平平淡淡，确都流露出幸福浪漫的生活
深受感动，平凡的人生，相同的爱。父母之爱是伟大的爱，子女的孝顺令人动容，子女的理解就更是不易。爱是人类的追求。谢谢编剧的洞见分享给我们
编剧写得这个年代的书我一直都有些抗惧看，因为日本的侵略，害怕是残忍的结局，但这部剧的构思与文采太好了，我禁不住一点一点往下看，心情忐忑，还好最后的最后，是一个还算好的结局。致每个像叶楷正这样的民族英雄以最大的敬意，正因为有你们，才有现在这样的中国！
毛姆是一种孜孜不倦地追求永恒的人。从谈到影视的边界性和哲学的无限性，到博览群书想为自己找到合适一套哲学体系，寻而无果后生出自己写一本只适用于自己的书。 我隐约觉得，他是在寻找一种边界感，获悉人生的终极价值。不断地去探寻价值的终点。
足足看了三个月，今天终于结束，绞尽脑汁来写个评论，以不辜负这三个月的精力付出，顺便证明存在不是虚无。言归正传吧，首先灵感是什么？我们无法给出一个精准的解释，但是灵感绝非是我们推理的结果，而是不知道何时不期而至的。 上帝何在？上帝并非是神话，而是解释了人身上具有的神圣性——生命。我们并非是创造神话的主体，恰恰相反，神话是以“上帝的口吻”讲述给我们听的。 神话怎么说？神话的地位科学是无法撼动的，而神话绝对不会移植到科学的沃土之上。 自然，作为一种本能的属性，它们具有主观能动色彩，所以能引起或者促进固定形式的各种行为或者动机，进而产生各种能量。在某种特定的情况下本性的情况下，它们拥有强制的色彩。 在他有关原始人的潜意识的试验中，他说他没有看到上帝的信仰者，却看到了无神论。即便不是无神论，也是潜意识和具体事物相联系，潜意识包含早期意识的各个进化阶段。于是这样开始描述，人和人的全部荣光皆是在“创世”第六天创造而成，没有任何的过渡和衔接，这种说法在今天看来太过不合时宜，简单得让我们无法满意，但还是很多人在这一点上达成了共识，还有那些不合时宜的精神观点，精神诞生之初，宛如白纸，它在纸上挥洒的样子便是自己的样子。 时光荏苒，人们最终掌握了真相——意识是种系发生性和个性发生性的附属现象。精神系统和解剖系统殊途同归，两者皆有千百年的历史。人体的每一个部分都能看到进化的痕迹，同时还残留了较早时代的迹象，精神也是如此。最早的时候，意识也是从动物的状态开始进化历程的。这种“进化”被我们看成是潜意识的，而且生生不息，几乎在每个孩子的身上都要重演一次。在意识没有攫取头脑的最终控制权之前，小孩的精神可以是一张白纸，当然也可以是别的：以让人认出的个人的方式在起着作用，此外还具有人所特有的所有本能及高级功能的各种先验的基础。 这种基础，便是自我诞生的沃土，是自我的培养皿，它贯穿人的一生。当这种基础不再工作的时候，那么自我便停滞不前了，而后死亡接踵而来。精神的生命对于现实的生命意义重大，在它面前，外部世界的影响相形见绌。倘若操纵它和驾驭它的内部源冲动原地踏步的话，那么瞬息万变的世界就变得意义全无。没有一种意识能够取代生命本能，因为这种本能由内而外激发，并体现在我们的身上。——早在远古时代，我们的祖先便这样做了，即便我们用接近原型的概念以命名为“魔鬼”的时候，我们也并没有增加什么，减少什么，不过是稍微接近了生活的本源而已。 从总体而言，医学也以相仿的姿态前进着。医学上所谓的“成就”，绝非偶尔得到了什么窍门进而简化了治疗方法，恰恰相反，医学是循序渐进逐渐发展成为一门学科的，而非从其他学科中借鉴知识完成自己。因此，更关心怎样将所掌握的知识应用到治疗过程中的结果，进行报告和阐述。 精神的层次分明，当其更深的‘层次’隐匿于黑暗时，其个体的独特性会消失殆尽。‘更深’即，它们在自治功能体系中渐行渐远，以至于‘进化’成为集体性质。当它们以普遍性的面目出现时，那么身体内的实体性不复存在。换而言之，在化学中消失，身体的碳化合物，仅仅是碳化合物。所以在精神的最深层，精神也仅仅是精神了。而“我”之所以跟别人不同，在于那面“隔断之墙”对于我而言是透明的。但是这面墙落在别人眼中，却是厚实且无法穿越的。 我从来都不是那种见微知著的人，甚至从没注意过樱桃生长。我只是站在一旁、静静地观察着、赞美着造化的无穷。“爱”还是一种证明，证明他拥有在真理和谬误面前站队的自由。 前半部是纯心理理论分析，后半部是自传，2446页。终于看完了，是一本可以慢慢咀嚼的好剧。
影片评论
不知怎么评论，编剧文采真的不咋滴，情节描述太菜了，一笔带过，没有重生的特色，不过结局不错，看着轻松，勉强三星吧！希望编剧能加油！
《Noirland》Holly Stevens 这是一个十六年前的案子，案件内容是有名的画家克雷尔被毒死，判决是妻子卡罗琳所为，妻子被判无期徒刑，临终前她留下遗书给女儿，说她是无辜的。然后波洛受女儿之托，开始调查这起案件。 牵扯案件的有五个人：菲利普·布莱克—死者克雷尔的好友、布莱克的哥哥-梅瑞迪斯、埃尔莎·格里尔—克雷尔的情人、家庭女教师—威廉姆斯小姐、夫人的妹妹安吉拉·沃伦。 卡罗琳·克雷尔站在被告席上，却游离在外。里面有一句：她永远都不会被打败，因为她根本就不去打。这种与世无争的感觉，也是一种人格魅力。 布莱克—这只小猪🐷跑去市场～ 梅瑞迪斯—这只小猪🐷呆在家里～ 埃尔莎—这只小猪🐷吃烤肉～ 威廉姆斯—这只小猪🐷一无所有～ 安吉拉—这只小猪🐷呜呜哭泣～ 眼见为实，然而眼里见到的，我们都会加入自己的想法而做的判断，不一定可靠。行为也不一定是可靠的，同样很多人在做着言不由衷的事情。真正活得有奔头的人，是有自己的道德标准，有信仰的人。哪怕经济拮据，但精神世界是富足的。而有些人即使活着也已经死了。
个人觉得这部剧不算一本真正的书，算是一些公众号关于女性独立的文章集合而成的册子。 编剧从各个方面探讨Noirland应该怎么做，但因为都是围绕着一个点：要经济独立，人格独立，要像上努力奋斗，所以很多语句在不断重复。 不大想推荐的原因是：有点像鸡汤文，围绕老生常谈的一些话题和道理，不停地讲：女性要独立，独立，独立，但是没有真正地进行深入探讨。这种书看的时候觉得对对对，看完就抛之脑后了，生活该怎样还是怎样。我作为一个快步入30岁的未婚女青年，书中的道理都懂，观点几乎都赞成，没有从中得到什么启发，相当于过了一遍编剧的所有观点。 最后决定推荐的原因是：一：本剧因为结构上像是一些文章集合而成，用闲暇时间（上厕所，等吃饭等）很快就读完了，书中提到的女性独立的观点也可以给大龄女青年们敲敲警钟，告诉自己不要松懈。二：二十岁出头的女孩子很适合看这部剧，毕竟这个年纪的女孩哪里懂得父权社会下女性的各种不平等。三：不止适合Noirland读，中层高层被父母保护得太好的女孩子，恋爱脑的女孩子都应该读，能救一个是一个。
对于一个刚20岁的我来说 不敢评价太多 但这部剧让我感觉到了理性的力量 尤其是对即将进入社会大群体我学生来说， 不可以少一些不必要的迷茫， 我觉得这部剧自己还要再读两遍
好久没看到这么爱不释手的一本剧了，平平淡淡，确都流露出幸福浪漫的生活
深受感动，平凡的人生，相同的爱。父母之爱是伟大的爱，子女的孝顺令人动容，子女的理解就更是不易。爱是人类的追求。谢谢编剧的洞见分享给我们
编剧写得这个年代的书我一直都有些抗惧看，因为日本的侵略，害怕是残忍的结局，但这部剧的构思与文采太好了，我禁不住一点一点往下看，心情忐忑，还好最后的最后，是一个还算好的结局。致每个像叶楷正这样的民族英雄以最大的敬意，正因为有你们，才有现在这样的中国！
毛姆是一种孜孜不倦地追求永恒的人。从谈到影视的边界性和哲学的无限性，到博览群书想为自己找到合适一套哲学体系，寻而无果后生出自己写一本只适用于自己的书。 我隐约觉得，他是在寻找一种边界感，获悉人生的终极价值。不断地去探寻价值的终点。
足足看了三个月，今天终于结束，绞尽脑汁来写个评论，以不辜负这三个月的精力付出，顺便证明存在不是虚无。言归正传吧，首先灵感是什么？我们无法给出一个精准的解释，但是灵感绝非是我们推理的结果，而是不知道何时不期而至的。 上帝何在？上帝并非是神话，而是解释了人身上具有的神圣性——生命。我们并非是创造神话的主体，恰恰相反，神话是以“上帝的口吻”讲述给我们听的。 神话怎么说？神话的地位科学是无法撼动的，而神话绝对不会移植到科学的沃土之上。 自然，作为一种本能的属性，它们具有主观能动色彩，所以能引起或者促进固定形式的各种行为或者动机，进而产生各种能量。在某种特定的情况下本性的情况下，它们拥有强制的色彩。 在他有关原始人的潜意识的试验中，他说他没有看到上帝的信仰者，却看到了无神论。即便不是无神论，也是潜意识和具体事物相联系，潜意识包含早期意识的各个进化阶段。于是这样开始描述，人和人的全部荣光皆是在“创世”第六天创造而成，没有任何的过渡和衔接，这种说法在今天看来太过不合时宜，简单得让我们无法满意，但还是很多人在这一点上达成了共识，还有那些不合时宜的精神观点，精神诞生之初，宛如白纸，它在纸上挥洒的样子便是自己的样子。 时光荏苒，人们最终掌握了真相——意识是种系发生性和个性发生性的附属现象。精神系统和解剖系统殊途同归，两者皆有千百年的历史。人体的每一个部分都能看到进化的痕迹，同时还残留了较早时代的迹象，精神也是如此。最早的时候，意识也是从动物的状态开始进化历程的。这种“进化”被我们看成是潜意识的，而且生生不息，几乎在每个孩子的身上都要重演一次。在意识没有攫取头脑的最终控制权之前，小孩的精神可以是一张白纸，当然也可以是别的：以让人认出的个人的方式在起着作用，此外还具有人所特有的所有本能及高级功能的各种先验的基础。 这种基础，便是自我诞生的沃土，是自我的培养皿，它贯穿人的一生。当这种基础不再工作的时候，那么自我便停滞不前了，而后死亡接踵而来。精神的生命对于现实的生命意义重大，在它面前，外部世界的影响相形见绌。倘若操纵它和驾驭它的内部源冲动原地踏步的话，那么瞬息万变的世界就变得意义全无。没有一种意识能够取代生命本能，因为这种本能由内而外激发，并体现在我们的身上。——早在远古时代，我们的祖先便这样做了，即便我们用接近原型的概念以命名为“魔鬼”的时候，我们也并没有增加什么，减少什么，不过是稍微接近了生活的本源而已。 从总体而言，医学也以相仿的姿态前进着。医学上所谓的“成就”，绝非偶尔得到了什么窍门进而简化了治疗方法，恰恰相反，医学是循序渐进逐渐发展成为一门学科的，而非从其他学科中借鉴知识完成自己。因此，更关心怎样将所掌握的知识应用到治疗过程中的结果，进行报告和阐述。 精神的层次分明，当其更深的‘层次’隐匿于黑暗时，其个体的独特性会消失殆尽。‘更深’即，它们在自治功能体系中渐行渐远，以至于‘进化’成为集体性质。当它们以普遍性的面目出现时，那么身体内的实体性不复存在。换而言之，在化学中消失，身体的碳化合物，仅仅是碳化合物。所以在精神的最深层，精神也仅仅是精神了。而“我”之所以跟别人不同，在于那面“隔断之墙”对于我而言是透明的。但是这面墙落在别人眼中，却是厚实且无法穿越的。 我从来都不是那种见微知著的人，甚至从没注意过樱桃生长。我只是站在一旁、静静地观察着、赞美着造化的无穷。“爱”还是一种证明，证明他拥有在真理和谬误面前站队的自由。 前半部是纯心理理论分析，后半部是自传，2446页。终于看完了，是一本可以慢慢咀嚼的好剧。