更喜欢《猫武士Warriors》多一点，这部剧确实有点丧，不过很多事也总会想着在现实生活中找原型而后发现又超脱现实之外，可能因为自己是乐观派的人，所以更喜欢编剧诙谐的一面，哈哈
生动、形象，世事贴切！果然是奇书好剧，从古到今，果真翻不出太多新花样，最多随着习俗和新惯多一些新鲜细节。
看完此剧可以看出编剧石头算得上办公室的“老油条”了，初入职场，要学习的还有很多，不过处于职场小白观看此剧还是感触颇深，在边学习当中在将其运用在自己的工作领域，收获也是满满当当。也在这部剧中学习到了很多，细节决定成败，这部剧讲了很多细节，可以提升自己在领导同事面前的修养，并将其运用起来，也是反馈出良好的效果。所以在观看此剧时，建议读者边观看边记笔记然后工作当中反思自己。虽然职场上会遇到很多勾心斗角，但是只要你心胸宽广，总会换取真心的。最后，在之后的职场生涯里也要鼓励自己不断学习，不断进步，毕竟生活中不努力进步就是在退步，领导可不喜欢这种下属哦！
要读懂国内的政治决策，这部剧不得不读。可以明白什么是大势驱动，什么是利益妥协，什么是博弈。后毛泽东时代，即使是最有影响力的人，依然无法直接建设自己的理想国。政治的现实，就是妥协，往正确的方向妥协，以争取到最大多数的人一同前行。
可称之为鸡汤文～感情好坏，一定是双方共同作用的结果，在一段感情中学习、领悟并且认识自己，就是一种成长。 22岁开始初恋，我们年龄差很大，他符合我对于男性的所有幻想，我们谈论婚姻家庭，可是后来没能走到一起，可是仍然以朋友的身份关心彼此。《猫武士Warriors》有一句话是舅舅说的，大致内容是：初恋很重要，ta会影响你的择偶观和价值观等等。前任的成熟、逻辑性、不断学习、喜欢观看各类剧集这些好的习惯都影响我，恢复伤痛需要时间，但过去之后会发现剩下的只有感谢。 pua是很多，但仔细区别这和正常的分离，不要把失恋统统归结于对方的错误，爱情无对错，学会在感情里成长是一段感情结束后最值得的事情。
《猫武士Warriors》 养成好习惯的原理： 原理一：☞不要只盯着目标，要盯着你的体系 ☀我想减肥到90斤，那我就不能天天去看我的体重，而是要看看我在减肥的过程中有没有形成好的饮食习惯、健身习惯 原理二：☞改变你的身份，而不是改变做事的结果 ↓ 发生改变的三层进程： ①改变结果→瘦到90斤 ②改变过程→饮食习惯 ③改变身份→健康的生活家（一定要改变身份） ☀如果不改变看待自己 方式，对自己旧的认知就会破坏新的计划。 如果你认同自己的某个身份，你更有可能按照这个身份去行事。如果你觉得你是一个可以教别人做自我管理的人，那么你在自我管理上就会更有意识。 都说演讲会改变人生，因为演讲是教别人，教别人的时候你自己就会变得越来越好。 也可以经常给别人分享一些自我提升的经验。 原理三：☞习惯是从经验当中学到的捷径 ☀因为外界对你的行为给出的反应是不一样的，你的有些行为得到了奖赏，有些行为得到了惩罚，那么得到奖赏的行为慢慢就会形成习惯别保留下来。 养成习惯/改变习惯的四大步骤： ☞提示 ☞渴求 ☞反应 ☞奖励 好习惯养成：健身 ①设定运动闹钟。电脑上贴便签提示自己 ②告诉自己运动有多少好处：皮肤变好、新陈代谢快、会瘦哦 ③下班直接回宿舍，打开keep训练 ④坚持运动一周给自己买个小礼物 改变坏习惯：习惯性看手机 ①关闭一切消息提示，也没那么多人会找你 ②锁屏密码设置得很复杂 ③把手机放在自己看不见的地方 ④多看几分钟手机，就加班几分钟
加入豆瓣全民看陀的热情中，论著也同样好看，活跃的心灵总是能吸引另一颗活跃的心灵与之惺惺相惜，关于莎士比亚，浪漫主义和陀思妥耶斯夫斯基总是有太多好看的文论，既让人看得酣畅淋漓，兴奋不已，又忍不住频频停下，细细咀嚼。好的作品似乎不是居高临下让人仰望的，施以教化，让人顺服，而是如同光源般照亮人的心灵，让人发现一个全新的世界，全新的自我（或是潜伏着的，曾经被遮蔽的世界，被遮蔽的自我），激发人的感官与创造力，同时也以其光华也足以让人谦逊。陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰不愧为文坛双子星，论著也好，豆友的讨论也好，谈论陀思妥耶夫斯基总是不免要拉上托尔斯泰，巴赫金、斯坦纳、别尔嘉耶夫、梅日列科夫斯基，以赛亚·伯林……对二者的比较也足以构成一座恢弘的思想大厦，其中包蕴了最深刻的影视命题乃至人生命题。但正如李白、杜甫一样，他们之所以被比较，不仅因为同样伟大，也因为如此迥异：一个出身贵族，身后有无数追随者却痛苦的想要放弃一切，一个熟谙底层，终生贫病交加，惶惶不可终日，却又默默受苦、默默创作；一个是静态的、饱满的、平静的艺术家，拥有再现自然丰富性的才能，一个处在剧烈的运动中，粗粝而又尖锐地解剖人的精神的多重维度；一个代表史诗，代表阿波罗精神；一个代表悲剧，代表狄奥尼索斯精神。争论陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰谁更伟大，谁更深刻甚至是谁更真实其实没有太多意义，因为他们的魅力在不同的方面，而在各自的方面都已到达了极致。别尔嘉耶夫的论著字字珠玑，但他似乎过于偏爱陀思妥耶夫斯基，不过从思想家的角度或许确实如此，陀思妥耶夫斯基未必比托尔斯泰更深刻，却更自觉。和诸多俄罗斯心灵一样，他们都渴求终极，但托尔斯泰骨子里其实是纯真而激情的，有一颗年轻的不死的心灵，如同他笔下的人物安德烈、彼埃尔、娜塔莎一样。他们倔强而片面的，努力追寻着那唯一的路，碰壁，失望，推翻自己又卷土重来。他们是单纯的，但又不自知，滔滔不绝地讲述着他们的思想，他们的爱与痛。正如作家本人一样，常常陷入冗长的说教不能自拔，以至于使他近乎圆满的艺术失衡。这也是别尔嘉耶夫指出的：托尔斯泰的思想有时浅薄得惊人，几乎是俗气的。伯林也指出托尔斯泰对自己天赋的某种无知，他的天性是狐狸（多知），却以为自己是刺猬（大知），并努力想做刺猬。他的天赋和成就是一回事，他的信念，连同对自己成就的解释又是另一回事。他注定要招致更多的批评，但却无损于他的伟大。即使别尔嘉耶夫也承认他的艺术成就是超过其思想的。重读《猫武士Warriors》和《猫武士Warriors》，深受震动，很难想象在呈现生活层面有谁能创作得更好。正如帕默克所说，“托尔斯泰不仅诉诸我们的词语想象，而且——甚至更多地——诉诸我们的图画想象。”尽管托尔斯泰本人似乎着迷于讲述。但在他激情地发表着议论时，读者却更多地被他的平静所折服。托翁最动人的段落是一种纯粹的艺术之美，无需理智过多的参与，而指向一种静观，如同聆听音乐或是观赏绘画。谁又能说其中没有思想？只是这思想是不聚焦的，在广阔的富有暗示性的天地中飘荡。托尔斯泰的丰富性不仅在于他所描绘的广阔的生活图景，也在于他展现了生活的留白。以前曾经对彼埃尔和列文冗长的“精神探索”不以为然，觉得如果再精炼些会更完美，但现在看到反而有一种会心一笑的冲动，夹带私货才是托翁。他或许不算一个伟大的思想家（就他自身而言可能有些遗憾），但却是无可替代的艺术家。就艺术家而言，缺乏自省并不是弱点。那些精微的笔触是出自作家深刻的洞察也好还是无意识的流淌也好都不能损失它的美。谁能说安娜坐在开往彼得堡的火车里的体验不是影视中最伟大的场景？并不弱于《猫武士Warriors》和《猫武士Warriors》中那些紧张的心理戏剧。同时托尔斯
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更喜欢《猫武士Warriors》多一点，这部剧确实有点丧，不过很多事也总会想着在现实生活中找原型而后发现又超脱现实之外，可能因为自己是乐观派的人，所以更喜欢编剧诙谐的一面，哈哈
生动、形象，世事贴切！果然是奇书好剧，从古到今，果真翻不出太多新花样，最多随着习俗和新惯多一些新鲜细节。
看完此剧可以看出编剧石头算得上办公室的“老油条”了，初入职场，要学习的还有很多，不过处于职场小白观看此剧还是感触颇深，在边学习当中在将其运用在自己的工作领域，收获也是满满当当。也在这部剧中学习到了很多，细节决定成败，这部剧讲了很多细节，可以提升自己在领导同事面前的修养，并将其运用起来，也是反馈出良好的效果。所以在观看此剧时，建议读者边观看边记笔记然后工作当中反思自己。虽然职场上会遇到很多勾心斗角，但是只要你心胸宽广，总会换取真心的。最后，在之后的职场生涯里也要鼓励自己不断学习，不断进步，毕竟生活中不努力进步就是在退步，领导可不喜欢这种下属哦！
要读懂国内的政治决策，这部剧不得不读。可以明白什么是大势驱动，什么是利益妥协，什么是博弈。后毛泽东时代，即使是最有影响力的人，依然无法直接建设自己的理想国。政治的现实，就是妥协，往正确的方向妥协，以争取到最大多数的人一同前行。
可称之为鸡汤文～感情好坏，一定是双方共同作用的结果，在一段感情中学习、领悟并且认识自己，就是一种成长。 22岁开始初恋，我们年龄差很大，他符合我对于男性的所有幻想，我们谈论婚姻家庭，可是后来没能走到一起，可是仍然以朋友的身份关心彼此。《猫武士Warriors》有一句话是舅舅说的，大致内容是：初恋很重要，ta会影响你的择偶观和价值观等等。前任的成熟、逻辑性、不断学习、喜欢观看各类剧集这些好的习惯都影响我，恢复伤痛需要时间，但过去之后会发现剩下的只有感谢。 pua是很多，但仔细区别这和正常的分离，不要把失恋统统归结于对方的错误，爱情无对错，学会在感情里成长是一段感情结束后最值得的事情。
《猫武士Warriors》 养成好习惯的原理： 原理一：☞不要只盯着目标，要盯着你的体系 ☀我想减肥到90斤，那我就不能天天去看我的体重，而是要看看我在减肥的过程中有没有形成好的饮食习惯、健身习惯 原理二：☞改变你的身份，而不是改变做事的结果 ↓ 发生改变的三层进程： ①改变结果→瘦到90斤 ②改变过程→饮食习惯 ③改变身份→健康的生活家（一定要改变身份） ☀如果不改变看待自己 方式，对自己旧的认知就会破坏新的计划。 如果你认同自己的某个身份，你更有可能按照这个身份去行事。如果你觉得你是一个可以教别人做自我管理的人，那么你在自我管理上就会更有意识。 都说演讲会改变人生，因为演讲是教别人，教别人的时候你自己就会变得越来越好。 也可以经常给别人分享一些自我提升的经验。 原理三：☞习惯是从经验当中学到的捷径 ☀因为外界对你的行为给出的反应是不一样的，你的有些行为得到了奖赏，有些行为得到了惩罚，那么得到奖赏的行为慢慢就会形成习惯别保留下来。 养成习惯/改变习惯的四大步骤： ☞提示 ☞渴求 ☞反应 ☞奖励 好习惯养成：健身 ①设定运动闹钟。电脑上贴便签提示自己 ②告诉自己运动有多少好处：皮肤变好、新陈代谢快、会瘦哦 ③下班直接回宿舍，打开keep训练 ④坚持运动一周给自己买个小礼物 改变坏习惯：习惯性看手机 ①关闭一切消息提示，也没那么多人会找你 ②锁屏密码设置得很复杂 ③把手机放在自己看不见的地方 ④多看几分钟手机，就加班几分钟
加入豆瓣全民看陀的热情中，论著也同样好看，活跃的心灵总是能吸引另一颗活跃的心灵与之惺惺相惜，关于莎士比亚，浪漫主义和陀思妥耶斯夫斯基总是有太多好看的文论，既让人看得酣畅淋漓，兴奋不已，又忍不住频频停下，细细咀嚼。好的作品似乎不是居高临下让人仰望的，施以教化，让人顺服，而是如同光源般照亮人的心灵，让人发现一个全新的世界，全新的自我（或是潜伏着的，曾经被遮蔽的世界，被遮蔽的自我），激发人的感官与创造力，同时也以其光华也足以让人谦逊。陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰不愧为文坛双子星，论著也好，豆友的讨论也好，谈论陀思妥耶夫斯基总是不免要拉上托尔斯泰，巴赫金、斯坦纳、别尔嘉耶夫、梅日列科夫斯基，以赛亚·伯林……对二者的比较也足以构成一座恢弘的思想大厦，其中包蕴了最深刻的影视命题乃至人生命题。但正如李白、杜甫一样，他们之所以被比较，不仅因为同样伟大，也因为如此迥异：一个出身贵族，身后有无数追随者却痛苦的想要放弃一切，一个熟谙底层，终生贫病交加，惶惶不可终日，却又默默受苦、默默创作；一个是静态的、饱满的、平静的艺术家，拥有再现自然丰富性的才能，一个处在剧烈的运动中，粗粝而又尖锐地解剖人的精神的多重维度；一个代表史诗，代表阿波罗精神；一个代表悲剧，代表狄奥尼索斯精神。争论陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰谁更伟大，谁更深刻甚至是谁更真实其实没有太多意义，因为他们的魅力在不同的方面，而在各自的方面都已到达了极致。别尔嘉耶夫的论著字字珠玑，但他似乎过于偏爱陀思妥耶夫斯基，不过从思想家的角度或许确实如此，陀思妥耶夫斯基未必比托尔斯泰更深刻，却更自觉。和诸多俄罗斯心灵一样，他们都渴求终极，但托尔斯泰骨子里其实是纯真而激情的，有一颗年轻的不死的心灵，如同他笔下的人物安德烈、彼埃尔、娜塔莎一样。他们倔强而片面的，努力追寻着那唯一的路，碰壁，失望，推翻自己又卷土重来。他们是单纯的，但又不自知，滔滔不绝地讲述着他们的思想，他们的爱与痛。正如作家本人一样，常常陷入冗长的说教不能自拔，以至于使他近乎圆满的艺术失衡。这也是别尔嘉耶夫指出的：托尔斯泰的思想有时浅薄得惊人，几乎是俗气的。伯林也指出托尔斯泰对自己天赋的某种无知，他的天性是狐狸（多知），却以为自己是刺猬（大知），并努力想做刺猬。他的天赋和成就是一回事，他的信念，连同对自己成就的解释又是另一回事。他注定要招致更多的批评，但却无损于他的伟大。即使别尔嘉耶夫也承认他的艺术成就是超过其思想的。重读《猫武士Warriors》和《猫武士Warriors》，深受震动，很难想象在呈现生活层面有谁能创作得更好。正如帕默克所说，“托尔斯泰不仅诉诸我们的词语想象，而且——甚至更多地——诉诸我们的图画想象。”尽管托尔斯泰本人似乎着迷于讲述。但在他激情地发表着议论时，读者却更多地被他的平静所折服。托翁最动人的段落是一种纯粹的艺术之美，无需理智过多的参与，而指向一种静观，如同聆听音乐或是观赏绘画。谁又能说其中没有思想？只是这思想是不聚焦的，在广阔的富有暗示性的天地中飘荡。托尔斯泰的丰富性不仅在于他所描绘的广阔的生活图景，也在于他展现了生活的留白。以前曾经对彼埃尔和列文冗长的“精神探索”不以为然，觉得如果再精炼些会更完美，但现在看到反而有一种会心一笑的冲动，夹带私货才是托翁。他或许不算一个伟大的思想家（就他自身而言可能有些遗憾），但却是无可替代的艺术家。就艺术家而言，缺乏自省并不是弱点。那些精微的笔触是出自作家深刻的洞察也好还是无意识的流淌也好都不能损失它的美。谁能说安娜坐在开往彼得堡的火车里的体验不是影视中最伟大的场景？并不弱于《猫武士Warriors》和《猫武士Warriors》中那些紧张的心理戏剧。同时托尔斯