我们终将在充满光明的地方见面 奥布兰递给温斯顿一本剧 温斯顿以为那是光明世界的宣言 在这部剧里 他看到了旧世界的腐烂 新世界的到来 楼下妇人的歌声变得愉悦 可是那是暴风雨来临前的平静 电屏后的思想警察蠢蠢欲动 终于 在温斯顿说出那句话之后 阴冷的声音宣判了他的末日 “我们都是死人” “你们都是死人” “这儿有支蜡烛照着你去睡觉 这儿有把斧头把你的头剁掉” 妇人的歌声不再 上世纪的玻璃镇纸碎了一地 关于历史的最后一点印记也完全幻灭 我真傻 为什么空怀希望 查林顿是思想警察 古老的谚语只是圈套 我却把它看做最后一根救命稻草 算了算了 为何空有希望 在这个时代 希望才是最没用的东西 一切都是圈套 我早已深深陷入 自由就是说二加二等于四的自由 若此成立 其他同理 “最可怕的东西不是疼痛 而是恐惧” 恐惧下的人们没有感情 而这也是仁爱部改造思想的武器 “温斯顿仍然费力地直盯着奥布兰的眼睛 接着那张阴沉的面孔突然放松了 似乎接下来就要微笑 奥布兰推了一下眼镜 那是他特有的动作” 温文尔雅的外表下是善于伪装的内党 讽刺啊 没有光明就是光明 谁掌握历史 谁就掌握未来 “几根手指,温斯顿?” “四根。” 指针达到了六十。 “四根!四根!还用说吗?四根!”在他眼前,巨大而模糊,好像在摇晃着,但无疑是四根。 “几根手指,温斯顿?” “四根!停下来,停下来!你怎么能不停下来?四根!四根!” “几根手指,温斯顿?” “五根!五根!” “不,温斯顿,这样没用。你在撒谎,你还在想着有四根。说吧!有几根手指?” “四根!五根!四根!你想是几根就是几根,可是停下来吧,别让我受罪了!” 何为自由? 死时仍然仇恨他们 这就是自由
我们很容易认为,生活里发生的绝大部分都是命定,是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的;一个人成功与否,从事了什么工作,和什么人在一起,遇到了什么事,和下一代的关系如何… 所有在生活中的和谐平静 或者失控浮躁极端不可解,在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量,在推动,在支撑,如同平静的水面下定然有汹涌暗流涌动,心理学可以打破水面,和看不到的暗流联接,感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源,然后我们就可以觉得,我又了解了一些我自己,又懂得了一些和人相处的同理心,又了解了一些这个世界。 越来越觉得,为人父母要接触一些心理学,学校教学涉及的是智力和能力,而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础,在人格完善的前提下,智力和能力的发挥自然而然,如果人格不完善,智力再超群能力再强大,也不可能得到好的使用。 精神分析告诉我们,一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定,在成年以后,他(她)的一切的一切,包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等,都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个平和,有财力有远见,能为个人提供好的基础和条件,是值得庆幸的事儿,但绝大多数人没有那么幸运,就没办法改变了吗? 如书中所说:我们目前所经历的,内心的心理冲突,都是父母,原生家庭,童年经历的错吗? 从一方面来讲,不能否认这些说法,当孩子还不具备判断能力的时候,最基本的观念和认知和处世方法,思考问题的方式和习惯都来自家庭,每个人的身上多少都会有父母的影子,所以人常说:“忠厚传家久,诗书继世长”,强调出身,家风,教育对下一代的影响。 但是换一个角度来看,原生家庭也不完全是制约人的最主要因素,家庭只是提供了一种可能性,对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比,也就是说,个体的成长的力量越大,那家庭对人的影响就越小,如果个体成长的力量越小,影响就会越大。 如果有改变自己的意愿,就会在自我成长中有机会走出原生家庭,跳脱出来看世界,有机会逐渐形成自己独立成熟正确的认知。 假如现实不顺,和人相处的关系,亲密关系,亲子关系出现问题,停止抱怨,无论你的原生家庭什么样,这都是我们不能改变的和解决的客观现实,既然是现实,抱怨无用,不如去寻找突破和改变的方法,让以前错误的,不堪的,变成自己规避继续犯错的资源,想办法纠正和超越是正解。 如本剧结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说:我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复,然而,更重要的是去观察和理解过去与现在的关系,即过去如何成为现在的基础,过去怎样作用于未来? 最后,我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤,自问我们理解父母吗?他们那个年代,他们的童年发生了什么?我们并不能同感深切同感悲悯,我只知道众生皆不易,人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜,即使血脉相连或情感相通也各有各的感受,心有千千结却不得吐,体谅原谅原生家庭,学着去改变,去承担生命赋予我们的责任,苦难,平庸和幸福……
3条线:古希腊罗马,基督教,日耳曼。 读加听,理清脉络。 关于宗教部分,观点不能认同!
一个是从受精卵到死亡的简史,一个是从开始直立行走,到至今仍在演化的简史。在娓娓道来的叙述中,穿插了很多有趣、有料和有用的花絮。人是万物之灵,但人体还有数不清的生理缺陷,不要把自己看的太高。
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我们终将在充满光明的地方见面 奥布兰递给温斯顿一本剧 温斯顿以为那是光明世界的宣言 在这部剧里 他看到了旧世界的腐烂 新世界的到来 楼下妇人的歌声变得愉悦 可是那是暴风雨来临前的平静 电屏后的思想警察蠢蠢欲动 终于 在温斯顿说出那句话之后 阴冷的声音宣判了他的末日 “我们都是死人” “你们都是死人” “这儿有支蜡烛照着你去睡觉 这儿有把斧头把你的头剁掉” 妇人的歌声不再 上世纪的玻璃镇纸碎了一地 关于历史的最后一点印记也完全幻灭 我真傻 为什么空怀希望 查林顿是思想警察 古老的谚语只是圈套 我却把它看做最后一根救命稻草 算了算了 为何空有希望 在这个时代 希望才是最没用的东西 一切都是圈套 我早已深深陷入 自由就是说二加二等于四的自由 若此成立 其他同理 “最可怕的东西不是疼痛 而是恐惧” 恐惧下的人们没有感情 而这也是仁爱部改造思想的武器 “温斯顿仍然费力地直盯着奥布兰的眼睛 接着那张阴沉的面孔突然放松了 似乎接下来就要微笑 奥布兰推了一下眼镜 那是他特有的动作” 温文尔雅的外表下是善于伪装的内党 讽刺啊 没有光明就是光明 谁掌握历史 谁就掌握未来 “几根手指,温斯顿?” “四根。” 指针达到了六十。 “四根!四根!还用说吗?四根!”在他眼前,巨大而模糊,好像在摇晃着,但无疑是四根。 “几根手指,温斯顿?” “四根!停下来,停下来!你怎么能不停下来?四根!四根!” “几根手指,温斯顿?” “五根!五根!” “不,温斯顿,这样没用。你在撒谎,你还在想着有四根。说吧!有几根手指?” “四根!五根!四根!你想是几根就是几根,可是停下来吧,别让我受罪了!” 何为自由? 死时仍然仇恨他们 这就是自由
我们很容易认为,生活里发生的绝大部分都是命定,是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的;一个人成功与否,从事了什么工作,和什么人在一起,遇到了什么事,和下一代的关系如何… 所有在生活中的和谐平静 或者失控浮躁极端不可解,在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量,在推动,在支撑,如同平静的水面下定然有汹涌暗流涌动,心理学可以打破水面,和看不到的暗流联接,感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源,然后我们就可以觉得,我又了解了一些我自己,又懂得了一些和人相处的同理心,又了解了一些这个世界。 越来越觉得,为人父母要接触一些心理学,学校教学涉及的是智力和能力,而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础,在人格完善的前提下,智力和能力的发挥自然而然,如果人格不完善,智力再超群能力再强大,也不可能得到好的使用。 精神分析告诉我们,一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定,在成年以后,他(她)的一切的一切,包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等,都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个平和,有财力有远见,能为个人提供好的基础和条件,是值得庆幸的事儿,但绝大多数人没有那么幸运,就没办法改变了吗? 如书中所说:我们目前所经历的,内心的心理冲突,都是父母,原生家庭,童年经历的错吗? 从一方面来讲,不能否认这些说法,当孩子还不具备判断能力的时候,最基本的观念和认知和处世方法,思考问题的方式和习惯都来自家庭,每个人的身上多少都会有父母的影子,所以人常说:“忠厚传家久,诗书继世长”,强调出身,家风,教育对下一代的影响。 但是换一个角度来看,原生家庭也不完全是制约人的最主要因素,家庭只是提供了一种可能性,对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比,也就是说,个体的成长的力量越大,那家庭对人的影响就越小,如果个体成长的力量越小,影响就会越大。 如果有改变自己的意愿,就会在自我成长中有机会走出原生家庭,跳脱出来看世界,有机会逐渐形成自己独立成熟正确的认知。 假如现实不顺,和人相处的关系,亲密关系,亲子关系出现问题,停止抱怨,无论你的原生家庭什么样,这都是我们不能改变的和解决的客观现实,既然是现实,抱怨无用,不如去寻找突破和改变的方法,让以前错误的,不堪的,变成自己规避继续犯错的资源,想办法纠正和超越是正解。 如本剧结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说:我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复,然而,更重要的是去观察和理解过去与现在的关系,即过去如何成为现在的基础,过去怎样作用于未来? 最后,我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤,自问我们理解父母吗?他们那个年代,他们的童年发生了什么?我们并不能同感深切同感悲悯,我只知道众生皆不易,人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜,即使血脉相连或情感相通也各有各的感受,心有千千结却不得吐,体谅原谅原生家庭,学着去改变,去承担生命赋予我们的责任,苦难,平庸和幸福……
3条线:古希腊罗马,基督教,日耳曼。 读加听,理清脉络。 关于宗教部分,观点不能认同!
一个是从受精卵到死亡的简史,一个是从开始直立行走,到至今仍在演化的简史。在娓娓道来的叙述中,穿插了很多有趣、有料和有用的花絮。人是万物之灵,但人体还有数不清的生理缺陷,不要把自己看的太高。