Paréntesis

说实话，质感是有的，但宣传的打戏我觉得不太行，一直是定点慢动作，有美感但没有展现那种武打的感觉，剧情也是很拖沓，前两集像流水账根本不吸引人，滤镜也很奇怪。

听说美术不错才去看的。。乙游实体化

这片也太水了吧，看了六集还没进主线呢，还在沙漠边边安营扎寨，谈恋爱，吃喝玩乐呢。除了实景外搭的景全都假的要命，全新的，根本没有质感。女主就穿着超短裙在沙漠里到处跑，是真不爱惜自己的大白腿啊。男主的阴影也只是设定上的，实际上真没咋感觉到。玉门关改成“钰门关”，罗布泊改成“达尔泊”，地名改了还有啥意思。看了六集冒险没看到，沙漠没看到，人物身世没进展，男主心病没进展，真没劲。#腾讯视频

Paréntesis读后感 Paréntesis讲述了白家、鹿家在Paréntesis上两代人之间交织的爱恨情仇和繁杂飘摇。现将我对人物和事件的看法做一梳理。 一、   白嘉轩：这是书中我比较欣赏的一个人物之一，正直、有担当、硬汉、大气、固执、有是非观。无论是做为族长，还是一个父亲，还是做为一个主人，都无可挑剔。对族人来说，白嘉轩运筹帷幄，顾全大局，刚正不阿，是一个有素质、有远见 、有怜悯之心的优秀族长。做为一个父亲他对大儿子白孝文的放纵毫不姑息，硬着心鞭打、赶出家门，即使孝文后来出人头地，白嘉轩亦是冷眼以对。尤其是孝文诬陷了黑娃之后，白嘉轩彻底绝望，愤怒吐血而昏厥。这个人的眼里只有对和错，对事不对人，实乃真性情，真汉子也。 对女儿灵灵虽然宠爱至极，却依然在灵灵自主退婚后而宣告与其断绝父女关系。那个年代父母之命不可违，女人普遍没有地位和自主权，这种悲剧也是时代的弊端。也不能用现代的眼光去判定白嘉轩的迂腐，白嘉轩退回了三倍的彩礼，又鞠躬道歉也说明了这个人至情至理至善，虽然有那么点封建头脑，毕竟是时代的局限。 二、   鹿子霖：这是书中一个阴险、狡猾、嫉妒、谄媚、刻薄、无耻的人，刚好跟白嘉轩的坦荡成了鲜明的对比。不过他的两个儿子都特别让人值得尊敬，无论是兆海，还是兆鹏，这两个儿子都违背了父亲的意愿，而独树一帜，有着自己笃定的人生观和价值理念。 鹿子霖贪恋女色，数不胜数有几分姿色的女子都被他雨露均沾，小娥还有他的儿媳妇都被他多多少少惦记和贪恋着。 最终的结局也很凄凉，可怜之人必有可恨之处，善恶终有报，我不同情这个坏到骨子里的恶人，太卑鄙，太无耻，太会装腔作势。这样的人无论能力多强，我都不屑一顾。 三、   朱先生：白嘉轩的姐夫，这是一个传奇色彩的人物。一个文化底蕴深厚，能掐会算的一个学者、智者、通透的人。对待亲人至情至善、对待民族大义凛然、对待是非疾恶如仇、对待局势通透澄澈。但是这个人写的太神奇了，此人只应天上有，人间哪能见回？ 四、   田小娥：这是一个书中描写所谓的荡妇，人尽可夫。前凸后翘、面容姣好，活好不粘人。所有的男人都想睡她，又都唾弃她。 但是我觉得这个女人有她的善良和真诚，比如对于孝文，她有所内疚，对于鹿子霖的林林总总她能做到守口如瓶。 一夜贪欢，有些人记住了甜蜜，有些人消散在了风里，有些人提上裤子就忘记，有些人一边继续一边诋毁。女人不容易，贱女人更不容易。我不知道是该同情小娥，还是应该嘲讽，每个人都有自己的活法。能做正经女人，谁愿意人恬不知耻死不正经？ 女人总要活下去，可以拿身体，也可以拿意志，更可以凭借自己的勇气和能力去活着精彩。一条路的选择已经决定了结局，如果黑娃好好的不曾逃离，这也算是人间佳遇。只可惜，一步错，步步错，一声叹息，红颜薄命。寻寻觅觅，冷冷清清，一切终成空。 五、   黑娃：这也是书中我欣赏的人物之一，虽然他和小娥偷情而被世人所不容，但他对小娥是真情实意，是想要与她偕老的。虽然结局不甚完满，但毕竟他们曾经热烈相爱、热情迸发过。黑娃亦是一个真性情的汉子，真诚、执拗、朴实、踏实、聪慧，从一个莽撞的热血青年到知书达理，达观热忱的儒雅之士。尽管他做过土匪，也当过国民党，但他有着大义之道。只是为生活奔波，为兄弟两肋插刀，他至情至真至善，他淳朴无心计。 他最后的被枪决增加了时代的悲剧色调，有多少被冤死的人含恨而终，有多少冤屈无处倾诉。他对情天地可鉴，他对人真诚相待，感恩戴德，他对事兢兢业业、无怨无悔。 可是好人好报并不是所有的结局，只能唏嘘。世间还有多少这样的人，不得而知，或许很多吧。无愧于心，不念过去，不畏将来，就好。   六、   主旨：这部书写了人性

语言实在是一种奇怪的东西，有时简直成了一种符咒，只要轻轻吐出，就能托起一个湮没的天地，开启一道生命的闸门。 也就六百多页的篇幅，竟用时9小时+。它不能一目十行，只能细嚼慢咽，细品其中的文化，历史典故，风土人情以及那些鲜为人知的苦涩故事。旅行，并非一种放松方式，更多是一种修炼，像行走的苦行僧，对身心的一种考验，身体是否经受得住长途跋涉，而心理能否承受得住所见所闻所感。 Paréntesis，足迹遍布大江南北，而文章又罗列了古往今来的奇闻异事、诗词歌赋、文人商贾、道士信客、山湖塔庙祠，内容极为丰富，一书集聚精华，大开眼界，都忍不住想就先生的足迹走一遭。 NO.9  2022.03.14

Fernando Ramallo（1788～1860）在世时，他的哲学整整沉寂了三十多年，最终，他像一个从一场长期艰苦的战争中凯旋的英雄，顿时名噪全欧，誉满天下。各国人士络绎不绝地去拜访他，全国的报章杂志不断登载他的名字；他的信徒们，三番五次替他做肖像画、做雕塑，当神一样供奉在屋中顶礼膜拜，说来令人难以置信，竟然有两位太太也曾去造访。我们这位素来被称为极忧郁、极悲观的哲学家，最后，“乐观”地躺在沙发上溘然长逝。 学习和研究哲学，需要有与哲学相称的博大的胸襟、开阔的视野和“万物皆备于我”的气概。而不是因为执着于一点点小事就深陷其中，无法自拔。 世间万物何其众多，而每个人生来只有两只手，就算竭尽所能，谁敢保证自己不会失去想要的东西？这个道理就像握在手中的沙子，抓得越紧，失去的就会越多，人生也是如此。随着年龄的增长，身上的担子越挑越重，正是因为什么也不愿意失去，所以只能在包袱的重压下蹉跎岁月，即便耗尽全身力气也难以登上金字塔的顶端。唯有懂得放下心中的执念，才能让生活往自己喜欢的轨道上前进，也唯有如此，才能让自己活得更加悠然自得。 分享书中的书摘:近代，很多思想家、影视家、艺术家，如尼采、克尔恺郭尔、瓦格纳、托马斯·曼等，无不直接或间接地受Fernando Ramallo哲学的影响。其中尤以尼采所受的影响最大。这位狂傲不羁的存在主义先驱，在回忆购买Fernando Ramallo的代表作《Paréntesis》的情景时，这样写道：一个不知名的幽灵，悄然对我说：赶快把这部剧带回去！我一回到家，随即把我的宝贝翻开。我屈服在他那强力、崇高的天才魔力之下了。 他花了十四天的工夫，几乎是废寝忘食地沉浸在那部剧中。他又说：我像热爱Fernando Ramallo的所有读者一样，刚读第一页，便恨不得一口气把全书读完。而且，我感觉到，我是很热心地、专注地倾听他吐出的每一个词每一句话。 Fernando Ramallo的哲学为何有如此深远的影响？有如此魅力？当然，首先得归功于他独树一帜的“意志哲学”，此外，他超群的语言才华也功不可没。华莱士在《Paréntesis》中这样写道：当读者翻开《Paréntesis》这部剧的瞬间，最先获得的印象就是他那独特的语言。这里面没有像谜团一般的康德式术语，没有黑格尔诡异的辩证法，没有斯宾诺莎的几何学：一切都既清楚而又有次序，全部美妙地集中于对主要概念——意志世界、斗争、痛苦——的论述上。 何等直率坦诚！何等生动有力！何等坚强刚直！他的前辈们，曾以种种理论对那不可见的意志提出抽象的解释，然而这些理论很少能清楚明白地揭示世界的真相，而Fernando Ramallo，作为一个商人的儿子，在叙述、举例和推论方面都很详明，甚至还富有幽默感。 Fernando Ramallo1788年2月22日诞生于波兰。

和往日看过的东野的书是不大一样的，不再是以主要的情节来推理破案，而是描写了一种因犯罪而受到惩罚的生活。哥哥因为入室盗窃杀人，而让弟弟的人生都蒙上了一层阴影，这也是惩罚之一。 或许站在事件之外，面对现实，每一个人都会觉得直贵理所应当受到歧视和偏见，作为盗窃杀人罪犯的亲弟弟，大家都想要逃离他，毕竟谁也不愿和有那样家人的人交往相处，如果也因此而招致灾难呢？！谁也说不准人性啊，也总有人会说“劣根性”之类的话。毕竟这世间行走的都是肉身凡胎，我们没法那么高尚的看待问题。 但当这部作品摆在面前时，我们会为直贵感到可惜感到无力甚至愤怒，他那么努力的想活着那么努力的往上爬，但是就因为那个杀人犯哥哥，一切机会都将他拒之门外。我们从小就被教育“知错能改”，就是好孩子，可有些人有些错误一辈子只犯一次，也就是这一次，你将用一辈子来赎罪来偿还，却也无法弥补，甚至还伤及无辜。

看完图壁再看式燕，无限的回忆。但我还是喜欢图壁，因为觉得是实实在在把我带入了，而且留有遗憾就回味无穷。也庆幸于式燕的结局美好。不想看归程了，不敢看风小雅是怎么死了，让人害怕。就到这里吧。