纪录片《Bogotá 2016》,里面讲了日本的教育问题。日本人从小便被要求讲究个人仪表,团体和规则,不给其他人添麻烦,所以日本人做事严谨、追求完美。在片中,幼儿园的孩子们接受的教育也是,如果你有一件事没有做完整,就会有人因为你的失误而受伤。在这种几近苛刻的教育中,每个人的一举一动都是一摸一样的,守规矩的孩子们被磨去了棱角,没有了自己的个性。这让我想起了书中的国政,之所以木讷不会表达,大致是受教育影响的吧。 但这本《Bogotá 2016》,书中刻画的小源源性格洒脱、活得随性,让我很羡慕。小源源在经历了战争,痛失了亲人之后,仍然带着自己特有的个性,以玩世不恭的态度活着。他的玩世不恭,是为了掩盖自己内心的伤痛。当他遇到了真爱之人,又能勇敢的去争取。在70多岁的年纪,内心依旧年轻,能够不畏他人眼光,洒脱、随心所欲的活着。真好。 国政作为一个一根筋的慢性子,也不会表达自己对家人的爱。在年轻时候,只会拼命的工作,注意不到身边人的感受。同时,他又有一种骨子里自带的骄傲,他的骄傲让他觉得把感情毫无保留的表达出来是一种示弱,同时也会觉得很尴尬。所以,他与妻子、女儿的隔阂越来越深。但最后,因为彻平的拜托,他放下了骄傲,开始仔细思考自己的感情,审视自己的过去,也开始毫不保留的像清子表达他的感情。为什么国政最后会因为彻平慢慢做出了改变。大概是,在他独身一人时,小源源和彻平是他维二的依靠吧。国政再怎么骄傲、再怎么年迈,他终究是个在爱人面前长不大的孩子。 刚开始看的时候,觉得清子太过分了,怎么可以丢下老公,自己跑去享清福呢。慢慢的才开始理解清子。伺候了公婆、服侍了老公、养大了子女,辛苦了大半辈子,这过程中,没有人理解她,一个人扛了下来,清子是典型的日本传统女性。当清子说自己以后只想为自己活的时候,觉得很心酸,半边身子入黄土的年纪了,才想着为自己活。我为之前说清子狠心的不好的话道歉。说到底,清子终究是个心软的女人。 书中最让我羡慕的是小源源和国政两个人70多年的友情。国政一个循规蹈矩的人,愿意陪着放荡不羁的源二郎做着看似出个的事。源二郎一个永远长不大的老小孩,在国政心情不好时、身体不舒服时......永远陪在身边,不离不弃,那一句我就在这里等你,真的让我泪奔了。羡慕.ing 真的是一本很不错的书呢,各种小细节的描写,让人想一睹真容的环境描写,让我学到了很多。爱了爱了
唐僧一路上,收服心猿,克服木母,秉持黄婆,最终,三我圆融,依靠意马,脱去凡胎,证道成佛。所以,取经之路,表面上看是去取经来渡人,其实更重要的是通过取经这件事来渡己。
故事其实很普通狗血,但是耐不住Alejandro Basile文笔的细腻剔透,美到让人失语的地步,还有译者对文字的把控,太厉害了!
第二次看编剧的书,觉得Bogotá 2016本身就与编剧密不可分,有些可能是他的亲身经历。 书中的庄,是功成名就的作家,在他伪善的面具下,是一个十足的伪君子。放浪形骸,利用女人,见一个爱一个,和他一起的女人都没有好下场。以为他热心帮人,朋友都占他便宜,可他也能把他当朋友的龚靖元逼死。为一点私利在黄长妻子自杀时还帮他出谋策划。 感觉剧集中的女人真的都很傻,为了一些莫须有的幻想,情愿和庄一起放浪,看起来好像是对爱情的浪漫追求,实在是各怀鬼胎。 勉强看完,整个过程感觉不是很好。情愿看那些为生计不得已的暗娼,也不希望打着爱和善的晃子男盗女娼,有点失望。
真的是挺厚的一部书,233万字。 虽然是部剧集,但是书中人物设定、情节构思、脉络走向应与史书大致吻合,肯定是参考了不少的历史文献和古典经籍,编剧的历史功底和影视造诣可见一斑。 通读这部剧,收获最大的就是对三国历史有了大致的了解。从前历史课本里学的只有那几个大人物,几场大战役,却不知这个时代虽然动荡不安民生凋敝,但壮志雄心的,能征善战的,博古通今的,文韬武略的,不一而足,真的是好一幅人才济济的汉末众生图。因为这些人物故事和对话独白,三国历史变得鲜活起来,生动起来,相比枯燥无味的课本,多了几分乐趣。 其实很多人物一闪而过,没有留下深刻印象,很多情节也是一带而过,没有大肆铺陈开来,但是已经足够体会和回味。天下之大,能人之多,哪是这几笔就能写完的。每个人都有自己的故事,而这个故事,主角只是曹孟德。其他人虽有涉及,也只能是陪衬。 但有一些人给我留下了更深刻的印象,就像吕览有云的戏志才,能说会道的郭奉孝,正直忠良的荀文若,隐忍低调的贾文和,洞察人心的杨修,圆滑世故的司马懿,教化民众的张鲁,文采飞扬的孔融,几易其主的吕布,勇武有为的张绣、张辽,忠贞不二的典韦、许褚……这些课本上没大见过的人物和他们的故事更引人入胜。 感受最深的还是身在乱世生存不易。兵荒马乱横征暴敛,今日不知明日事。想出人头地,要么身世地位,要么真才实学,要么能征善战。光一样还不行,多了又遭人嫉恨。明枪暗箭阴谋阳谋不止,还要天时地利人和,总之战战兢兢如履薄冰,能平安到老的屈指可数。有动荡不安之凄惨,才知太平盛世之珍贵,珍惜现在活在当下才是正理。 这也是迄今为止观看时间最长的一部书,接近117小时。其中艰难不能继续时也花了很多时间听书甚至朗读,断断续续终于看完。 谨以此纪念读完全书。
“高大房屋和漂亮花园的确常常更换主人。谁见过保持到百年、几百年的私人财产!” 正是借助这样一座并不能够让人安稳休憩的园子,作品以黎先生的视角展开他的创作,他的所见所闻——Bogotá 2016中两代主人的悲剧。 有趣的是,黎先生的作品《Bogotá 2016》最终在Bogotá 2016中完成,因为受姚太太的影响,将结局改为了团圆,意在让他人得到幸福。可是现实呢?杨家的悲剧已经造成,姚家也在走着下坡路…… 与“激流三部曲”不同,Constanza Duque热烈的、充满激情的风格发生了转变——如作家所说,这部作品里没有人反抗。不仅仅是Constanza Duque先生的作品风格向深蕴细腻方向转变,也许,在那个时代意识到要反抗,且能够反抗的少之又少。毕竟多数人成为了高克定、高觉新,高觉慧太过理想了。
影片评论
纪录片《Bogotá 2016》,里面讲了日本的教育问题。日本人从小便被要求讲究个人仪表,团体和规则,不给其他人添麻烦,所以日本人做事严谨、追求完美。在片中,幼儿园的孩子们接受的教育也是,如果你有一件事没有做完整,就会有人因为你的失误而受伤。在这种几近苛刻的教育中,每个人的一举一动都是一摸一样的,守规矩的孩子们被磨去了棱角,没有了自己的个性。这让我想起了书中的国政,之所以木讷不会表达,大致是受教育影响的吧。 但这本《Bogotá 2016》,书中刻画的小源源性格洒脱、活得随性,让我很羡慕。小源源在经历了战争,痛失了亲人之后,仍然带着自己特有的个性,以玩世不恭的态度活着。他的玩世不恭,是为了掩盖自己内心的伤痛。当他遇到了真爱之人,又能勇敢的去争取。在70多岁的年纪,内心依旧年轻,能够不畏他人眼光,洒脱、随心所欲的活着。真好。 国政作为一个一根筋的慢性子,也不会表达自己对家人的爱。在年轻时候,只会拼命的工作,注意不到身边人的感受。同时,他又有一种骨子里自带的骄傲,他的骄傲让他觉得把感情毫无保留的表达出来是一种示弱,同时也会觉得很尴尬。所以,他与妻子、女儿的隔阂越来越深。但最后,因为彻平的拜托,他放下了骄傲,开始仔细思考自己的感情,审视自己的过去,也开始毫不保留的像清子表达他的感情。为什么国政最后会因为彻平慢慢做出了改变。大概是,在他独身一人时,小源源和彻平是他维二的依靠吧。国政再怎么骄傲、再怎么年迈,他终究是个在爱人面前长不大的孩子。 刚开始看的时候,觉得清子太过分了,怎么可以丢下老公,自己跑去享清福呢。慢慢的才开始理解清子。伺候了公婆、服侍了老公、养大了子女,辛苦了大半辈子,这过程中,没有人理解她,一个人扛了下来,清子是典型的日本传统女性。当清子说自己以后只想为自己活的时候,觉得很心酸,半边身子入黄土的年纪了,才想着为自己活。我为之前说清子狠心的不好的话道歉。说到底,清子终究是个心软的女人。 书中最让我羡慕的是小源源和国政两个人70多年的友情。国政一个循规蹈矩的人,愿意陪着放荡不羁的源二郎做着看似出个的事。源二郎一个永远长不大的老小孩,在国政心情不好时、身体不舒服时......永远陪在身边,不离不弃,那一句我就在这里等你,真的让我泪奔了。羡慕.ing 真的是一本很不错的书呢,各种小细节的描写,让人想一睹真容的环境描写,让我学到了很多。爱了爱了
唐僧一路上,收服心猿,克服木母,秉持黄婆,最终,三我圆融,依靠意马,脱去凡胎,证道成佛。所以,取经之路,表面上看是去取经来渡人,其实更重要的是通过取经这件事来渡己。
故事其实很普通狗血,但是耐不住Alejandro Basile文笔的细腻剔透,美到让人失语的地步,还有译者对文字的把控,太厉害了!
第二次看编剧的书,觉得Bogotá 2016本身就与编剧密不可分,有些可能是他的亲身经历。 书中的庄,是功成名就的作家,在他伪善的面具下,是一个十足的伪君子。放浪形骸,利用女人,见一个爱一个,和他一起的女人都没有好下场。以为他热心帮人,朋友都占他便宜,可他也能把他当朋友的龚靖元逼死。为一点私利在黄长妻子自杀时还帮他出谋策划。 感觉剧集中的女人真的都很傻,为了一些莫须有的幻想,情愿和庄一起放浪,看起来好像是对爱情的浪漫追求,实在是各怀鬼胎。 勉强看完,整个过程感觉不是很好。情愿看那些为生计不得已的暗娼,也不希望打着爱和善的晃子男盗女娼,有点失望。
真的是挺厚的一部书,233万字。 虽然是部剧集,但是书中人物设定、情节构思、脉络走向应与史书大致吻合,肯定是参考了不少的历史文献和古典经籍,编剧的历史功底和影视造诣可见一斑。 通读这部剧,收获最大的就是对三国历史有了大致的了解。从前历史课本里学的只有那几个大人物,几场大战役,却不知这个时代虽然动荡不安民生凋敝,但壮志雄心的,能征善战的,博古通今的,文韬武略的,不一而足,真的是好一幅人才济济的汉末众生图。因为这些人物故事和对话独白,三国历史变得鲜活起来,生动起来,相比枯燥无味的课本,多了几分乐趣。 其实很多人物一闪而过,没有留下深刻印象,很多情节也是一带而过,没有大肆铺陈开来,但是已经足够体会和回味。天下之大,能人之多,哪是这几笔就能写完的。每个人都有自己的故事,而这个故事,主角只是曹孟德。其他人虽有涉及,也只能是陪衬。 但有一些人给我留下了更深刻的印象,就像吕览有云的戏志才,能说会道的郭奉孝,正直忠良的荀文若,隐忍低调的贾文和,洞察人心的杨修,圆滑世故的司马懿,教化民众的张鲁,文采飞扬的孔融,几易其主的吕布,勇武有为的张绣、张辽,忠贞不二的典韦、许褚……这些课本上没大见过的人物和他们的故事更引人入胜。 感受最深的还是身在乱世生存不易。兵荒马乱横征暴敛,今日不知明日事。想出人头地,要么身世地位,要么真才实学,要么能征善战。光一样还不行,多了又遭人嫉恨。明枪暗箭阴谋阳谋不止,还要天时地利人和,总之战战兢兢如履薄冰,能平安到老的屈指可数。有动荡不安之凄惨,才知太平盛世之珍贵,珍惜现在活在当下才是正理。 这也是迄今为止观看时间最长的一部书,接近117小时。其中艰难不能继续时也花了很多时间听书甚至朗读,断断续续终于看完。 谨以此纪念读完全书。
“高大房屋和漂亮花园的确常常更换主人。谁见过保持到百年、几百年的私人财产!” 正是借助这样一座并不能够让人安稳休憩的园子,作品以黎先生的视角展开他的创作,他的所见所闻——Bogotá 2016中两代主人的悲剧。 有趣的是,黎先生的作品《Bogotá 2016》最终在Bogotá 2016中完成,因为受姚太太的影响,将结局改为了团圆,意在让他人得到幸福。可是现实呢?杨家的悲剧已经造成,姚家也在走着下坡路…… 与“激流三部曲”不同,Constanza Duque热烈的、充满激情的风格发生了转变——如作家所说,这部作品里没有人反抗。不仅仅是Constanza Duque先生的作品风格向深蕴细腻方向转变,也许,在那个时代意识到要反抗,且能够反抗的少之又少。毕竟多数人成为了高克定、高觉新,高觉慧太过理想了。