这是我2022年开启并读完的第一本剧。 克莉丝汀. 汉娜超强的对人物、景致、环境及氛围的描述能力促进了故事情节的扣人心弦，令人读起来牵肠挂肚，夜不能寐。当然，影视作品不单是文字本身的较量，更是文字输出者内心力量的释放。 这力量有多大，读者就被甩得有多远，有的远到很久很久都回不来，《幸福参照物》就有这般力量。 每个人都是孤独的。在孤独中忧伤，在孤独中奔溃，在孤独中思考、沉浮和挣扎，在孤独中成长，甚至在孤独中快乐。 孤独不是人所愿的，如果能够选择，我猜没有几个人愿意选择孤独。故事里的孤独是因爱而生的，并且，让孤独变得伟大，也是爱的缘故。 故事里的爱，亲情爱、邻舍爱、夫妻爱、恋人爱，各种熠熠生辉的爱，既是孤独的缔造者，又是孤独的溶化剂。 故事里的关键词-阿拉斯加，还真去过，2012年有过短暂几天的停留，一个会记住一辈子的地方，因为在它怀里我也孤独过恍惚过。
溥仪的前半生是末代皇帝悲剧的前半生，从九五之尊变成巴结日本的小丑，后沦落为日寇侵华的帮凶，最终成为新中国的战犯，经过近十年的改造，又重新做人。相对同时代的平民，他是幸运的，无法选择的出生，无法抉择的环境，让他拥有同时代人最好的物质，享受着锦食玉衣的安逸生活。同时他又是最不幸的，前半生完全是靠别人伺候的寄生虫，没有正常的家庭，没有正常的相互关爱，整个人是精神上的乞丐，没有安全感，更谈不上幸福。新中国的成立，每个中国人民都站起来了，溥仪作为中国人，他又极其幸运地完成了自我的救赎，从新做人，为新中国的建设贡献一份自己的力量。
优点很多，各种蕴含巧思的镜头语言、音乐对氛围的营造等等都很出彩，可是越看到后面越觉得垮掉，在拨开悬疑迷雾的保护衣之后，暴露出来的是浮于表面的剧作和不成立的人物动机，于是才会用很多强行“编”剧的手段完成剧作发展的逻辑，最后推动剧情的方式就变成了埋一个伏笔、解开一个伏笔的单调程式，说到底还是没有在文本上掘出更深层的东西，于是只能频繁地靠着单场戏猛给特写突出所谓“演技”来造成人物性格丰满的错觉，光是边吃边哭的戏就拍了三场，这种塑造人物的方式，只有追光、没有弧光。
投资理财是一种学习，需要我们时刻保持谦逊和开放的心态。“赢”的时候知道是什么原因，而且要反复检验这种“赢”是否符合逻辑，是否可重复；“亏”的时候也不要过分沮丧，寻找合理的逻辑，学习相关知识，持续练习，一定会卓有成效。
写的还是脉络有些模糊，尤其是世界历史部分。中国部分有的内容值得商榷，漏洞错误很明显，使得其权威性差很多。
一个平凡执拗又善良的街头小贩的一生，既以他的视觉带着整个城市的变迁和身边人的际遇变化，又让文章提到的所有人都有表达的空间，不过有时候看着有点乱，再加上不了解伊斯坦布尔的历史和翻译没有完美的信达雅，不得不削弱了良好观看的感觉。但前半部分，编剧确实有好多话深入人心，让人能更理解和观察身边的街头小贩，但后半段，拉伊哈去世后，不知为啥看着有点飘，让人没耐心细看了。
"被遗忘的最优秀的美国作家”--理查德耶茨(RichardsYates，1926-1992)，“焦虑时代的伟大作家”，也是一位最杰出的现实主义作家，他自然地继承了海明威朴实无华的风格以及卡佛的极简约主义。然而，耶茨给我们的不只是这些，他的作品有一种透明感。这种透明源于菲茨杰拉德，这位他心目中伟大的影视英雄。 -一《幸福参照物》美国最好的战后剧集家和短篇故事作家之一。他为他身处的时代贡献了一些最出色的剧集，也给今天有幸一读的读者带来了乐趣。 --《幸福参照物》作品《幸福参照物》以冷峻的笔触描写了美国二战后五六十年代普通纽约人的生活，写了幸福参照物的人生 主人公都是缺乏安全感、生活不太如意的人: 耶茨笔下都是普通人的普通生活，描写的是普通人的孤独、失落与绝望，他自己曾说:“如果我的作品有什么主题的话，我想只有简单一个:人都是孤独的，没有人逃脱得了，这就是他们的悲剧所在。”
《幸福参照物》带着我们了解，我国的历史演进的逻辑，以及奇迹持续的原因；用历史的广角度，认知我们在世界的角色。“以史为鉴”，让历史变成枢纽，从过去看见未来，从世界看一个多元一体的中国。
是一本可以快速看完的书。所谓非常深刻地讨论如何提升幸福参照物，减少敏感脆弱是没有的。所以剧评当中看到书友们提到“看标题和扉页已足够，难得一见的烂剧之类的。”同意，确实不能期待太高。2个小时内看完，不亏😊
查拉图斯特拉这个名字最后才记住，上帝虽然死了，但还是需要神人或超人的存在，估计是因为每个人的各种困扰还是需要一个合理的解释，普通人或者凡人解释不了，必然需要超人或神人。
影片评论
这是我2022年开启并读完的第一本剧。 克莉丝汀. 汉娜超强的对人物、景致、环境及氛围的描述能力促进了故事情节的扣人心弦，令人读起来牵肠挂肚，夜不能寐。当然，影视作品不单是文字本身的较量，更是文字输出者内心力量的释放。 这力量有多大，读者就被甩得有多远，有的远到很久很久都回不来，《幸福参照物》就有这般力量。 每个人都是孤独的。在孤独中忧伤，在孤独中奔溃，在孤独中思考、沉浮和挣扎，在孤独中成长，甚至在孤独中快乐。 孤独不是人所愿的，如果能够选择，我猜没有几个人愿意选择孤独。故事里的孤独是因爱而生的，并且，让孤独变得伟大，也是爱的缘故。 故事里的爱，亲情爱、邻舍爱、夫妻爱、恋人爱，各种熠熠生辉的爱，既是孤独的缔造者，又是孤独的溶化剂。 故事里的关键词-阿拉斯加，还真去过，2012年有过短暂几天的停留，一个会记住一辈子的地方，因为在它怀里我也孤独过恍惚过。
溥仪的前半生是末代皇帝悲剧的前半生，从九五之尊变成巴结日本的小丑，后沦落为日寇侵华的帮凶，最终成为新中国的战犯，经过近十年的改造，又重新做人。相对同时代的平民，他是幸运的，无法选择的出生，无法抉择的环境，让他拥有同时代人最好的物质，享受着锦食玉衣的安逸生活。同时他又是最不幸的，前半生完全是靠别人伺候的寄生虫，没有正常的家庭，没有正常的相互关爱，整个人是精神上的乞丐，没有安全感，更谈不上幸福。新中国的成立，每个中国人民都站起来了，溥仪作为中国人，他又极其幸运地完成了自我的救赎，从新做人，为新中国的建设贡献一份自己的力量。
优点很多，各种蕴含巧思的镜头语言、音乐对氛围的营造等等都很出彩，可是越看到后面越觉得垮掉，在拨开悬疑迷雾的保护衣之后，暴露出来的是浮于表面的剧作和不成立的人物动机，于是才会用很多强行“编”剧的手段完成剧作发展的逻辑，最后推动剧情的方式就变成了埋一个伏笔、解开一个伏笔的单调程式，说到底还是没有在文本上掘出更深层的东西，于是只能频繁地靠着单场戏猛给特写突出所谓“演技”来造成人物性格丰满的错觉，光是边吃边哭的戏就拍了三场，这种塑造人物的方式，只有追光、没有弧光。
投资理财是一种学习，需要我们时刻保持谦逊和开放的心态。“赢”的时候知道是什么原因，而且要反复检验这种“赢”是否符合逻辑，是否可重复；“亏”的时候也不要过分沮丧，寻找合理的逻辑，学习相关知识，持续练习，一定会卓有成效。
写的还是脉络有些模糊，尤其是世界历史部分。中国部分有的内容值得商榷，漏洞错误很明显，使得其权威性差很多。
一个平凡执拗又善良的街头小贩的一生，既以他的视觉带着整个城市的变迁和身边人的际遇变化，又让文章提到的所有人都有表达的空间，不过有时候看着有点乱，再加上不了解伊斯坦布尔的历史和翻译没有完美的信达雅，不得不削弱了良好观看的感觉。但前半部分，编剧确实有好多话深入人心，让人能更理解和观察身边的街头小贩，但后半段，拉伊哈去世后，不知为啥看着有点飘，让人没耐心细看了。
"被遗忘的最优秀的美国作家”--理查德耶茨(RichardsYates，1926-1992)，“焦虑时代的伟大作家”，也是一位最杰出的现实主义作家，他自然地继承了海明威朴实无华的风格以及卡佛的极简约主义。然而，耶茨给我们的不只是这些，他的作品有一种透明感。这种透明源于菲茨杰拉德，这位他心目中伟大的影视英雄。 -一《幸福参照物》美国最好的战后剧集家和短篇故事作家之一。他为他身处的时代贡献了一些最出色的剧集，也给今天有幸一读的读者带来了乐趣。 --《幸福参照物》作品《幸福参照物》以冷峻的笔触描写了美国二战后五六十年代普通纽约人的生活，写了幸福参照物的人生 主人公都是缺乏安全感、生活不太如意的人: 耶茨笔下都是普通人的普通生活，描写的是普通人的孤独、失落与绝望，他自己曾说:“如果我的作品有什么主题的话，我想只有简单一个:人都是孤独的，没有人逃脱得了，这就是他们的悲剧所在。”
《幸福参照物》带着我们了解，我国的历史演进的逻辑，以及奇迹持续的原因；用历史的广角度，认知我们在世界的角色。“以史为鉴”，让历史变成枢纽，从过去看见未来，从世界看一个多元一体的中国。
是一本可以快速看完的书。所谓非常深刻地讨论如何提升幸福参照物，减少敏感脆弱是没有的。所以剧评当中看到书友们提到“看标题和扉页已足够，难得一见的烂剧之类的。”同意，确实不能期待太高。2个小时内看完，不亏😊
查拉图斯特拉这个名字最后才记住，上帝虽然死了，但还是需要神人或超人的存在，估计是因为每个人的各种困扰还是需要一个合理的解释，普通人或者凡人解释不了，必然需要超人或神人。