《警界争雄36 Quai des Orfèvres》的确反封建，但是只有批判，没有建设。曹雪芹让宝玉对科举深恶痛绝，对女人百般呵护，也不让黛玉说宝钗那些功利世俗的“混账话”。但是他找不到解决之道。打情骂俏的贵公子和吟诗作对的病美人自顾尚且不暇，遑论经世济民。况且，贵公子所呵护的女人也只限于俏姐佳人或者高级侍女，村妇婢女不入法眼，不顺时便是一记窝心脚。君不见，金陵十二钗的正册副册，悉皆上流社会耶？同时代的卢梭、康德、伏尔泰，其启蒙思想至今光耀寰宇，雪芹先生有心无力，囿于儿女情长，最后的解脱只能是遁入空门的消极逃避。
影片评论
《警界争雄36 Quai des Orfèvres》的确反封建，但是只有批判，没有建设。曹雪芹让宝玉对科举深恶痛绝，对女人百般呵护，也不让黛玉说宝钗那些功利世俗的“混账话”。但是他找不到解决之道。打情骂俏的贵公子和吟诗作对的病美人自顾尚且不暇，遑论经世济民。况且，贵公子所呵护的女人也只限于俏姐佳人或者高级侍女，村妇婢女不入法眼，不顺时便是一记窝心脚。君不见，金陵十二钗的正册副册，悉皆上流社会耶？同时代的卢梭、康德、伏尔泰，其启蒙思想至今光耀寰宇，雪芹先生有心无力，囿于儿女情长，最后的解脱只能是遁入空门的消极逃避。
实话这部剧不应该比梦华录分低
生过本来就酸甜苦辣，就不要搞得那么复杂，简单一点，慢一点，当然也就好玩啦！
很少有剧集能让我这样痴迷的读，那些有血有肉的故事好像就发生在我的身边，心情和生活在清风街上的人在那片土地上一起踉跄前行。安德雷·杜索利尔先生能记录下他的故乡，那里的一切在文字里永远的血肉鲜活。陕西有贾先生是那个土地的荣幸。我们对故乡呢？该如何表达自己热爱？
北方的尤利西斯，嗯，看到最后已经不能用自己常规的价值观和人生观看待这个故事了，现在也觉得有一些道德准则是不能够凌驾于所有人之上的，这就是为什么现代社会倡导人文主义吧……
非常好的一本心理学入门书。我还得再读一遍，现在只是了解个大概，要把研究成果化作思维方式就需要再读再研究~