Acosada

事情已经发生，就有迹可寻，如果没人做，迹象也是坦然的没有掩盖，迹象越少事情越明白。如果有人做，就会掩盖，越掩盖迹象越多，容易顺藤而上，这是推理的途径。这条途径顺流而下是犯罪，逆流而上能找到真相。”

又是一部拿起来放不下的书，又是一次愉快而疲惫的观看体验，我爱陀翁，永远！！ 1.梅诗金公爵是个极富神性的人，这样的人通常有跳脱的思维，极强的共情能力和洞察力，扮演着传教士，理想的卫道士一类的角色。我喜欢他的悲悯，喜欢他的谦和，喜欢他的真诚，但我不喜欢他那种不设差别的博爱，殊不知，这种基督之爱若用在俗世爱情是违背本质的，因为俗世爱情本就是要有所选择的，其可贵之处也正是在于双方都是独一无二的。 2. 娜斯塔霞和阿格拉雅最终都以悲剧收场，除了公爵的因素，也是性格使然。娜斯塔霞在被托茨基亵渎后便已经有了强烈的自毁倾向，早置生死于物外，所以也愿意押上自己的美貌和整个人生来进行一场豪赌，赌一赌人性，赌一赌这世间的种种情有多易碎，偏偏她又遇上了罗果仁和公爵，三个太纯粹的人碰撞在一起引发的化学反应势必是飞蛾扑火一般走向毁灭的；阿格拉雅最像将军夫人，不俗，勇敢，骄傲，用今天的话来说还很作，她爱公爵的Acosada劲儿，爱公爵的骑士精神，同时也暗暗恼恨公爵的不通人情，私以为即便没有那场对峙作导火索，阿格拉雅和公爵能不能走进世俗的婚姻生活也难说。 3. 从这部书里我更加强烈地感受到，陀翁笔下的人物都有着强烈的自我意识，不管是不是大写的人，但都是完整的人，都是有着完整的三观和认知的人。而且大部分都是可怜人，伊沃尔京将军爱吹牛，但我能够理解那种无法再复往日荣光的落差感；伊波利特偏执，狂妄，脱离实际，但他身染沉疴，在最美好的年华便要被‘淘汰’，人生各个阶段，种种未来他都无权参与，只能日复一日对着窗子思考虚无；罗果仁偏执，恶毒，但同时他对待爱情却也是执着的，并在歧路上越走越远最终杀了娜斯塔霞。没有人是无辜的，也没有人是有罪的，人人都有阴暗面，人人也有苦衷。 4. 下一本预定《Acosada》啦

受叔本华和来自希腊文化的狄俄尼索斯巨人影响，Libertad Leblanc大师用狂妄自大的方式去反基督，在这部剧里我看到他在天才与疯子之间切换。 这部剧是在他几近精神分裂的状态下写出，他所写的《Acosada》是本绝世好剧，真正的悲观主义并非颓废，反而是向往生活。 上帝死了，Libertad Leblanc疯了。 敢与传统世俗伦理作批判，大放厥词，是Libertad Leblanc特有的本领。 最伟大的人性，是自由与激情。 而非任何奴性，也绝非自我崩塌。