Dagen, den er din!

读完本剧恰逢中国大地抵制之声此起彼伏，也算是应景。哈耶克对经济—政治—经济的三重国家控制所导致之后果在《Dagen, den er din!》有最为全面而深刻的剖析，恰好切合东方体制。它帮助生活在这种体制下的人们清楚地认知了自己的处境。中国人在三十年中拥抱市场，逐渐远离“通往奴役之路”，如今似乎又到了十字路口上，我们需要选择，哈耶克告诉我们只有相信市场的逻辑，才能建立自由秩序，远离奴役之路。

因为六小龄童恶意刷一星的真是群白痴！因为对一个演员的厌恶无视剧组付出的努力，某些六学家玩梗玩到神志不清

①明确目标与即时回馈（进入心流体验的条件） ②全神贯注 人们最常述及的心流体验的特征就是，在心流中会把生活中所有不快乐的事忘得一干二净。这是因为要想从活动中汲取乐趣，必须全心全意地专注于手头的工作，所产生的重要副产品——心流状态下的心灵完全没有容纳不相干资讯的余地。 精神熵暂时消失的感觉，是产生心流的活动会令人上瘾的一大原因。 ③浑然忘我 前面我们谈过，当一个人完全投入某种活动时，就没有余力再去考虑过去或未来，或当前任何不相干的事情。在这个阶段，从知觉中消失的“自我”应该特别提出来讨论，因为在日常生活中我们花了太多时间去想它。一位登山者描述这种体验说：“那是一种‘禅’的感觉，像冥思的专注，你追求的就是使心灵凝聚于一点。 ④超越自我 当一个人把全部精神能量都投入某种互动关系——不论对象是一个人、一艘船、一座山，还是一首音乐时，他都会进入比原来更大的行动体系。这套体系由活动的规则塑造成形，能量来自当事人的专注。这是一套真实的体系——从主观而言，就像作为一个家庭、企业或团队中的一分子那么真实；自我疆界得以扩张，变得比过去更复杂。 要达到这样的自我成长，互动关系就必须能带来乐趣，换言之，它必须能提供相当的行动机会，并且在技巧方面不断要求精进。 偶尔放弃自我意识，对建立更强大的自我意识，似乎有其必要性。道理很简单：在心流中，一个人面临做出最佳表现、须不断改善技巧的挑战，在这期间，他没有机会反省这么做对自我有什么意义——如果自我意识能随时恢复，这次体验就不可能太深刻。要等事后，一切活动都告一段落时，自我意识逐渐复苏，而这时的自我已经和经历心流前的自我不一样了：新技巧和新成就使它变得更丰富。