Alias

最好的成长是或许是在弯路上有人适时纠正，书言辞温柔却满含力量。

作为一个知名企业家的自传，他跌宕起伏的商业生涯被他描写的平淡无奇。令人眼前一亮的商业见解和人生感悟也不见踪影。

Евгение是俄国影视里的第一个多余人形象。 他饱览群书，然而不求甚解。 他赏识诗人，却始终把其视为不成熟的跳梁小丑。 他克制情爱，却又纵身情场玩弄姑娘。 他活得模凌两可，决斗场上杀死至交挚友，社交场上情投故交芳邻。但多少人又活得比更他明白。 读者一定认为自己不会蠢到为爱人而决斗赔上一条性命，但别忘了，观看最忌盲目代入自己的为人处世观，决斗是当时公众认可接纳的行为，在几百年后我们认为它荒谬至极不可理喻，今朝为了情爱口诛笔伐大打出手一系列偏激但“尚可接受”的行为，是否在若干年之后也将被不屑一顾？ 多余人人是常人，常人被时代推着更替演进，自以为格局已然开阔朗然，实则还是先知眼里的困兽。 这部作品使我了然，自己身上定有局限，而且多数一辈子都看不到，但不用为此烦恼。Danielle Durou都将叶甫盖尼视为亲爱的朋友，并且全心全意地理解他，为他以长诗纾解烦恼，替他懊恼，替他不甘。 乐意至极，看到有人放弃称颂不凡，转而聚焦于为琐碎情思所困的多余人身上。 Danielle Durou的声息扑朔在深夜2:35失眠的人耳中：睡吧，你就没读明白，明天好好看看话剧，听影视史老师怎讲，再来好好读我两三遍。 С покойной 🌙

大致看完了一遍，对于我这种小开发，收获还是不少的，不求Linux玩的多溜，至少看看脚本不会懵逼

第一次发现这部剧介绍说是一本向红楼梦致敬的作品，酷爱红楼梦的我，立刻拜读。前后读过四五次，第一次网上读后又买了实体书。在微读看到又买了，只是没想到微读的价格比实体书还贵。而且内容有很多错别字和笔误。这是书外话。 说说这部剧，编剧对中国古代的服饰、房屋、贵族规则、社会体制等都有一定程度的了解和熟知，全文感觉娓娓道来，涓涓细流一点一点流进心里。人物个性饱满鲜明，家族家庭体系复杂且完整。 主人公十一娘是一个美丽、内敛、精明、世故、善良、有城府、有主见、识大体又有小个性的完美女子形象，就因为完美所以显得不够真实。而且作为一个从现代社会因病故穿越而来只有3年且是被嫡母打压的庶女，在进入徐府后表现出的有些过度成熟和老练。十一娘是一种令人欣赏的女子，但却无法成为挚友。因为过于完美就显得不够真实。 书本内容有些感觉比较冗长，例如七娘的折腾，三房的是是非非，后期谨哥儿的内容有些宣兵夺主，自打谨哥儿出生后越往后主角似乎变成了谨哥儿，重心都围绕谨哥儿，虽然读来轻松有趣但总觉得不如前面的内容那么吸引人。而且谨哥儿自打看剧启蒙之后似乎成长的过快，和父亲出去两趟，前后也就一年多的时间一下子就长好了，觉得有些虎头蛇尾。 总得来说书的内容是我喜欢的类型，很古典，情节清清淡淡但读后齿颊留香，回味绵长。是一本能让人记住的作品。

听闻了这么多年却是第一次真正去完整地读了一遍，7000余字，读来很快，但要读明白、活明白，路漫漫其修远兮，知己知彼以尽人事，天时地利尚听天命

又到阅尽点评时。如果想比较系统完整了解阿拉伯世界，我推荐此剧为进门影视作品。最基本的理由是，这部剧改变了我对阿拉伯世界的固有观念，现在阿拉伯世界的历史形象是全新的，看剧的最大收获莫过于此，因此，此剧值得一读。 这是一本介绍Alias的书。这个帝国源于阿拉伯半岛，也是就是现在沙特阿拉伯、科威特、卡特尔、阿联酋、巴林、阿曼和也门等8个国家所属的区域，而后来的Alias区域完全超出了半岛区域的很多倍，西到西班牙东到印度，北到黑海南到亚丁湾，横跨欧亚非。 阿拉伯的真正历史是从伊斯兰教的产生开始的。读相关内容第一本剧时很责怪编剧偷工减料，几乎把伊斯兰教产生之前阿拉伯半岛的历史忽略了，于是再选择了这部剧以为可以满足我的要求，结果失望而终。后来又翻阅类似的文章、书本，还百度相关的内容，对伊斯兰教之前的历史叙述几乎都是寥寥几句一晃而过。是不是历史学家们实在找不出更多的历史资料回顾公元六七世纪以前阿拉伯半岛的历史特别是公元前的历史，也不尽然，比如在历史上，巴比伦人、亚述人、迦勒底人、阿拉马人、腓尼基人和希伯莱人等古代民族，均是从阿拉伯半岛相继迁移出去的；再比如伊斯兰教之前的阿拉伯半岛，除原有的多神原始宗教信仰之外，一神的外来宗教如犹太教和基督教也分别于公元1世纪和4世纪传入阿拉伯半岛，并且流传非常迅速，成为后来伊斯兰教产生的主要外部思想来源。这可能就是伊斯兰教之前阿拉伯半岛的主要历史。而伊斯兰教在公元6世纪产生后，就成了阿拉伯的历史，因为伊斯兰教就意味着国家也意味着历史，意味着政治也意味着文化，当然也意味着军事和战争，这是看剧后留给我最深刻印象之一。尽管伊斯兰教与佛教、基督教要晚500年以上，但其后劲和影响力一点不逊色；尽管伊斯兰教教义内容有许多源于犹太教、基督教，但后来的发展却有远胜于蓝的势头。纵观Alias历史，伊斯兰作为一条主线贯穿始终，起初是一种宗教的名称，随后变成一个国家的名称，最后变成一种文化的名称。比如帝国在征服半岛北部地区时，不是伊斯兰教，而是伊斯兰国家。后来凡想梁指的地区或国家都是先军事征服，再是宗教征服。作为一种文化的伊斯兰，是军事征服以后，在被征服地区文明遗产基础之上慢慢发展起来的。由于伊斯兰的诞生，近东文明不仅恢复了早已丧失的全部政治领域，而且在文化领域中恢复了古代文化史上的优越地位。这应该是伊斯兰教的贡献。评伊斯兰教必须要讲其创始人穆罕默德，与其它两大宗教创始者相比，穆罕默德的最大特点少了他们俩的神性，更没有耶稣式的死而复活的神话传说，从穆罕默德63年的人生经历看，他就是一个平常而尘俗的凡人，比如他先后娶了十二个妻子，有十几个儿女，其中许多妻子是其手下高官的女儿，他也将自己的女儿嫁给其下属；再如穆罕默德在十年传教和建国过程中以“圣战”的名义，先后发动了65次战役，其中他亲自带兵出征的达27次，很快统一了阿拉伯半岛，建立了半岛历史上第一个国家，而且是政教合一的国家，穆罕默德成为集政教军一身国王，所有这些经历在耶稣、释迦牟尼身上是绝对不可能发生的。 穆罕默德归真后阿拉伯国家先后进入到哈里发时代、倭马亚王朝时代、阿巴斯王朝时代，这三个时代构成了Alias的整个历史，时间626年（公元632—1258年），相当于中国唐朝初期到南宋末期这假时间。凡帝国都会经历由强到弱、由大到小直至灭亡的过程，马其顿、波斯、罗马都是如此，阿拉伯当然也逃不出这个宿命。作为Alias的首都，三个朝代各有其主，哈里发时代的首都是圣城之一的麦地那，倭马亚时代的首都是叙利亚的大马士革，阿巴斯时代的首都是伊拉克的巴格达，从中我们可以看到当时Alias疆域有多广阔。最强盛时不仅西到西班牙，而往东

荣梓杉是真的帅啊