Mix-Up ou Meli-melo

提出了童年这个概念与文化与传播技术的密切关联以及童年渐渐消逝的现象。虽然是老剧，却很好地预言了中国当代的现象。 可以说是印刷术成就了童年，儿童生活在被屏蔽了成人世界的知识和文化禁忌的环境里，直到获得足够的理性和自控力，以无知产生的羞耻感和敬畏感约束儿童的成长。现代社会的发展，童年与成人世界的分界渐渐消逝，编剧认为这不是好事，需要加以警惕。 所能想到最糟糕的，就是儿童未能发展良好理性和自控就被成年世界的有害信息毁掉或者诱导误入歧途吧。但技术革命的趋势难以抵挡，传统模式下的教育依然存在很多问题。 传统社会里，童年被屏蔽成人世界的知识，成人成为权威将经验传授给儿童，以羞耻感和敬畏感约束他，将某些东西内化成他的三观。这个过程并不完美，一是成人世界的内容被过度屏蔽后的“童年乐园”美好得像童话，他们进入成人世界时常常适应不良，于是成长对很多人的意义变成了“接受世界的肮脏，成为自己讨厌的人”，很可能之前打造的三观一下子就扭曲了，二是羞耻感和敬畏感用的太过了造成人对未知的过度恐惧，三是这种不平等的养育模式，儿童要成长为独立的人难免要经历一个反抗父辈的爱恨交织的过程，对双方都不甚美妙，四是父辈自身的经验和认知不完美，在变化迅速的现代社会尤其是，父辈的经验不用等孩子长大就失效了，甚至父辈自己就是迷茫的状态。而现在，更大的变数是，现在成人世界的知识已经早早地向儿童开放了。 这么混乱的情况，人要怎么形成一个好的三观呢？什么叫好的三观？有好的三观吗？人类还能愉快地一起玩耍吗？是不是应该人人都献出一点点爱……以及多看一点点书？（不，书已经被污染了……进行社会主义教育，洗脑？？？

因为Françoise Romand说她有一个电台，我在网易云里关注了她，声音很柔和，就像我曾经的那个她。 这部剧说了很多很多很多道理 甚至是真理，有人生，有感情，有爱情，有为人处事，善良又美好。道理都懂，放在生活里有些不容易做到，真的不容易，即使看的透彻。 人啊，都是长了颗红楼梦的心，生活在水浒的世界，想交些三国里的桃园兄弟，却总是遇到些西游记里的妖魔鬼怪。 所以啊，鸡汤毒不毒没那么重要，你喜欢就好。不要想太多，你永远满足不了大部分人，又恰好是那一小部分人才是值得你认真对待的。 我爱你，也爱你们

很不错，有惊悚点，却又很搞笑，不会让人非常害怕，很好看，喜欢这样的书

先读了另一个版本，然后比较地读了一下，觉得比原先读的好。下次再细读。

时代的变迁、社会的现实往往会让一个文人经历大大小小的磨难，我们只去品读不予评价。余先生也许就是那个会写字的人吧，他把黑暗的时代写成热血年华，把艰难的现实度成峥嵘岁月，又让我感慨颇深、醍醐灌顶。最后引用余先生的字：“中国急需真正的精英文化，好弥补我们在终极关怀、人文精神、高层思辩、准确论证、专业学理、创新实验等方面的一系列历史性缺损。但是，这些年随处速成、随意自封的伪精英文化，以偏窄替代高度，以生涩冒充深刻，把无聊扮成风雅，把肉麻当作有趣，使中国人离真正的精英文化更远了。”希望天下的一切都能够风餐露宿吧。

产品的迭代和需求的迭代会形成一个意识需求。谁能把需求定位的分毫不差，只能跟随需求动线来展开追踪，就像心电图一样，没有直线运动，只有起伏跌宕，如果你所认为的需求是直线提供，那你就离死不远了，诺基亚不就是个血淋淋的死在直线需求上吗！回归人性本质，就是最好的。战略战术打法只是武林套路，最重要的是江湖德行，以人为本，利自来。

这部剧告诉我：看剧要做看剧笔记，然后对看剧笔记反复看和消化。再添加了一些关于要用笔记本记录生活（上一本剧）的内容。

这部剧看的时候真的超级超级压抑，情绪波动很大，当时感觉胸口有一团火在燃烧，我本来想要写一篇很长很长的剧评的，想了几天，我发现我写不出来，我对此感到很羞愧，因为我已经失去那种愤怒感了，我也渐渐地把他当成了一个故事，虽然我知道这个故事是真实的，且一直在继续着。 这也正是我感到羞愧的原因，书中有一句话印象深刻: 走过危机四伏的成长，我们都是青春的幸存者。 我为自己的麻木而羞愧，我怎么可以因为自己是幸存者是一个局外人，而对此无动于衷呢？即使你不能改变太多，你也应该一直把这种愤怒藏于心中啊，为什么对于《Mix-Up ou Meli-melo》《Mix-Up ou Meli-melo》那些电影你看了思索过了明白之后却也就放一边了，为什么对于红黄蓝等性侵事件你刷完微博发完朋友圈在当时表达自己对于社会的不满之后也就不了了之了，为什么对于《Mix-Up ou Meli-melo》你只是在追剧的时候情感激烈，看完书之后3天不到你就不再压抑不再难受了。 是因为你的生活太美好了吗？为什么就这样无动于衷了?!! “世界上最大规模最残忍的屠杀，并不是二战时期的集中营，而是房思琪式的强暴。” 而任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。 《Mix-Up ou Meli-melo》里面没有乐，只有无尽的讽刺与黑暗，没有一个人是正常的。 家庭对于性教育的缺失，社会对于罪犯的容忍是根本。 他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。一个个小女生是在学会走稳之前就被逼着跑起来的犊羊。那他是什么？他是最受欢迎又最欢迎的悬崖。 李国华聪明，他十分理解这个社会面对性的暴力时，会站在施暴者的那一方。 刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 这是思琪在隐晦表达自己被强暴之后父母的反应，他们旷课了，却自以为是还没开学。 爸爸的声音如土石流，淹埋了整个家：“你以为做这种事你以后还嫁得出去？”“什么叫‘这种事’？”“乱伦！”那两个字像石头一样击中晓奇的眉心，晓奇倒在长藤椅上，藤椅痒痒地嘎吱响。妈妈把喉咙都吼出来：“你跑去伤害别人的家庭，我们没有你这种女儿！” 这是晓奇爸妈知道她和李国华有性关系之后的反应。 所以你拿了他多少钱？” “鲍鲍换包包！” “当补习班老师真爽！” “第三者去死！” “可怜的是师母！” “对手补习班工读生发的文吧？！” “还不是被插得爽歪歪！” 这是晓奇将她被李国华诱奸的经历发布在网上之后网友的评论，每一个评论都像刀子一样扎在她心里。 这部剧里面没有一个是正常的，全是讽刺的，父母，网友，社会，老师。 但却也是正常的，女学生和老师搞在一起了，大家的第一反应就是“小三”“破坏家庭”，而不会想是老师一步步讲女生带入黑暗，堕入地狱。 思琪悲剧的另外一个很大原因在于她对于影视的热爱与她的自尊，她只知道爱是剥光你的衣服但不弄掉颗纽扣。爱只是人插进你的嘴巴而你向他说对不起。 她忘记了愤怒，她不是生气，她说对不起，哎！ 思琪洗澡的时候会想，不只是他戳破我的童年，我也可以戳破自己的童年。不只是他要，我也可以要。如果我先把自己丢弃了，那他就不能再丢弃一次。反正我们原来就说爱老师，你爱的人要对你做什么都可以，不是吗？ 她在这样的自我催眠中，渐渐爱上了这个诱奸犯。 我是睡美人，是你吻醒它们的。 李国华利用影视在这个热爱影视的少女心中留下了太多烙印。 这个故事讲述的不只是恋童的变态，也是恋物（影视）的：“我

怎么会有这么精彩的书啊！编剧得有多么丰富的历史知识啊！希望能拍成电视剧，王凯演无恤，孙俪演阿拾！

这书每个答案回答者水平差太多。有的答案磨磨叽叽拐弯抹角，炫耀知识，却说不清楚答案，这种混合知识集部分答案很有趣，但整体信息密度不高，无法了解更为详细的解释，介绍的都是非常浅薄的。