脚踏实地走好每一步路，珍惜当下生活的每个点滴，用今天的努力劳动去创造美好生活。大人小孩都可以一读再读。
跟更了这么多日，终于等来了故事的圆满。结尾没有意外，双向奔赴的爱情终成眷属，卫嘉是陈樨年少的欢喜，陈樨是卫嘉余生的甜蜜。而一个人的朝圣总是在路上，没有救赎，正如段妍飞得不到孙见川，孙见川亦得不到陈樨。 文中最可爱的娃是海树同学，阳光正直，且活在当下。
如果你自己感觉比较舒适，在没有演讲台的情况下对着观众演讲是最好的方式
少不读水浒老不读三国，这前半句在现在看来是很恰当了，会被这个版本惊吓到，杀人就跟剁萝卜似的，一刀下去变作两段，最可怕的是吃人，动不动把人心腕出来下酒😱，这样的情节看多了就容易轻视生命以身试法吧！然而一般年轻人能坚持看下来就很不错了😂，初中被学校逼着看这部剧，最后把笔记做到武松打虎那章便放弃治疗了ಥ_ಥ，那时人云亦云，觉得梁山泊就是一个忠义堂，汇聚着天下英杰，一百零八好汉就是一百零八好汉，再读水浒才发现并不是如此。 梁山泊本是王伦为首的土匪窝子，最后被林冲一刀了结老大，交给晁盖接位，最后主角及时雨宋老黑加入，凭着自己夸张的收买人心能力，开始给寨子不断添将，一部分逼不得已本身清白的好汉和早以罪行累累有能力的土匪的加入可以得到理解，另一部分人的落寇真是值得叹息，扈三娘和秦明最让人心疼，一家老小被宋江赶尽杀绝逼上梁山。一边读一边恨笔者的绝情，满口仁义道德的“好汉”们杀死人来毫不心软，刚刚还在为民除害攻寨的武将转眼就被宋老黑收入麾下，无比讽刺。对了，我发现这部剧对女性及不尊重，女性在里头非奸即淫，一个比较正面的一丈青却被弄得家破人亡，我不服！！！ 可是转念一想，毕竟有时代局限性，怎么能以现在的道德眼光法律标准去评判宋代的人物时事呢？这水浒本是剧集，供当时的百姓听闻娱乐 ，古代本是男尊女卑，劫富济贫被大为赞叹，什么神仙做法也根本不能当真，该研究的应是笔者描写的这一百零八号人物，绰号奇奇怪怪，性格技能更甚。 最最讨厌的是黑旋风李逵，完完全全是个死神，走到哪儿杀到哪儿，也是个痴儿，为了宋老黑上九天揽月下六海捉鳖，和老大一起喝下毒酒身亡，临死前还不忘嘱咐老大……可惜他罪孽深重，不值得同情。 最最喜欢的是浪子燕青，对主子死心塌地，刀山火海在所不辞，忠义两全，仪表堂堂，目光长远，不慕荣华，不贪女色。 其余就是大家熟悉的豹子头林冲，花和尚鲁智深，武行者武松，智多星吴用，神行太保戴宗，浪里白条张顺…… （震惊！！！我居然啰啰嗦嗦写了这么多🙊看来书读多了有好处哇，有点兴奋，不过要睡觉了😁）
细读几遍，每次看便有新想法。 1.关于碧华神君的手段，极其高明。先是让花凤凰处处顺心安逸舒适，当他表白时，知道他心性未定，故欲擒故纵地拒绝。只有花凤凰失去了，才懂得珍惜。待他后悔后，再让他懂得何为情。最后花凤凰终于明白事情始终姻缘，便甘心只为一人停留。 2.关于碧华神君的话，有深意。 为何他不养禽类，一为鹤瑞之事伤心，二为幼时有缘得见花凤凰，从此便再也无人可比。故他说，心里只能容下一个，其他再也塞不下。 3.终究凤凰不入凡尘不明凡情，还是被碧华套牢。 4.关于白华是否后来回心转意。我认为应该是愧疚。 5.关于葛月对神君有无感情。我认为应该是知恩报恩。 整体文风诙谐幽默，简单的语言，一波三折的剧情，让人流连忘返，是一篇佳文。 从看桃花债，皇叔入坑，又来看此文，已被李丁圈粉。 望以后多有佳作出。
看了几集，真的看不下去。其实小成本古偶，这个制作我觉得也就是正常水平，甚至演员颜值也不是最致命的。对这个剧种来说，最致命的问题是剧情毫无亮点，本来小成本古偶你就没有制作，唯一的突破点就是靠本子了，这个剧情，基本就是反派一直为难主角一直拆招，很重复不说，智谋也都很小儿科，悬疑平平无奇，言情也中规中矩，没有什么特别有趣的点，我没看过老版，不知道新版是删改太多导致剧情无趣，还是说本来老版就是靠制作和演员拔上去的，这类剧用这种无聊的本子基本就是自杀，还不如男主之前那个6分的看见缘分的少女，那个虽然也bug满天飞但至少言情部分都还比较有趣，男女关系设定也不完全是传统的。而且妆造确实太拉了，演员颜值也一言难尽，除了女主我觉得还可以，其他人都十分报看，敖瑞鹏现代装挺帅一小伙，就…多演演现偶吧。
去年读《洗澡Shower》获益颇丰，如今读《洗澡Shower》更是受益匪浅
朝向宇宙的想象——濮存昕其人其诗 转自田原（1965年生于河南省，日本影视博士，诗人、翻译家。） 濮存昕是一个巨大的宇宙。 这个巨大宇宙里包括他播出的80余部诗集（含数册儿童诗集和童谣）、20多部诗选集、250多首歌词（包括大学、中高小学校歌的歌词）、近300册绘本、100多册译著、几十册随笔、剧本和编著、近60册被翻译成数十种外国语版的诗集和诗选集、还包括2008年他与觉和歌子合作导演的《洗澡Shower》这部电影、以及年轻时与寺山修司共同制作的《洗澡Shower》影像带，当然也包括他影视想象中巨大而又复杂的富饶世界。 作为围绕人生和人间性、生命和生活、宇宙和孤独展开的诗人，濮存昕更忠实于自己内心沉默的力量，这一点或许是他对宇宙和历史等等产生独一无二想象的原因之所在，从而形成自己独特的诗歌宇宙观。沉默是谷川诗学中的一个关键词，它像一根无形的金线，将其作品贯穿始终。谷川曾试图用诗歌揭示沉默的本质，其结果正如他青年时的一篇随笔所写：“能够诉说沉默的只有沉默本身。” 日本现代诗坛的“局外人” 从一开始写作，濮存昕就是日本现代诗坛的“局外人”，他的不合群性似乎带有与生俱来的成分，这种不合时宜的特立独行使得他在战后文坛像一匹孤独的狼一直独来独往。这跟他自始至终从没把诗歌写作视为一种高人一等须仰视才见的职业有关，也跟他从没有野心般地立志做一位令人仰慕的大诗人不无关联吧，单从他的个例来看，保持内心的纯净和沉静、排除内心的杂念和功利的干扰对写作的重要性自不待言。 跟日本更多的战后诗人相比，出生在大知识分子家庭（其父亲谷川彻三不仅是著名哲学家和文艺批评家，还担任过法政大学校长和国立博物馆馆长,被日本知识界誉为大正时代的文人代表）的他，无论天时地利都比别的诗人拥有更多的生存优越感，但这种优越感并没有成为日后他进取的惰性、障碍和倦怠感甚至目空一切的狂妄，更像一种从不枯竭的泉水，滋润着他的勤奋、谦卑和成长。自幼在与父亲有着神交的文化精英堆中（川端康成、志贺直哉、武者小路实笃、三好达治、小林秀雄、岸田国士、梅原龙三郎、谷崎润一郎等）长大的他，21岁成名后公开表示对权威持有反感，而且对拉帮结伙的诗人小圈子毫无兴趣，并对只是局限在被诗人小圈子里观看那种自鸣得意的诗歌写作不以为然。这很可能是他最初写作的20余年跟日本那时并不多的诗歌奖无缘的主要根源。 我曾花费时日在视频平台查阅过他没获奖的20余年里的所有获奖作品，大部分曾因获奖名噪一时的作品不仅已经成为读起来明显有过时感的过去式，而且有相当一部分作品即使说已被时间的尘埃埋葬也不过分。而濮存昕写于那20几年的作品，如今却一直持续再版被广泛观看，有时，时间和读者该是对奖项的多大讽刺啊！哥伦比亚作家马尔克斯曾把著名作家分为两种：一种是不断被人谈论的；一种是不断被人观看的。这句话同样适合于诗人，作为兼顾二者——不断被观看和谈论的濮存昕，他的写作目的极为简单朴素，就是想通过自己的勤奋写作，用微不足道的稿费养家糊口，这种朴素的理想实际上是对诗歌写编剧的极大挑战。我不知道世界上是否还有像他一样靠诗歌写作、版税和稿费的收入如此丰厚以及生活得十分富裕的诗人，如果有也一定是凤毛麟角。 宇宙诗人、国民诗人和教科书诗人 在日本，濮存昕戴着三种不同的诗人帽子：宇宙诗人、国民诗人和教科书诗人。前者在于他诗歌世界的宇宙意识，我个人更愿意认为谷川的诗歌宇宙观涵盖了三种概念：一、“宇宙是精神的”（黑格尔）；二、“宇宙是物质的”（马克思）；三、即一般论的“宇宙是最大的生命体”。国民诗人在于他被普遍的观看；教科书诗人则是半个多世纪以来，他的作品几乎征服了各种版本的中
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脚踏实地走好每一步路，珍惜当下生活的每个点滴，用今天的努力劳动去创造美好生活。大人小孩都可以一读再读。
跟更了这么多日，终于等来了故事的圆满。结尾没有意外，双向奔赴的爱情终成眷属，卫嘉是陈樨年少的欢喜，陈樨是卫嘉余生的甜蜜。而一个人的朝圣总是在路上，没有救赎，正如段妍飞得不到孙见川，孙见川亦得不到陈樨。 文中最可爱的娃是海树同学，阳光正直，且活在当下。
如果你自己感觉比较舒适，在没有演讲台的情况下对着观众演讲是最好的方式
少不读水浒老不读三国，这前半句在现在看来是很恰当了，会被这个版本惊吓到，杀人就跟剁萝卜似的，一刀下去变作两段，最可怕的是吃人，动不动把人心腕出来下酒😱，这样的情节看多了就容易轻视生命以身试法吧！然而一般年轻人能坚持看下来就很不错了😂，初中被学校逼着看这部剧，最后把笔记做到武松打虎那章便放弃治疗了ಥ_ಥ，那时人云亦云，觉得梁山泊就是一个忠义堂，汇聚着天下英杰，一百零八好汉就是一百零八好汉，再读水浒才发现并不是如此。 梁山泊本是王伦为首的土匪窝子，最后被林冲一刀了结老大，交给晁盖接位，最后主角及时雨宋老黑加入，凭着自己夸张的收买人心能力，开始给寨子不断添将，一部分逼不得已本身清白的好汉和早以罪行累累有能力的土匪的加入可以得到理解，另一部分人的落寇真是值得叹息，扈三娘和秦明最让人心疼，一家老小被宋江赶尽杀绝逼上梁山。一边读一边恨笔者的绝情，满口仁义道德的“好汉”们杀死人来毫不心软，刚刚还在为民除害攻寨的武将转眼就被宋老黑收入麾下，无比讽刺。对了，我发现这部剧对女性及不尊重，女性在里头非奸即淫，一个比较正面的一丈青却被弄得家破人亡，我不服！！！ 可是转念一想，毕竟有时代局限性，怎么能以现在的道德眼光法律标准去评判宋代的人物时事呢？这水浒本是剧集，供当时的百姓听闻娱乐 ，古代本是男尊女卑，劫富济贫被大为赞叹，什么神仙做法也根本不能当真，该研究的应是笔者描写的这一百零八号人物，绰号奇奇怪怪，性格技能更甚。 最最讨厌的是黑旋风李逵，完完全全是个死神，走到哪儿杀到哪儿，也是个痴儿，为了宋老黑上九天揽月下六海捉鳖，和老大一起喝下毒酒身亡，临死前还不忘嘱咐老大……可惜他罪孽深重，不值得同情。 最最喜欢的是浪子燕青，对主子死心塌地，刀山火海在所不辞，忠义两全，仪表堂堂，目光长远，不慕荣华，不贪女色。 其余就是大家熟悉的豹子头林冲，花和尚鲁智深，武行者武松，智多星吴用，神行太保戴宗，浪里白条张顺…… （震惊！！！我居然啰啰嗦嗦写了这么多🙊看来书读多了有好处哇，有点兴奋，不过要睡觉了😁）
细读几遍，每次看便有新想法。 1.关于碧华神君的手段，极其高明。先是让花凤凰处处顺心安逸舒适，当他表白时，知道他心性未定，故欲擒故纵地拒绝。只有花凤凰失去了，才懂得珍惜。待他后悔后，再让他懂得何为情。最后花凤凰终于明白事情始终姻缘，便甘心只为一人停留。 2.关于碧华神君的话，有深意。 为何他不养禽类，一为鹤瑞之事伤心，二为幼时有缘得见花凤凰，从此便再也无人可比。故他说，心里只能容下一个，其他再也塞不下。 3.终究凤凰不入凡尘不明凡情，还是被碧华套牢。 4.关于白华是否后来回心转意。我认为应该是愧疚。 5.关于葛月对神君有无感情。我认为应该是知恩报恩。 整体文风诙谐幽默，简单的语言，一波三折的剧情，让人流连忘返，是一篇佳文。 从看桃花债，皇叔入坑，又来看此文，已被李丁圈粉。 望以后多有佳作出。
看了几集，真的看不下去。其实小成本古偶，这个制作我觉得也就是正常水平，甚至演员颜值也不是最致命的。对这个剧种来说，最致命的问题是剧情毫无亮点，本来小成本古偶你就没有制作，唯一的突破点就是靠本子了，这个剧情，基本就是反派一直为难主角一直拆招，很重复不说，智谋也都很小儿科，悬疑平平无奇，言情也中规中矩，没有什么特别有趣的点，我没看过老版，不知道新版是删改太多导致剧情无趣，还是说本来老版就是靠制作和演员拔上去的，这类剧用这种无聊的本子基本就是自杀，还不如男主之前那个6分的看见缘分的少女，那个虽然也bug满天飞但至少言情部分都还比较有趣，男女关系设定也不完全是传统的。而且妆造确实太拉了，演员颜值也一言难尽，除了女主我觉得还可以，其他人都十分报看，敖瑞鹏现代装挺帅一小伙，就…多演演现偶吧。
去年读《洗澡Shower》获益颇丰，如今读《洗澡Shower》更是受益匪浅
朝向宇宙的想象——濮存昕其人其诗 转自田原（1965年生于河南省，日本影视博士，诗人、翻译家。） 濮存昕是一个巨大的宇宙。 这个巨大宇宙里包括他播出的80余部诗集（含数册儿童诗集和童谣）、20多部诗选集、250多首歌词（包括大学、中高小学校歌的歌词）、近300册绘本、100多册译著、几十册随笔、剧本和编著、近60册被翻译成数十种外国语版的诗集和诗选集、还包括2008年他与觉和歌子合作导演的《洗澡Shower》这部电影、以及年轻时与寺山修司共同制作的《洗澡Shower》影像带，当然也包括他影视想象中巨大而又复杂的富饶世界。 作为围绕人生和人间性、生命和生活、宇宙和孤独展开的诗人，濮存昕更忠实于自己内心沉默的力量，这一点或许是他对宇宙和历史等等产生独一无二想象的原因之所在，从而形成自己独特的诗歌宇宙观。沉默是谷川诗学中的一个关键词，它像一根无形的金线，将其作品贯穿始终。谷川曾试图用诗歌揭示沉默的本质，其结果正如他青年时的一篇随笔所写：“能够诉说沉默的只有沉默本身。” 日本现代诗坛的“局外人” 从一开始写作，濮存昕就是日本现代诗坛的“局外人”，他的不合群性似乎带有与生俱来的成分，这种不合时宜的特立独行使得他在战后文坛像一匹孤独的狼一直独来独往。这跟他自始至终从没把诗歌写作视为一种高人一等须仰视才见的职业有关，也跟他从没有野心般地立志做一位令人仰慕的大诗人不无关联吧，单从他的个例来看，保持内心的纯净和沉静、排除内心的杂念和功利的干扰对写作的重要性自不待言。 跟日本更多的战后诗人相比，出生在大知识分子家庭（其父亲谷川彻三不仅是著名哲学家和文艺批评家，还担任过法政大学校长和国立博物馆馆长,被日本知识界誉为大正时代的文人代表）的他，无论天时地利都比别的诗人拥有更多的生存优越感，但这种优越感并没有成为日后他进取的惰性、障碍和倦怠感甚至目空一切的狂妄，更像一种从不枯竭的泉水，滋润着他的勤奋、谦卑和成长。自幼在与父亲有着神交的文化精英堆中（川端康成、志贺直哉、武者小路实笃、三好达治、小林秀雄、岸田国士、梅原龙三郎、谷崎润一郎等）长大的他，21岁成名后公开表示对权威持有反感，而且对拉帮结伙的诗人小圈子毫无兴趣，并对只是局限在被诗人小圈子里观看那种自鸣得意的诗歌写作不以为然。这很可能是他最初写作的20余年跟日本那时并不多的诗歌奖无缘的主要根源。 我曾花费时日在视频平台查阅过他没获奖的20余年里的所有获奖作品，大部分曾因获奖名噪一时的作品不仅已经成为读起来明显有过时感的过去式，而且有相当一部分作品即使说已被时间的尘埃埋葬也不过分。而濮存昕写于那20几年的作品，如今却一直持续再版被广泛观看，有时，时间和读者该是对奖项的多大讽刺啊！哥伦比亚作家马尔克斯曾把著名作家分为两种：一种是不断被人谈论的；一种是不断被人观看的。这句话同样适合于诗人，作为兼顾二者——不断被观看和谈论的濮存昕，他的写作目的极为简单朴素，就是想通过自己的勤奋写作，用微不足道的稿费养家糊口，这种朴素的理想实际上是对诗歌写编剧的极大挑战。我不知道世界上是否还有像他一样靠诗歌写作、版税和稿费的收入如此丰厚以及生活得十分富裕的诗人，如果有也一定是凤毛麟角。 宇宙诗人、国民诗人和教科书诗人 在日本，濮存昕戴着三种不同的诗人帽子：宇宙诗人、国民诗人和教科书诗人。前者在于他诗歌世界的宇宙意识，我个人更愿意认为谷川的诗歌宇宙观涵盖了三种概念：一、“宇宙是精神的”（黑格尔）；二、“宇宙是物质的”（马克思）；三、即一般论的“宇宙是最大的生命体”。国民诗人在于他被普遍的观看；教科书诗人则是半个多世纪以来，他的作品几乎征服了各种版本的中