一如既往 Paul L. Stein老师的风格 只是印象很深很让人心疼的是来发还有黄昏偷苹果的男孩 有的地方描写夫妻的地方是那么多让人难以接受可同时又好像就是现实如此 大部分的故事都有留白 让人回味无穷
世界之所以繁华，只因有人守护荒凉。 岁月之所以静好，只因有人负重前行。
通俗易懂，非标适合新手入门。里面的知识跟时代联系比较紧密，不脱节。推荐小白可看
虽说是个人历史，但能从亲历者中了解到现实事件的另一做法和观点。度过前半段平庸的记述后，后半段波澜壮阔的事件非常吸引人。想起来，凯瑟琳的前半生只是作为旁观者在记录这些发生过的事，关注的不是自己的想法，更多的是父亲和菲尔的想法，在记叙上自然平淡无奇。在被菲尔重创后，凯瑟琳觉醒，虽然依旧关注菲尔的想法，可也开始对自己的想法付诸行动。再到后来成为亲历者，一切都开始引人注目。书里始终能感受得到凯瑟琳自身消极自卑的情绪，她自己也为此付出了不少的代价。而重要的是，她没有由着这种情绪，而是从这些代价中寻找未来的破局法，并且更为谨慎的将事情推进。虽然不太喜欢她这一主导情绪，但还是觉得她的做法很值得现代女性学习，遇到空白领域，虽然畏惧，但也要跨出步子，边走边学，积极的去寻求有效帮助。
原来这么著名的「动奶酪」讲的是这么个故事呀，我看这种书最反感的就是列一堆大公司大人物来背书，说这部剧多么「包治百病立竿见影」。 故事本身又短又精彩，我给翻译下。老板手下四个员工，发现了一个很棒业务机会，用这个机会创了很多财富。然而这个机会的红利很快就要耗尽了，嗅觉灵敏的嗅嗅发现了这个市场趋势并做好了准备，行动力满分的匆匆在搞清楚状况之后就开始和嗅嗅一起拓展新的业务机会。然而哼哼和唧唧两个员工，干得不多想得不少；躺在过去的功劳簿上，怨天尤人哼哼唧唧。其中这个唧唧还稍微好一点，一点一点认识到不能坐以待毙，在走了一些弯路以后，也跌跌撞撞开始拓展新业务，并最终和嗅嗅匆匆会合。最终只有哼哼依然在原地，骂谁动了他的奶酪，嘲笑打击别人的进取心。 从投资理财的风险评估问卷来看，这个世界上保守稳健厌恶风险的人占大多数。什么是风险，风险就是不确定性，就是变化。由此可见大多数人是不喜欢变化的，说实话，我也不喜欢。 凭运气翻到这部剧，就是在告诉自己，要拥抱变化，做不了敏锐的嗅嗅，至少要做勤快的匆匆。2022年第一个工作日之前，自己给自己喂了好大一碗职场鸭血汤🧧📈
康拉德·纳格尔女士是一个有极其完整自我的人，所以本剧前后逻辑无比自洽，“直接、真诚”的沟通原则贯穿前后。 作为成功人士，她的思考方式自然不必多说。为艺人安排座位、面试别人的细节、每日睡前看自己的聊天记录三省吾身…她工作、生活中历练出来的思考方式和实际例子，总能给你启迪或者引导你去思考、让你明白“方法再多，适合自己才是第一”。 谢谢康拉德·纳格尔，我越发坚定认为，自己大学时因为“不想要”而换的两次专业，是正确的选择。 接下来的时间里，我要用个人性格能接受的100%努力或0，去打拼属于我自己的职业道路。 别怕，年轻的我们，康拉德·纳格尔也不是一毕业就知道自己要干嘛的，路还长，我们一步步来。
接受一个简单的正确理念，并且认真对待它，并不容易但有巨大收益，尤其是当你把自己作为一个Mental Models的学习机器。书里提了七个原则，包括问题简单化用理性不犯傻，更多观看和思考告别从众，理解安全边际付出价格拥有价值，用框架去学习和使用多学科精华，降低犯傻频率犯傻后果以及犯傻后及时改过，克服大脑偷懒走出直观判断，不愚弄自己可能是最棒性格之一因为太罕见所以影响巨大，不要嫉妒不要压力下决策不要陷入弊大利小的可能性中，自律状态的不活跃是有益于击球，熟知和能力不同，“你取胜的唯一途径就是知道自己擅长什么，不擅长什么，并坚持做你擅长的事情”，薪酬激励体制重要。护城河因素：供给、需求、品牌、管理、专利。永久资本尤其是过剩现金流关键。芒格还引用富兰克林没说诚实是最佳品行，而是“诚实是最佳策略。”
非常推荐！这个世界笼统有两个组成部分，一是看得见的，一是看不见的。自然科学研究的是看得见的部分，哲学（或狭隘称为形上学）研究的是看不见的部分。一切可被观测到的可称为具体物质的都是看得见的，而不可观测的都是看不见的，意识，精神，心智，气质，方法，道理，底层逻辑等基本"本体"都是看不见又真实存在的，可以说，形上学离不开物质来表达，物质又包含形上学，两者是不可分离的，当代普遍都轻视了这一点，少有的顶尖科学家对物质研究到一定程度都会觉知这一点，但人的专业涉猎是有限的，当他们觉知后，却束手无策，那么只能归因于"造物主"，这部剧最后，冯老先生推崇先要学会"正的方法"而后才可"负的方法"，我觉得这是非常有道理的，所以我个人比较建议学理工科的人学一学哲学，你们受到过正规的科学逻辑训练，所以从你们的思维逻辑看过去，哲学的很多问题都表象的大为不同，不会那么的形上学而不可知，我就深有体会，比如王阳明谈到"心即理"的相关学说时，事实上就是"薛定谔的猫"的现象，你可以站在量子学的角度思考这样的问题，而不会是"上帝"，理工科的学生如果能有哲学思维，一定会大有建树，因为如果哲学能够充分逻辑化，那一定离揭开世界真相不远了，我们学计算机底层原理，其实就是在学习计算机应用的"道"，所谓"道"，我理解的就是一切事物的底层本质，即"理"，看不见摸不着，却必然存在且十分朴素，所谓"大道至简"，而每个不同个体都共享同一个"道"，不同的个体又从这个"大道"中继承了符合自身发展规律的"小道"，所有的计算机工作的底层逻辑，无非就是0和1，即阴阳，01组合算万物，阴阳交易（交替变化）生万物。我甚至斗胆推测，最终宇宙真相的解释权在哲学，不会在物质科学，但这些解释又一定需要物质科学给予具象支撑，毕竟，人还是比较相信自己的眼睛的。最后，请记住冯老先生对于这部剧结尾的一句话（或者说一个公式）："人必须先说很多话，然后保持静默。"
影片评论
一如既往 Paul L. Stein老师的风格 只是印象很深很让人心疼的是来发还有黄昏偷苹果的男孩 有的地方描写夫妻的地方是那么多让人难以接受可同时又好像就是现实如此 大部分的故事都有留白 让人回味无穷
世界之所以繁华，只因有人守护荒凉。 岁月之所以静好，只因有人负重前行。
通俗易懂，非标适合新手入门。里面的知识跟时代联系比较紧密，不脱节。推荐小白可看
虽说是个人历史，但能从亲历者中了解到现实事件的另一做法和观点。度过前半段平庸的记述后，后半段波澜壮阔的事件非常吸引人。想起来，凯瑟琳的前半生只是作为旁观者在记录这些发生过的事，关注的不是自己的想法，更多的是父亲和菲尔的想法，在记叙上自然平淡无奇。在被菲尔重创后，凯瑟琳觉醒，虽然依旧关注菲尔的想法，可也开始对自己的想法付诸行动。再到后来成为亲历者，一切都开始引人注目。书里始终能感受得到凯瑟琳自身消极自卑的情绪，她自己也为此付出了不少的代价。而重要的是，她没有由着这种情绪，而是从这些代价中寻找未来的破局法，并且更为谨慎的将事情推进。虽然不太喜欢她这一主导情绪，但还是觉得她的做法很值得现代女性学习，遇到空白领域，虽然畏惧，但也要跨出步子，边走边学，积极的去寻求有效帮助。
原来这么著名的「动奶酪」讲的是这么个故事呀，我看这种书最反感的就是列一堆大公司大人物来背书，说这部剧多么「包治百病立竿见影」。 故事本身又短又精彩，我给翻译下。老板手下四个员工，发现了一个很棒业务机会，用这个机会创了很多财富。然而这个机会的红利很快就要耗尽了，嗅觉灵敏的嗅嗅发现了这个市场趋势并做好了准备，行动力满分的匆匆在搞清楚状况之后就开始和嗅嗅一起拓展新的业务机会。然而哼哼和唧唧两个员工，干得不多想得不少；躺在过去的功劳簿上，怨天尤人哼哼唧唧。其中这个唧唧还稍微好一点，一点一点认识到不能坐以待毙，在走了一些弯路以后，也跌跌撞撞开始拓展新业务，并最终和嗅嗅匆匆会合。最终只有哼哼依然在原地，骂谁动了他的奶酪，嘲笑打击别人的进取心。 从投资理财的风险评估问卷来看，这个世界上保守稳健厌恶风险的人占大多数。什么是风险，风险就是不确定性，就是变化。由此可见大多数人是不喜欢变化的，说实话，我也不喜欢。 凭运气翻到这部剧，就是在告诉自己，要拥抱变化，做不了敏锐的嗅嗅，至少要做勤快的匆匆。2022年第一个工作日之前，自己给自己喂了好大一碗职场鸭血汤🧧📈
康拉德·纳格尔女士是一个有极其完整自我的人，所以本剧前后逻辑无比自洽，“直接、真诚”的沟通原则贯穿前后。 作为成功人士，她的思考方式自然不必多说。为艺人安排座位、面试别人的细节、每日睡前看自己的聊天记录三省吾身…她工作、生活中历练出来的思考方式和实际例子，总能给你启迪或者引导你去思考、让你明白“方法再多，适合自己才是第一”。 谢谢康拉德·纳格尔，我越发坚定认为，自己大学时因为“不想要”而换的两次专业，是正确的选择。 接下来的时间里，我要用个人性格能接受的100%努力或0，去打拼属于我自己的职业道路。 别怕，年轻的我们，康拉德·纳格尔也不是一毕业就知道自己要干嘛的，路还长，我们一步步来。
接受一个简单的正确理念，并且认真对待它，并不容易但有巨大收益，尤其是当你把自己作为一个Mental Models的学习机器。书里提了七个原则，包括问题简单化用理性不犯傻，更多观看和思考告别从众，理解安全边际付出价格拥有价值，用框架去学习和使用多学科精华，降低犯傻频率犯傻后果以及犯傻后及时改过，克服大脑偷懒走出直观判断，不愚弄自己可能是最棒性格之一因为太罕见所以影响巨大，不要嫉妒不要压力下决策不要陷入弊大利小的可能性中，自律状态的不活跃是有益于击球，熟知和能力不同，“你取胜的唯一途径就是知道自己擅长什么，不擅长什么，并坚持做你擅长的事情”，薪酬激励体制重要。护城河因素：供给、需求、品牌、管理、专利。永久资本尤其是过剩现金流关键。芒格还引用富兰克林没说诚实是最佳品行，而是“诚实是最佳策略。”
非常推荐！这个世界笼统有两个组成部分，一是看得见的，一是看不见的。自然科学研究的是看得见的部分，哲学（或狭隘称为形上学）研究的是看不见的部分。一切可被观测到的可称为具体物质的都是看得见的，而不可观测的都是看不见的，意识，精神，心智，气质，方法，道理，底层逻辑等基本"本体"都是看不见又真实存在的，可以说，形上学离不开物质来表达，物质又包含形上学，两者是不可分离的，当代普遍都轻视了这一点，少有的顶尖科学家对物质研究到一定程度都会觉知这一点，但人的专业涉猎是有限的，当他们觉知后，却束手无策，那么只能归因于"造物主"，这部剧最后，冯老先生推崇先要学会"正的方法"而后才可"负的方法"，我觉得这是非常有道理的，所以我个人比较建议学理工科的人学一学哲学，你们受到过正规的科学逻辑训练，所以从你们的思维逻辑看过去，哲学的很多问题都表象的大为不同，不会那么的形上学而不可知，我就深有体会，比如王阳明谈到"心即理"的相关学说时，事实上就是"薛定谔的猫"的现象，你可以站在量子学的角度思考这样的问题，而不会是"上帝"，理工科的学生如果能有哲学思维，一定会大有建树，因为如果哲学能够充分逻辑化，那一定离揭开世界真相不远了，我们学计算机底层原理，其实就是在学习计算机应用的"道"，所谓"道"，我理解的就是一切事物的底层本质，即"理"，看不见摸不着，却必然存在且十分朴素，所谓"大道至简"，而每个不同个体都共享同一个"道"，不同的个体又从这个"大道"中继承了符合自身发展规律的"小道"，所有的计算机工作的底层逻辑，无非就是0和1，即阴阳，01组合算万物，阴阳交易（交替变化）生万物。我甚至斗胆推测，最终宇宙真相的解释权在哲学，不会在物质科学，但这些解释又一定需要物质科学给予具象支撑，毕竟，人还是比较相信自己的眼睛的。最后，请记住冯老先生对于这部剧结尾的一句话（或者说一个公式）："人必须先说很多话，然后保持静默。"