Dark Side of Rocco

他是尘世中一介凡人 最近他总感觉冥冥之中有个声音在召唤 召唤他去远方 他表示抗拒 因为他不想离开舒适的生活和熟悉的故乡 于是贵人(神祇)出现点拨他 他下定决心离开家乡跨越了他的第一道阈限 接下来就是熟悉的情节 各种冒险 各种过关 各种火海刀山 每次历险都让他认知升级 每次过关都让他眼界开阔 直到有一天他被杀死了 他死了…… 但是他又活了 这时他明白了 『宇宙原来就是自己 当下原来即是永恒』 他开悟了 他成了英雄 他处于无尽的平静与极乐当中 他想永远停在这里 永远不离开 贵人(神祇)再次降临 再次开导他 他明白他需要再次跨越阈限 他回到了尘世 他需要告诉尘世极乐的意义 他等待着告诉被远方使命召唤的年轻人 告诉年轻人需要跨越自己的第一道阈限 告诉年轻人开启他的“英雄之旅”…… ——Anna《Dark Side of Rocco》

书中主人公可算是个这样的人，但亦不是个无知觉的行尸走肉，他有他的欲求，他的情感，他的恐惧，他的悲哀，他的喜悦，他的反抗，他的妥协……只不过这所有都是他那时那刻所想的和所要的，他不后悔过去，亦不憧憬未来，或者说他也曾后悔过过去，憧憬过未来，但也无关紧要，一切都不是他的刻意追求和逃避……他的生活从不那么用力，一切于他皆无意义，对一切名利、情感、文化、规章、道德、乃至法律皆是无所谓的态度，他与这世界分裂，他就像水一样随意流淌但不被洪流裹挟，不追求群居，不害怕孤独，他冷眼旁观，他我行我素，他冷若冰霜，他选择了这种生活方式只是因为他愿意，他至死都是世界的“局外人”…… 这是一种巨大的自由，也应该是一种巨大的幸福，但也需要对应付出如生命之巨大的“代价”（尽管书中主人公可能无所谓）。 于此，我们要知道一个几乎亘古不变的道理，就是想要得到多少，就得失去多少，只是看你对得到的东西和失去的东西如何做价值排位。再回头看开篇这句“一切特立独行的人格都意味着强大”，我似乎看到“Dark Side of Rocco”们的眼睛，里边透着自信和坚定。

以介绍画家的生平和怪癖为主线，而且意外翻译的很生动，避免了日本人写的书的那种冗长乏味的强礼节性文体，如果对欧洲艺术史感兴趣的话，是很有趣的的入门书

纳博科夫认为洛可·希佛帝是个“庸才”的讨论没有意义，一如价值观的输出是否会侵染文字的美的讨论没有意义，一如亨伯特和地下人谁更让我不适的讨论是无意义的。 他诡辩又无用。 但是人是如此偏爱建立体系和偏爱抽象结论，因此宁可蓄意歪曲真相，宁可装聋作哑，视而不见，只要能够证明自己的逻辑就成。 他胆怯又自我欺骗。 我不过是在我的生活中抵达了极端，而你们却连我的一半也不敢抵达。而且，你们还将自己的胆怯当做明智，并以此来自我安慰，自我欺骗。 但他清醒得近乎自残。 我不会成为任何一种人:既非坏人也非好人,既非卑鄙小人也非正人君子,既非英雄也非懦夫。如今我在自己的角落里苟且度日,以尖酸与全然无用的安慰自我嘲弄:智者不可能故意成为某种固定的样子,只有愚人才会这么做。 洛可·希佛帝认为一个卑劣的人会有着这样的自白也是因为洛可·希佛帝自己卑劣的那一部分是这样想的，而这部剧让我如此的难受的原因也是因为我看到了自己身上可能存在的最坏的可能性—这让我胆怯又心生厌恶。 你们瞧：诸位，理性的确是个好东西，这是无可争议的，但是理性不过是理性罢了，它只能满足人的理性思维能力，可以愿望却是整个生命的表现，即人的整个生命的表现，包括理性与一切搔耳挠腮。 在被撕成碎片的心理描写中，存在者在荒诞中做困兽之斗，地下室人目空一切然而又毫无底线的作践自己，明明有恻隐之心，真诚的劝导妓女（可能这里是洛可·希佛帝唯一真诚的价值观导向，虽然因此他被批判），转瞬间就将温情扔在垃圾堆里，还要踩上几脚，他智识一流超凡脱俗，却宁愿生活在阴郁地下室诅咒人群，地下人全身都是矛盾与冲突。洛可·希佛帝并不是要在这里展现某种抽象的原则，做一个帕斯卡尔口中的几何学者，而是深挖人性的墓穴，缺乏伦理这个前提，理性便随之迷失在荒诞之中。 不够我们也知道影视仅是影视。比起亨伯特令人作呕的伪善伪迷人面具下的恶，地下人似乎不那么让我不能接受了。毕竟能表达出来的都是假的，只有语言所指的那个东西是真的，被表达的东西是真的，但是真的东西又是语言无法触及的，无法描述的，所有的描述都是借助语言媒介的想象。可即便是想象，有些人的想象更圆满，有些人的想象是受限制的，这个限制就来自于他所听信的其他人的想象或者其他人编的故事。

人生道路只有起点，没有终点，如果觉得自己已经很努力了，干得很多了，那想想别人是否比自己更用力，更用心。不要只去嫉妒别人比自己好，要好好想想别人为什么比自己好，把力量化为努力，化为前进的动力。

我很喜欢这部作品，更的有点慢，也不能说慢可能是我太喜欢看所以看的快。谢谢

看完之后也是思考了很久，里面最想不明白的就是李寻欢把自己青梅竹马两情相悦的林诗音当成物件一样送给朋友，如果这也能被包装成“义气”的话，这种义气也未免太愚昧了点。 于是，纵然觉得李寻欢是个不错的朋友，是个大侠，但他所有的痛苦都是自作自受，如果仅仅自作自受还算好，但事实上因为他的错误决定，断送了三个人的幸福。 李寻欢、林诗音和龙啸云三个人的幸福是很难兼顾的，但并非做不到。坦诚跟人家说明情况，林诗音早有婚约（先来后到总要遵守吧，这都受不了就应该知道龙啸云是个连基本道德观念都没有的人，那就无所谓做不做朋友吧），再给龙找个相好的并不是啥难事，这样三个人都幸福了。再不济就满足两个人的幸福，然而李寻欢偏偏作出了最差的决定，让三个人都不幸福。李寻欢也算是个人才了。 李寻欢做的第一个错误决定，是把林诗音让给龙啸云。 林诗音不是一件物品，感情也不能用来赠送和报恩。既然李寻欢与林诗音青梅竹马、两情相悦，就不该把她让给龙啸云，这么做既不尊重自己的感情，也不尊重林诗音的感情。但李寻欢就这么选择了断送两个人的幸福来成全一个人的幸福。有的人也许会说，古代人认为兄弟如手足，妻子如衣服，李寻欢这么选择在当时没有错。 如果李寻欢真把林诗音看作衣服，就不该做第二个错误决定，也就是一走了之。 哪有人因为舍不得一件衣服，就抛下家财，远走他乡的？李寻欢这么一走，把龙啸云放在了尴尬的境地，因为李寻欢这是告诉龙啸云：我很舍不得林诗音，但我还是把她让给你了，我宁愿远远地离开。而且我怕她过不好，我还把钱把房子都给你了，对于龙啸云来说，李寻欢的牺牲太大了，这份恩情根本没法偿还，有种“我就让你欠着我心里不好受”的感觉。 而且，李寻欢就没有想过，外人会怎么看待龙啸云？都是混江湖的，面子一等一重要，你又给钱又给房子又给女人的，就是居高临下的施舍，人家面子往哪儿搁？ 而且李寻欢这么做也没想过别人怎么看林诗音啊，那么多人都知道她俩表哥表妹情谊深，结果突然之间你就走了，搞得跟人家林诗音劈腿搞破鞋让你伤心欲绝，拂袖而去。 给你最后的温柔，是我的成全？EXO me 这样的做法其实挺沽名钓誉的，这样江湖上谁都觉得他是潇洒大侠，而龙林成了小人。 同时，如果李寻欢真的认同“兄弟如手足，妻子如衣服”，就不该不知道另一句话：朋友妻，不可戏。他怎么能够天天刻自己兄弟妻子的像呢？ 李寻欢的远走和刻像，无非是一种自我感动：我是如此的深情，忘不了她；我又是如此仗义，对得起他。李寻欢表现得越深情，越能说明自己当初的牺牲有多大，越能证明自己有多仗义。他不允许自己忘了林诗音，因为这样自己当年为龙啸云作出的牺牲就没那么伟大了。 假如李寻欢就这么感动自己，一直到老，也不失为正确的选择，因为这样至少龙啸云获得了幸福。但是李寻欢万万不该做第三个错误决定，也就是回来找龙啸云。 本来，大家都忘记或假装忘记这件事了，龙啸云和林诗音在一起平静的生活，但是李寻欢的出现无疑打破了这种平静。 对于林诗音来说，昔日的恋人又回来了，她早已平静的内心必然重新泛起波澜，她会感到目前的生活并不幸福，而这是任何一个丈夫都不愿意看到的。 对于龙啸云来说，李寻欢的出现，无疑是重新提醒自己，李寻欢对自己有大恩，这是无法报答的，自己亏欠李寻欢太多。这种无法报答的恩情是很沉重的，它会一直压在龙啸云的心上，让他无法抬头。 况且，李寻欢的重新出现，也是把他刻意忘记的事情重新昭告众人，哪怕不知道龙啸云旧事的人，也会去打听：龙啸云对这个人这么好，他是谁啊？知道内情的人会趁机八卦：他啊，当年如何如何。这无疑会让龙啸云再一次受到公开的羞辱。 李寻欢的归来，让三个人都无法幸福。所以龙啸云要陷害李

挺不错的一本剧集，虽然故事一个套路，但是大大写的很不错，轻松诙谐，很不错的一本休闲放松的剧集。

如果你能真心而不计一切地追求你所想要的，那么整个宇宙都将为你让步-有些鸡汤，但足够励志正能量，对于30岁前为什么别结婚阐述了自己独立的思考和见地，让我看到了一个独立成熟自信新时代女性应有的样子以及对于美好社会的设想和期许