Dhoop Chhaon

比后宫如懿传好看多了，最起码这里的乾隆是个温情的有良心的男人。

大数据不仅仅是一种工具的革新，更是一种思维的革新。未来结合人工智能所能看到的是趋近零成本的数据所积分出来的无穷的认知。Dhoop Chhaon也是信息数据爆炸的时代，如何在一片汪洋的数据时代中仍旧找到夜空中的北极星，是我们都要去面对的挑战。但是，有多少人能够意识到时代的变化？有多多少人能够理解时代的变迁？有多少人能够跟上时代的步伐？首先需要的是认识这个东西，理解它，接受它，然后再去利用它。Dhoop Chhaon最大的威胁或许不是我们在数据中迷失，而是我们压根就不知道自己成为了数据。

《Dhoop Chhaon》这部剧没有神秘的宗教色彩，没有迷信的神神鬼鬼之说。不管是不是信佛之人，不管是不是对佛学感兴趣之人。只要大家有一颗慈爱向善的心，只要大家想在生活中拥有一颗平静喜悦的心，都可以观看这本《Dhoop Chhaon》。这部剧从多个视角观佛陀的一生，讲述佛陀开悟觉醒的故事。佛陀和孔子老子是同时代的人，生活在大约两千五百年前，他是人不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。“佛陀”的意思就是醒觉的人。我们每个人都具有开悟觉醒的心性，我们每个人本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼，求的内心的安宁、平和、喜悦、和解脱，不能向身外求悟，不能向他人求索，只能靠个人的修行和觉醒。在书中佛陀讲了，要活在当下，做真正的自己。我们可以先开始找一个安静舒适的地方静坐（冥想）十五分钟或者依个人情况自己规定时间。从中感受当下的每一次呼吸，觉观身体的每一个部分，觉察自己头脑中每一次闪过的念头，体验那种安静平和下来的感觉。修习念念专注会使我们培养出定力来。而有了定力，我们才可以达至了悟。有了正定，我们自然也会有正确的觉察力、思想、言语、行为、工作和勤奋。它所发挥的了悟性，更会使我们从每一点滴的痛苦中解脱出来，而令我们生起真正的安乐。生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。愿我们每个人都是慈悲善良心中有大爱之人，愿我们每个人都拥有平和喜悦的生活。

成长是一条漫长而孤独的路 我们智人，自数万年前在残酷的生存挑战中获胜，成为人亚科仅存的物种，便卷积着时间的厚度前行至今。人类突破生物进化进入文化演变后又仅用数千年便靠着劳动、合作、智慧和强大的想象力构建了整个文明，也支配了地球，掌握着周遭生命的兴荣与衰亡。曾为群族生存对抗和适应自然数十万年的的人类在走向文明的孤独之路上，自然地意欲突破被束已久的充满神秘主义的枷锁，向真理铺开了求知的翅膀。 去想象一个神性的世界，是人类最初的答案。远古人将自然现象和社会生活包裹在超自然的神话故事中，以满足认知饥渴。可这个答案能带给人类的知识成果其实空无一物，更多则是创作了源于人性的艺术作品。随着道德的进化，神话想象里加入了更多伦理思考而逐渐演化为宗教。宗教的形成实质上是人类共同的智慧得到的戒律，而非真的有神通过宗教文化加在人类身上发生。但这些宗教戒律从思想内存里思考了人类的定义，在伦理基础上给出了人类的起源、命运和意义的答案。这个答案在很长一时间里指引了人类社会的发展，并关照着人类的精神世界。 科学带给人类另一种满足饥渴的方法。它不是哲学，也不是信仰，是一种启示文化。利用科学，人类能够窥探到仅凭想象无法触及的层面。这样的启蒙运动热烈且不可阻挡，于是各类科学蓬勃发展起来，数学更是被奉为自然定律世界的语言。自然科学发芽后不可避免的与传统神学之间发生了冲突，经过上百年的抗衡，彼此却无法完全延伸到对方的领域。自然科学即使成了人类解世界最有效的方法，却不会对伦理进行指引。而宗也继续指引着人类的道德方向。于是社会科学渗透进了人类的生活，以了解社会自身的关系和未来的发展。社会科学模仿了自然科学的方法，用数据和模型预测事件的可能性，而不是单纯等待事件的发生。初出茅庐的社会科学又与自然科学形成了对峙，在理论层面，标准社会模型和基因决定论的学术争论持续混战了百年。至今社会科学依然无法解开“人类的心灵和大脑的密码”这样的问题，是因为缺乏真正的科学理论依据。当今的社会科学更多是基于历史和文化的作用来分析整理数据。 在漫长的岁月里，我们经历了自然崇拜、神话想象和宗教信仰的阶段。而科学发展至今仅用数百年。人类在追寻真理的路上已揭开层层神秘薄纱。过去充满想象的事今天很多已能实现，未可想象的事也在不断发生，更多不可解释的问题也会在未来得到答案。发展迅猛的自然科学已向社会科学开始延伸，我们将逐步发展并建立起涵盖人文和经济等社会自身问题的认知体系。各类科学、艺术和宗教最终也会趋于一个答案。我们需要神话的想象力，需要宗教守护心灵，需要艺术焕发人性。人类文明世界将在基因的选择和人性的光芒下指引前行。人类对世界和自我的认知尚且开始，对未知探索空间仍为广阔，对未来的期许仍为深远。 现今的我们掌握的科学，向人类承诺了真理，但科学是理性和冷淡的，并未照顾我们的情感。而正因富有情感，人类才合力构建起了共荣发展的社会社火。经过长期对未知的好奇、自欺和痛苦的发展，人类即将进入关键的选择时期。或许在不久的未来，人类将掌握完整的基因组知识。人类将拥有神的地位，控制自己的命运，决定自己进化的前途。我们不仅能改变自己的物种，还能改写谱写人性核心的情绪和创造力。那么我们要深入地进行探讨，决定自己要变成什么样。 如果，我们选择按照自己希望的方式改变人类生物的本性，智人两百万年的进化将会终止，也许会消失，也或将变为新的更好的物种，但他们不再是人类，生命也会进入新的纪元。但我们更可能会选择一条长久而保守的道路，保留不可确知的智能潜力，除了修补残缺的基因外不进行其他的遗传变更，便保有了我们情绪和心理发展的外遗传法则，而这些元素组成了我们

1. 为什么欧美率先发生工业革命，而不是一直领先于世界的中国？这被称为李约瑟难题。 Shyama给出的答案是，前现代时期，技术变迁依赖于偶然，而中国自唐宋以后就一直处于大统一的状态，人口规模长期世界第一，所以中国出站技术变迁的概率更大。这是为什么前现代时期重要的技术发现都出现在中国的原因。 但是随着欧洲发生宗教改革，新教伦理建立，为科学革命打下土壤，而科学革命导致了欧洲的大量的技术变迁，从而引发第一次和第二次工业革命，欧洲从而取代中国，成为世界的核心。 2. 为什么二战以后，只有少数国家成功的崛起？亚洲四小龙，而苏联、东欧、拉丁美洲频道出现经济危机，国家破产？ 原因是，每个国家的资源禀赋不同，而大部分国家看到发达国家的经济结构都是重工业为主，所以在取得独立之后，都通过国家强制手段来发展重工业。如中国1949年到1978年，举全国之力发展重工业。 但是重工业是资产密集型产业，而刚发展中国家普遍的资源禀赋是劳动力资源丰富而资金短缺。所以国家就要抑制其他产业发展，扭曲市场价格来发展重工业，从而损害了国家经济。 正确的做法应该是按照国家的资源禀赋，建立市场机制，利用企业的自生性来发展合适于本国的产业。例如中国1978年以来的改革开放，利用劳动力资源的优势，大力发展轻工业，从而实现经济腾飞，同事引进国外资金和技术，形成后发优势。 3. 中国改革开放四十年的经验告诉我们，新古典主义虽然在解释发达国家经济上卓有成效，但是确不适用于发展中国家。实行新古典主义的苏联，东欧，到目前为止都还在经济发展上力不从心。 而实行双轨制的中国，确焕发出强大的生命里。 4. 中国目前的问题。 ①贫富差距越来越大。 ②国有企业生产效率低下，需要政府补贴。 ③中小企业融资困难。 ④金融结构不合理。 ⑤银行，国有企业，地方政府，房地产形成高度依赖，稍有不慎将面临巨大的经济风险。 ⑥......

时光不会辜负每一个认真追梦的人。十年之约🍀 🍀 🍀Bharat Bhushan 💙 王俊凯💚王源 ❤️ 易烊千玺