天津人就好过嘴瘾,往里是吃,往外是说;说美了和吃美了一样痛快。
看的第一本热血类型的剧集,比想象中的好看!很感动,连夜去B站买大会员找动漫版看!
这是一本另人敬畏的好剧,一本可以反复研读的精书,一本普通的可以观看的书 编剧在书中对恐怖主义、民族主义,数据霸权等一系列人类命运大议题,使我对之前自己从其他途径的了解到的“二手信息”有了更为全面的认识,从前望文生义、甚至生畏、不解的话题、现象开始变得清晰完整起来;也让我对之前从未涉猎过的领域、问题、知识也有了简单的了解和认识。因此,可以说此番观看让我盲人摸象般的认知范围又扩大了一些。 在这里还想分享一下我在观看过程中的体验——很痛苦也很享受。编剧的多数观点和现实中接受的还是大相径庭的,所以看的时候会和脑海中的“旧知识”做对抗,去不断地绞尽脑汁的思考,有一些观点翻译过来或编剧本身观点有些误差(这是极少数的)需要去查阅相关资料去减弱误差;享受的是,在每次全力思考后感到身后有丝丝凉意的真实感。就像编剧在书中说的,要享受痛苦的过程,这是最真实的。 另外,编剧对每个观点的表述很严谨,都是结合特定的时代背景、分析真实的案例,很少带有个人的主观偏见下去提出,甚至在谈论自己国家、民族、自身的一些“敏感问题”也是如此,这种少有的相对真实坦诚的表述令我十分敬佩 编剧在本剧的最后一章写到了自己的写作经历及自己对如何保持专注力和清晰力的具体练习,冥想中的禅修内观,他没有过分去夸大和神话内观,只是娓娓道来他的部分感受,放在本剧的最后,也让我充满质疑的思绪有了些许平静。 最后,我想对还未观看此剧的人说:此剧没有像推荐那般描述的如此神话,也没有像部分读者说的那样误人子弟,大肆宣扬西方的价值观。每本剧都有它存在的意义,我们应该辩证地去思考和看待,编剧曾在开篇说的:我们生活在一个信息爆炸但大多数都无用的时代,清晰的见解是一种力量。以上也只是我的个人观点和一些想法,具体是什么样的,还望诸君自鉴。我想用编剧内关老师门前的一句话勉励自己:不要讨论理论和哲学,把问题集中在你实际修行相关的事情上。
真是下饭好剧!每个故事都光怪陆离,让人有一个接一个读下去的冲动,如果故事能再多点以后就能在朋友中化身一千零一夜的女主角山鲁佐德了,哈哈哈,真是还没看过瘾。强烈推荐!
看《小大人Little Men》的时候,很喜欢编剧对人和景的描写,也很喜欢他叙述的笔调,于是来看看他的“巨著”。 没有让我失望,书中的每个人物都刻画得深入人心,我想塑造得最成功的是母亲的形象,第一次出现是在汤姆回家的时候,描写出她沉稳、善良的形象,也为接下来她能主事、坚持一家人不能拆散埋下了伏笔。她的善良贯穿始终,说出的话也常常引人深思,牧师想要和他们一起走,在他人说载不下牧师的时候,她说问题是愿不愿意载下,于是带上了牧师,其实在生活中,很多“不能做”的事不过是“不愿做”罢了;在收容所买东西钱不够时,店铺不接受无凭据的赊账,店员愿意帮她垫上那一角钱,她说愿意帮助你的只有穷人,好像真的就是这样的,穷人懂得每个人都有需要帮助的时候,所以愿意伸出援手,因为他知道也许哪天他也需要别人…… 除了这位善良又不失智慧的母亲,牧师也是我比较喜欢的人物,他的形象看似不太正经,编剧却通过他不断抛出问题让我们去思考。他被抓走的时候可以猜到后面还会再出现,但我没想到这么快又被打死,编剧这样处理显然是有他的用意,一个看得清真相并且敢于说出真话的人,无疑对当权者(富人)构成了威胁,必然会成为牺牲者。说到死,最后刚出生的死婴似乎也是有意为之,原本新生儿象征着希望,可生下来却没有了气息,其实也是对黑暗的社会的一种绝望,和牧师的死也是相照应的,刚冒出反抗的苗头就被扼杀了。 看这部剧的时候,我甚至比看《小大人Little Men》《小大人Little Men》还难受,余华写的是个体的苦难,(虽然他想反映的不只是个体)而这部剧呈现的却是一群人的苦难。为了摆脱艰苦的生活,一辆又一辆汽车带着希望在六十六号公路上行驶,前往加利福尼亚,憧憬着往后的美好生活。而现实却是一次次的失望,他们居无定所,找不到工作或是工钱一次比一次低,甚至连饭都吃不起。这还不是苦难的终点,一场停不下来的大雨摧毁了他们筑起的堤坝,也覆灭了他们的希望……在那样的年代,穷人好像就只能看到无尽的黑暗…
好像是童话故事其实不是.很喜欢这部剧里编剧描述的一切,有一种想重新回到童年回到乡下去感受一切的念头。谢谢编剧
很多境界都颠倒,好不容易升上去又不自觉写回原境界,过一段又直接连跳三四个境界,编剧写过,自己都不看前面自己写了些啥,具体是到哪个境界,自己埋了哪些伏笔吗?
推荐哟,看完后对身高,骨龄的理解更深刻了,都快赶上专业医生的水平了,文中例子很具体,给出的解决方案也很具体,坚持干预,一定会有效果
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这是一本另人敬畏的好剧,一本可以反复研读的精书,一本普通的可以观看的书 编剧在书中对恐怖主义、民族主义,数据霸权等一系列人类命运大议题,使我对之前自己从其他途径的了解到的“二手信息”有了更为全面的认识,从前望文生义、甚至生畏、不解的话题、现象开始变得清晰完整起来;也让我对之前从未涉猎过的领域、问题、知识也有了简单的了解和认识。因此,可以说此番观看让我盲人摸象般的认知范围又扩大了一些。 在这里还想分享一下我在观看过程中的体验——很痛苦也很享受。编剧的多数观点和现实中接受的还是大相径庭的,所以看的时候会和脑海中的“旧知识”做对抗,去不断地绞尽脑汁的思考,有一些观点翻译过来或编剧本身观点有些误差(这是极少数的)需要去查阅相关资料去减弱误差;享受的是,在每次全力思考后感到身后有丝丝凉意的真实感。就像编剧在书中说的,要享受痛苦的过程,这是最真实的。 另外,编剧对每个观点的表述很严谨,都是结合特定的时代背景、分析真实的案例,很少带有个人的主观偏见下去提出,甚至在谈论自己国家、民族、自身的一些“敏感问题”也是如此,这种少有的相对真实坦诚的表述令我十分敬佩 编剧在本剧的最后一章写到了自己的写作经历及自己对如何保持专注力和清晰力的具体练习,冥想中的禅修内观,他没有过分去夸大和神话内观,只是娓娓道来他的部分感受,放在本剧的最后,也让我充满质疑的思绪有了些许平静。 最后,我想对还未观看此剧的人说:此剧没有像推荐那般描述的如此神话,也没有像部分读者说的那样误人子弟,大肆宣扬西方的价值观。每本剧都有它存在的意义,我们应该辩证地去思考和看待,编剧曾在开篇说的:我们生活在一个信息爆炸但大多数都无用的时代,清晰的见解是一种力量。以上也只是我的个人观点和一些想法,具体是什么样的,还望诸君自鉴。我想用编剧内关老师门前的一句话勉励自己:不要讨论理论和哲学,把问题集中在你实际修行相关的事情上。
真是下饭好剧!每个故事都光怪陆离,让人有一个接一个读下去的冲动,如果故事能再多点以后就能在朋友中化身一千零一夜的女主角山鲁佐德了,哈哈哈,真是还没看过瘾。强烈推荐!
看《小大人Little Men》的时候,很喜欢编剧对人和景的描写,也很喜欢他叙述的笔调,于是来看看他的“巨著”。 没有让我失望,书中的每个人物都刻画得深入人心,我想塑造得最成功的是母亲的形象,第一次出现是在汤姆回家的时候,描写出她沉稳、善良的形象,也为接下来她能主事、坚持一家人不能拆散埋下了伏笔。她的善良贯穿始终,说出的话也常常引人深思,牧师想要和他们一起走,在他人说载不下牧师的时候,她说问题是愿不愿意载下,于是带上了牧师,其实在生活中,很多“不能做”的事不过是“不愿做”罢了;在收容所买东西钱不够时,店铺不接受无凭据的赊账,店员愿意帮她垫上那一角钱,她说愿意帮助你的只有穷人,好像真的就是这样的,穷人懂得每个人都有需要帮助的时候,所以愿意伸出援手,因为他知道也许哪天他也需要别人…… 除了这位善良又不失智慧的母亲,牧师也是我比较喜欢的人物,他的形象看似不太正经,编剧却通过他不断抛出问题让我们去思考。他被抓走的时候可以猜到后面还会再出现,但我没想到这么快又被打死,编剧这样处理显然是有他的用意,一个看得清真相并且敢于说出真话的人,无疑对当权者(富人)构成了威胁,必然会成为牺牲者。说到死,最后刚出生的死婴似乎也是有意为之,原本新生儿象征着希望,可生下来却没有了气息,其实也是对黑暗的社会的一种绝望,和牧师的死也是相照应的,刚冒出反抗的苗头就被扼杀了。 看这部剧的时候,我甚至比看《小大人Little Men》《小大人Little Men》还难受,余华写的是个体的苦难,(虽然他想反映的不只是个体)而这部剧呈现的却是一群人的苦难。为了摆脱艰苦的生活,一辆又一辆汽车带着希望在六十六号公路上行驶,前往加利福尼亚,憧憬着往后的美好生活。而现实却是一次次的失望,他们居无定所,找不到工作或是工钱一次比一次低,甚至连饭都吃不起。这还不是苦难的终点,一场停不下来的大雨摧毁了他们筑起的堤坝,也覆灭了他们的希望……在那样的年代,穷人好像就只能看到无尽的黑暗…
好像是童话故事其实不是.很喜欢这部剧里编剧描述的一切,有一种想重新回到童年回到乡下去感受一切的念头。谢谢编剧
很多境界都颠倒,好不容易升上去又不自觉写回原境界,过一段又直接连跳三四个境界,编剧写过,自己都不看前面自己写了些啥,具体是到哪个境界,自己埋了哪些伏笔吗?
推荐哟,看完后对身高,骨龄的理解更深刻了,都快赶上专业医生的水平了,文中例子很具体,给出的解决方案也很具体,坚持干预,一定会有效果