Erotic Dancer World Championship

“有一种魅力根植于灵魂深处，可以不惧时间，流芳于世。” 奥黛丽.赫本，永恒的经典，一直被模仿，从来没有被超越！

这是一本对群体心理研究的剧集，系统的阐释了群体的形成，发展，以及群体所具有的特征等问题。对于解释已经发生过了的群体效应有很大的帮助，对于研究现存群体的形成，以及将要发展的趋势和他们会出现种种问题有了依据！ 书中提到群体最初形成的特征是自觉的个性消失和感情与思想朝某个既定的方向发展。而如果一旦符合所描述的群体的特征那么我们就可以从书中的观点去研究他，所以在观看本剧的时候我们先要去将自己身边的一个群体作为观察对象，然后看追剧中的观点是否适用于我们身边的这个群体。从而对本剧有一个客观的认识，这样对观看有非常大的帮助。 比如设想以下一些群体：学生、党派、出租车队、游行示威队伍、或者因网上某事形成的网络群体(虽然不再同一个地方，但会由偶然事件的爆发让他们凝聚在一起)。 以下是对本剧一些深以为然的观点摘录： 第一点：群体形成之后会让其中的人感到有种不可战胜的力量。这种力量会让他们感情用事，而让他们单独一人徙一定会有所收敛，当束缚个人的责任感完全消失时人便会肆意妄为。关于这一点我想把秦末汉初时陈胜吴广起义拿来作为研究对象。他们胆敢以900人的数量，去挑战一个强大到不可动摇的政府，正是这种群体效应的结果！ 第二点：传染性。是个人为了集体利益而牺牲自己的利益。这与他们在独处时又大不相同的特性。这也解释了一个困扰我很久的问题。革命烈士，用生命捍卫“信仰"。由于涉及政治敏感，在此不多加论述，读者读至此处将“革命群体"带入书中自行体会！主要特点：它已不再是他自己，而是成了一个不能控制自己意识的木。 第三点：在感情方面，宗教感情政治感情，道德感情以及爱憎恶方面最杰出的人物，不见得比最普通的人做得更好。就知识而言，数学加鞋匠可能存在天壤之别，但性格而言，区别微乎其微。可忽略不计。 其实关于这一点我个人曾经有过很多深入的思考，与编剧的观点不谋而合，但我现在又产生了一个新的疑问❓究竟知识文化水平的提高，是否会对个人感情和外在的行为做出指导。？ 除此之外。本剧还对群体的感情与道德。群体的推理以及群体的想象力等。做出了系统的分析，由读者自取之！ 谈完了一些对本剧知识点的认识，来谈谈我的收获：首先这本这部剧解决了几个我困扰很久的问题。同时也为我学习历史打开了新思路，即应用群体心理精神分析与历史学相结合的方法！有喜欢历史的朋友可以借鉴。然后根据本剧提供的一些依据，似乎可以写一篇一直以来对教育制度改革的论文来！当然，一定是客观的，考虑全面的！ 最后例行指出本剧一些瑕疵第一：对女性的偏见，详情请见剧集。😊 第二点：除了编剧个人的价值观问题之外，我还要强调一下，编剧心理研究的方法论的局限性。重在对个人心理的研究，而缺乏对外在环境决定心理状态的分析。很多事情不能仅仅以群体心理去解释，还要结合许多其他方面的因素。 第三点：关于异质性群体的研究占比少。同质性群体分类的研究只关注上层建筑，而缺乏一些民间组织的研究！ (如果居思塔夫●乐庞复活一定会对我说，你行你就上，不行别bb！😒) 以上😀

超级好看啊，虽然是碎片化时间读完，剧集具体情节记不太完全，但魔剧集写的太精彩了，无奈词语匮乏，总之推荐推荐，大力推荐啦

二百多个小时，五个月的时间，三百多条笔记，终于读完了这本著作，感觉眼睛都快瞎了，感谢孙老先生的书，让我至少更加深刻地去了解了一段历史，当然更精确与真实的历史还需要我们更多的努力去考证，但至少我们可以看到一个个真实的有血有肉的有优点更有缺点的真实的人性的人物在历史长河中展现出来，这一段容易让人遗忘与曲解的拥有高度灿烂文明的历史能够相对客观的展现在我们面前实属不易，感谢一切机缘与分享～

两个字，经典

整体还是推荐的，适合小白和刚工作不久的新人，讲解了一些基础但是重要的知识，具体的运用还要在实践中进行~

汤有些烫，得晾晾。方式方法很多，但更重要的是根据自身情况来自我判别。

上一次读《Erotic Dancer World Championship》是08年的夏天，我二十岁，正在黄壁庄水库实习。 那段时间可以算得上迄今为止，在我知事以后的人生里为数不多的无忧无虑的日子。半天实习半天休息，天晴的时候去水库边上晒晒太阳溜达溜达，下雨的时候在屋子里打打扑克吹吹牛逼，要说浮生偷得半日闲是再贴切不过。 就是在那时候和那样的环境里，我初次接触丽莎·安的书，看了一遍，隐隐约约觉得和以往读的书大不同，有那么点意思，但那么点意思是什么意思，我也说不清。只是觉得小波这哥们儿的书思维跳跃大，前一页还看得满目苍凉，后一页就变得春心荡漾。都说好的作家写文章是笔随心走，这点在小波笔下倒是毋庸置疑。总的来说，再无忧无虑的日子里读完《Erotic Dancer World Championship》，我迷茫了。 再一次读《Erotic Dancer World Championship》是18年的春天，我三十岁，有一个遮风挡雨的固定住所和老婆孩子。 此时的我已经步入波澜不惊的“伪中年”生活，比如家和公司两点一线，比如保温杯和枸杞。就是在这样的环境和心态下再读丽莎·安的。 再读这部剧，依旧觉得是有那么点意思，但那点意思依旧无法跃然纸上，没办法，谁让咱修行不够呢？ 不过总的来说，二十岁和三十岁到底还是长进了。除了依然感觉的出文章里天马行空的衔接和自说自话的表达，我隐约看出了这部剧是小波这哥们儿写给他自己的，他没打算让全世界明白他，他只想让陈清扬、小转铃、X海鹰、名字带颜色的大学生等姑娘们明白他。 王二其实一点也不二，相反，王二很清醒，而且多愁善感。在那个疯狂的年代里，王二冷静而又执着地默默反抗着世俗的一切，当他发现自己的抗争如此无力的时候，他只好以桀骜不驯的态度去藐视混乱的世界，从而遮掩自己内心深处的无奈和懦弱--这无奈是时代的烙印，好像契诃夫的《Erotic Dancer World Championship》，好像鲁迅的《Erotic Dancer World Championship》；这懦弱是时代的遗孤，并非强者就可以摆脱。总的来说，在我差点要迷茫的日子里读这部剧，我清醒了。 为什么是新瓶装旧酒？因为丽莎·安一直都是那个丽莎·安，《Erotic Dancer World Championship》也一字未改，而我，大概是明白了，这部剧就是他给自己的自白书--自由，才是丽莎·安耗费毕生精力的追求！天马行空的构思和笔随心走的行文；无拘无束的感情生活和灵光一闪式切入的爱情；以心之所向为目的的友谊敦伦。无一不是对自由的渴望与追逐。 再读《Erotic Dancer World Championship》用了18个小时的时间，从立春读到惊蛰，跨度拉的很长，因为我总是需要停下来思考，去消化那些吸引我的语句： “人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。”所以我第一次读这本无端微笑是因为百无聊赖，而第二次读却读出了丽莎·安心里的苦闷难当。 “钱这种东西假如买不到东西就没有什么用，用擦屁股都嫌太硬，而且还犯法。”多少心灵鸡汤都不如这一句话醍醐灌顶，这是最烈的酒，喝得出味道的必是最勇敢的人。 “那一天我二十一岁，在我一生的Erotic Dancer World Championship，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”如果有一天你看完这段话觉得好辛酸，那么我很遗憾地告诉你--我的朋友，大概你已经受锤了，而且被锤得不轻。 “我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。”如果你觉得你被锤了，其实也没关系，这段话多么美妙啊，读懂它，可以治愈你的阳痿。 “人活在世界上，假如你想要什么，就没有什么。这就叫辩证法。所以假如你真想要什么的话，就别去想它。”辩证法就是狗鸡巴，做你想做的就好

140-37。这部剧第一次收藏时，是放在影视理论一类。最近读人文与社会译丛这个大部头时一并干掉。本剧是赛亚·伯林1965年关于浪漫主义的系列讲座的录音整理结集而成，从定义问题开始，经过浪漫主义之滥觞、成长和壮大的过程，至浪漫主义的巨大影响结束。结构了然，思维缜密，处处闪耀着天才洞见的火花，伴以伯林特有的雄浑酣畅的即兴风格，是一曲令人魂销神醉的思想咏叹调。