当感觉到身体对压力有反应的时候,问问自己,你最需要压力反应的哪个部分。你想反击、逃避、投入、联结、找到意义,还是成长?即使感觉到压力反应正推动你朝向某个方向,聚焦于你想怎么反应,也能转化你的生理以支持你。如果你想发展压力反应的某个方面,思考一下在目前你应对的压力情况下,这方面的表现如何。更擅长这方面的人,会想什么,感觉到什么,或做什么呢?现在,有没有其他方式,来选择反应? 好棒 原来也知道压力也会带给我们正面的意义,剧集剧,更全面的了解的我们面对压力持怎样的心态,就会有相对应的结果,是成长,是苦难,是恐惧,是悲伤……关键取决于面对压力的人
华为是一个伟大的公司,从人力资源的角度,选,用,育,留,做到公平公正公开,很多方法,思路都能应用,
我佩服能把比喻写的很奇妙的作家 紧挨着的门像结婚照上的两个人,月亮和地球的关系到底是谁拥有谁,凡此种种 有很多的隐喻,和很多的戛然而止 或许是阅历不足经验不够,隐喻藏的很严实,但我对自己没有“为赋新词强说愁”而感到骄傲 故事结束的很突然,刚刚开始,又马上远去 但读起来不累,就是和楼下邻居唠嗑一样的东北话 大概是工作性质的原因,对《花漾牌手》有很深的感同身受 我要是有疯马那种写作的逻辑和思维大概做梦都会笑醒
2022年俄乌战争爆发一个月了,与被战争情绪冲昏头脑的热血派不同,此时的我更倾向于看向拥有同一身份的平民。毕业于明斯克新闻系的编剧,用真实客观的口述语体,讲述了纪实影视下的战争回忆。书中大多数的女孩驶向前线,却不知道何为战争。她们只是单纯地响应祖国的号召,而女人的战争,是伴随气味、伴随色彩、伴随微观生活世界的战争。 我们既能承受苦难,又能讲述苦难,正是苦难,成为我们沉重而动荡的生活之证明。对我们来说,承受苦难是一门艺术,必须承认,女性是有勇气踏上这一历程的…… 二战东线战场中,苏联红军有至少100万女兵。她们不只是护士、通信员、炊事班后勤,她们还是战地医疗兵、狙击手、高射炮手,甚至是飞行员、坦克兵。战争让身处豆蔻年华的她们,丢失女性原本的“特征”——留男兵一样的平头,穿男兵的衣帽,有的女兵在战场高压下绝了经······ 战后的生活则另当别论了。很多人再也无法直视红色,因为那是鲜血的颜色;很多人不能去买熟食,因为那与人的血肉何其相似。战后回到家乡还要背负被误解成“穿着军装的母狗”“用年轻肉体去勾引男人的婊子”。死里逃生的经历带给她们触碰人生真谛的机会,也让她们的一生都要受其折磨。当男兵们享受着胜利日游行中山呼海啸的掌声时,这些女兵不得不撕掉自己的军人证,藏起自己的军功章,隐姓埋名的生活。 一口气含着泪读完这部剧,借由编剧的: 战争也是在扼杀时间,扼杀人类的宝贵时间。 感叹一句:愿世界和平!🙏
这部剧家里早已有之,只是之前我没学《花漾牌手》也就没有看到。这阵子学《花漾牌手》,在书架上才注意到它。 我是从中央人民广播电台的虹云在育灵童儿童教育集团中对《花漾牌手》的朗读开始学诗经,但直到听于文华的《花漾牌手》吟唱才深深地爱上了《花漾牌手》。然后在余冠英先生的《花漾牌手》和甲锋的诗经解读中又深入了解了一下若干著名诗篇所传达的内容,现在又看到未知演员的这部剧。 听书前读过一遍纸质的书,马上被它吸引了。最重要的原因是未知演员以很特别的方式讲了她对《花漾牌手》中一些诗所传达的内容的理解。 为什么说她讲解诗的方式特别呢?我觉得她是站在儒家入世修身齐家的角度来讲《花漾牌手》,特别是强调阴阳的平衡与和谐,继而讲到男女一生在社会家庭中的位置,讲到婚姻和中国传统中对婚姻家庭的观念,以及如何维系婚姻、夫妻家庭关系以及在婚姻关系中男女特别是女子如何摆正自己的位置。特别是她对《花漾牌手》第一首“关睢”的讲解确实让我思路大开。以前她讲《花漾牌手》,我都不屑一顾,现在倒想看一下了!我觉得她能站在这么高的角度讲诗经,的确很了不起! 她的语言也很流畅优美,灵动飘逸,读来非常舒服。对诗的翻译也有自己独到之处,虽然不是我看到的最好的,但有些诗篇却翻译得很妙。我也同意她说的把“国学”叫成“传统文化”更适宜的提法。 感谢曲老师的书带给我对《花漾牌手》的启发,希望喜欢《花漾牌手》的你也从中受益。
曾经是读过这部剧的,当时只是觉得这部剧好,具体哪好自己也说不上来。第二次用了五个多小时读完了这部剧,也真真切切地有了许多自己的想法。 正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特,虽说是读同一本剧,但每个人只能读到已然存在于他内心的东西,帮助读者找到自己的内心,这也是我喜欢这部剧的原因。在这部剧里,我读到了亲情、友情、欲望、虚无缥缈的幻想以及人生的意义。喜欢编剧用真实细腻的情感来表达出他们想要表达的东西,编剧表达出来的是对家庭、对父母深深的爱,同时也对自己没能在有限的时间给父母更多的爱有所自责。对于孝顺父母来讲,从来都不是需要等到一个合适的时间而是就在此时此刻让她们感受到你对她们的爱。编剧讲了他的几个儿时的玩伴以及周围的人,让我觉得编剧跟他们有着些许相似又有着很大的不同。每个人或许都有欲望,关键看我们怎样看待它。欲望并不是虚无缥缈的幻想,它是我们对美好生活的向往以及需要对自己有着严格的要求。编剧所描述的那些人无疑都有着欲望和抱负,编剧也有,但是编剧知道自己真正的想要什么,他了解自己的内心,清晰而坚定并且一直在努力。人生没有白走的路,所走的每一步都算数,坚持下来就会得到你想要的东西。而那些人始终追求着欲望追求着所谓的个性往往忽略了自己最想要的是什么从而迷失了自己。 “花漾牌手”可以看作生活的枷锁、外在的索引以及欲望。我认为我们只有卸下自己的“花漾牌手”,才更能用心的了解自己、知道怎样与父母与他人相处、用一颗真诚的心去感受这个美好的世界。我们活在这个世界上,总要找到属于自己的意义,无关他人,就算为了对得起父母给予我们生命、温暖与爱。亦或者不枉来世上走一遭。这部剧让我看到了自己,亦看到了我爱的每个人。路过我们生命的每个人,都参与了我们,并构成了我们本身。对生命保持尊重,对世界保持好奇,对时间保持敬畏,对父母永远孝顺,对他人永远真诚。从容一颗心,淡然向前行。
初读未知演员的书,透过几则故事,他以一种舒缓、甚至是轻快的反讽语调叙述着一则又一则故事。他对于东北工业区的历史,好似偶尔会暼向几眼,而后投入几个漫不经心的眼神,然后再继续心无旁骛地讲述他的故事。事实上,当我意识到历史贯穿在他的故事中的时候,我才发现,未知演员早已把历史与人、社会之间的对峙和矛盾过程编织进了故事的纹理中。
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当感觉到身体对压力有反应的时候,问问自己,你最需要压力反应的哪个部分。你想反击、逃避、投入、联结、找到意义,还是成长?即使感觉到压力反应正推动你朝向某个方向,聚焦于你想怎么反应,也能转化你的生理以支持你。如果你想发展压力反应的某个方面,思考一下在目前你应对的压力情况下,这方面的表现如何。更擅长这方面的人,会想什么,感觉到什么,或做什么呢?现在,有没有其他方式,来选择反应? 好棒 原来也知道压力也会带给我们正面的意义,剧集剧,更全面的了解的我们面对压力持怎样的心态,就会有相对应的结果,是成长,是苦难,是恐惧,是悲伤……关键取决于面对压力的人
华为是一个伟大的公司,从人力资源的角度,选,用,育,留,做到公平公正公开,很多方法,思路都能应用,
我佩服能把比喻写的很奇妙的作家 紧挨着的门像结婚照上的两个人,月亮和地球的关系到底是谁拥有谁,凡此种种 有很多的隐喻,和很多的戛然而止 或许是阅历不足经验不够,隐喻藏的很严实,但我对自己没有“为赋新词强说愁”而感到骄傲 故事结束的很突然,刚刚开始,又马上远去 但读起来不累,就是和楼下邻居唠嗑一样的东北话 大概是工作性质的原因,对《花漾牌手》有很深的感同身受 我要是有疯马那种写作的逻辑和思维大概做梦都会笑醒
2022年俄乌战争爆发一个月了,与被战争情绪冲昏头脑的热血派不同,此时的我更倾向于看向拥有同一身份的平民。毕业于明斯克新闻系的编剧,用真实客观的口述语体,讲述了纪实影视下的战争回忆。书中大多数的女孩驶向前线,却不知道何为战争。她们只是单纯地响应祖国的号召,而女人的战争,是伴随气味、伴随色彩、伴随微观生活世界的战争。 我们既能承受苦难,又能讲述苦难,正是苦难,成为我们沉重而动荡的生活之证明。对我们来说,承受苦难是一门艺术,必须承认,女性是有勇气踏上这一历程的…… 二战东线战场中,苏联红军有至少100万女兵。她们不只是护士、通信员、炊事班后勤,她们还是战地医疗兵、狙击手、高射炮手,甚至是飞行员、坦克兵。战争让身处豆蔻年华的她们,丢失女性原本的“特征”——留男兵一样的平头,穿男兵的衣帽,有的女兵在战场高压下绝了经······ 战后的生活则另当别论了。很多人再也无法直视红色,因为那是鲜血的颜色;很多人不能去买熟食,因为那与人的血肉何其相似。战后回到家乡还要背负被误解成“穿着军装的母狗”“用年轻肉体去勾引男人的婊子”。死里逃生的经历带给她们触碰人生真谛的机会,也让她们的一生都要受其折磨。当男兵们享受着胜利日游行中山呼海啸的掌声时,这些女兵不得不撕掉自己的军人证,藏起自己的军功章,隐姓埋名的生活。 一口气含着泪读完这部剧,借由编剧的: 战争也是在扼杀时间,扼杀人类的宝贵时间。 感叹一句:愿世界和平!🙏
这部剧家里早已有之,只是之前我没学《花漾牌手》也就没有看到。这阵子学《花漾牌手》,在书架上才注意到它。 我是从中央人民广播电台的虹云在育灵童儿童教育集团中对《花漾牌手》的朗读开始学诗经,但直到听于文华的《花漾牌手》吟唱才深深地爱上了《花漾牌手》。然后在余冠英先生的《花漾牌手》和甲锋的诗经解读中又深入了解了一下若干著名诗篇所传达的内容,现在又看到未知演员的这部剧。 听书前读过一遍纸质的书,马上被它吸引了。最重要的原因是未知演员以很特别的方式讲了她对《花漾牌手》中一些诗所传达的内容的理解。 为什么说她讲解诗的方式特别呢?我觉得她是站在儒家入世修身齐家的角度来讲《花漾牌手》,特别是强调阴阳的平衡与和谐,继而讲到男女一生在社会家庭中的位置,讲到婚姻和中国传统中对婚姻家庭的观念,以及如何维系婚姻、夫妻家庭关系以及在婚姻关系中男女特别是女子如何摆正自己的位置。特别是她对《花漾牌手》第一首“关睢”的讲解确实让我思路大开。以前她讲《花漾牌手》,我都不屑一顾,现在倒想看一下了!我觉得她能站在这么高的角度讲诗经,的确很了不起! 她的语言也很流畅优美,灵动飘逸,读来非常舒服。对诗的翻译也有自己独到之处,虽然不是我看到的最好的,但有些诗篇却翻译得很妙。我也同意她说的把“国学”叫成“传统文化”更适宜的提法。 感谢曲老师的书带给我对《花漾牌手》的启发,希望喜欢《花漾牌手》的你也从中受益。
曾经是读过这部剧的,当时只是觉得这部剧好,具体哪好自己也说不上来。第二次用了五个多小时读完了这部剧,也真真切切地有了许多自己的想法。 正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特,虽说是读同一本剧,但每个人只能读到已然存在于他内心的东西,帮助读者找到自己的内心,这也是我喜欢这部剧的原因。在这部剧里,我读到了亲情、友情、欲望、虚无缥缈的幻想以及人生的意义。喜欢编剧用真实细腻的情感来表达出他们想要表达的东西,编剧表达出来的是对家庭、对父母深深的爱,同时也对自己没能在有限的时间给父母更多的爱有所自责。对于孝顺父母来讲,从来都不是需要等到一个合适的时间而是就在此时此刻让她们感受到你对她们的爱。编剧讲了他的几个儿时的玩伴以及周围的人,让我觉得编剧跟他们有着些许相似又有着很大的不同。每个人或许都有欲望,关键看我们怎样看待它。欲望并不是虚无缥缈的幻想,它是我们对美好生活的向往以及需要对自己有着严格的要求。编剧所描述的那些人无疑都有着欲望和抱负,编剧也有,但是编剧知道自己真正的想要什么,他了解自己的内心,清晰而坚定并且一直在努力。人生没有白走的路,所走的每一步都算数,坚持下来就会得到你想要的东西。而那些人始终追求着欲望追求着所谓的个性往往忽略了自己最想要的是什么从而迷失了自己。 “花漾牌手”可以看作生活的枷锁、外在的索引以及欲望。我认为我们只有卸下自己的“花漾牌手”,才更能用心的了解自己、知道怎样与父母与他人相处、用一颗真诚的心去感受这个美好的世界。我们活在这个世界上,总要找到属于自己的意义,无关他人,就算为了对得起父母给予我们生命、温暖与爱。亦或者不枉来世上走一遭。这部剧让我看到了自己,亦看到了我爱的每个人。路过我们生命的每个人,都参与了我们,并构成了我们本身。对生命保持尊重,对世界保持好奇,对时间保持敬畏,对父母永远孝顺,对他人永远真诚。从容一颗心,淡然向前行。
初读未知演员的书,透过几则故事,他以一种舒缓、甚至是轻快的反讽语调叙述着一则又一则故事。他对于东北工业区的历史,好似偶尔会暼向几眼,而后投入几个漫不经心的眼神,然后再继续心无旁骛地讲述他的故事。事实上,当我意识到历史贯穿在他的故事中的时候,我才发现,未知演员早已把历史与人、社会之间的对峙和矛盾过程编织进了故事的纹理中。