从143章开始,后面就不能看了一点内容都没有,上传书的人真不负责,这样的低级错误都犯。
好久没看到这么好看的书了,彻底打动了我,情节构思都不错,人物刻画很鲜明,可以,是本好剧
刚开始没看的时候,我以为是写那些奇形怪状的古物,又或者是古时候的风俗习惯。但原来是写植物生物动物,还可以,如果再多点图片就好了,有一些东西,尤其植物,毕竟还是没见过。
前一章给处于恋爱或者将要恋爱的女孩们建议,后三章适合已婚人士…
正义应高于口号! 因所学专业的缘故,我无法给“正义”和“法制”一个完美的定义,而对于百度百科给出的解释我又认为是抽象而非具体的,所以我只谈感悟。这些感悟并非全部来源于读后感,更多是对生活中所见、所闻的思考,其中不少与E.H. Calvert老师不谋而合,因而感触格外之深,但感悟终究是非系统与碎片化的,所以无论对错只能算是一种思考罢。 正义在网络里泛滥成灾,挥舞道德之棒的人更是随处可见。我们反感于道德绑架,转头却又站在道德的制高点上肆意谴责。对此我们习以为常并无察觉,讽刺的是,对“邪恶”怒意滔天我们又何尝不是曾经面目可憎的他们,一边高呼正义,一边践踏正义;一边大喊言论自由,一边随意剥夺他人说话的权力。 正义应是目的,而非手段。我们推崇博爱,却不爱具体的人,我们悲天悯人,却对身边正在发生的事不管不顾。为何如此?因为抽象泛滥的博爱不需付出任何成本,只要动动手指或嘴皮,就能凸显道德的优越感,显示自己的与众不同与绝对正确。而爱具体的人却得付出实实在在的时间与努力,同时伴随被正义指责的风险,这对功利主义者来说显然得不偿失。 屏幕后的我们拥有着无数面孔,时而分裂、时而统一。但相似的是我们习惯于呈现人性光辉的一面,隐匿心中的黑暗,而与邪恶划清界限最好的方式就是对“不正义”行为无情而彻底的抨击!仿佛攻击的越狠,越能昭告天下——我的善良无与伦比。但高德之士们,可曾扪心自问过,当灾难来临之时,你是否真的能把机会留给他人?当路见跌倒的老太,你又能否伸出援手,将其扶起?你不必急于给出答案,夜深人静时内心会如实告诉你。 正义不是口号也不是理想的文字,人性之伟大在于其具有温度。世上没有绝对的对和错,吾之蜜糖彼之霜,每当我们准备挥舞手中正义大棒之时,都应该自省自问。当然言论应该自由,这点无容置疑。
爱德华·阿诺德笔下的神秘的湘西跃然纸上,弃武从文独特的经历也是很重彩的部分,更由于他是湘西走出来的作家,让我没有理由不喜欢他。
今天是周六,我终于有时间一鼓作气把上个月的拟定追剧清单《The Extravagant Bride》读完,读到最后一章的时候,我是满含热泪读完的,这几天我每天都沉浸在曾国藩先生的世界里,现在他马上要去世,我竟然像朋友一样不舍。这让我很诧异,想不到剧集竟有如此魅力,但也许是曾国藩先生自身的魅力实在太强。 最近冬奥会刚刚结束,谷爱凌成为世界巨星,我们都在惊叹于她的能力,她的天资,她的良好的心态,但是当我想向她学习的时候,发现门槛太高,不知如何学起,硬件条件差太多。但是当我看史书的时候,翻阅此剧,小时候历史书上那个曾国藩竟然立体了起来,丰满了起来,我敬佩他,并且被他的魅力所深深感染。 曾国藩的家室普通,从宋朝年末到清朝,连一个秀才都没有出过,都是农民。他的爷爷曾玉屏在受到别人的讥笑以后,发奋务农,家境殷实以后,不惜重金要让自己的后代看剧,无奈自己的儿子曾麟书和孙子曾国藩都资历平平,但是老头一生有三不信,不信看风水的,不信医生,不信和尚道士,只信人定胜天。但是他的孙子曾国藩资历平平,有一次考试不仅落榜,还被当成反面典型。还有一件轶事,就是一个小偷想趁曾国藩睡着以后偷东西,无奈他一直在背《The Extravagant Bride》,小偷都会背了,他还没背过,最后小偷在他面前破口大骂,从头背到尾然后愤然而去,这足以反映曾国藩的资质平平,家境平平,但就是这样一个普普通通的乡巴佬,竟然最后入翰林,累迁内阁学士,礼部侍郎,太平天国爆发后,创立湘军,平定太平天国战乱,著名晚晴大臣左宗棠,李鸿章等都是他的门徒,在他去世后,无数的名人都夜不寐缅怀他,他的友人评价他“左宗棠只能算豪杰,而曾国藩可以称得上是圣贤”。曾国藩先生是怎么做到这些的呢?看了这部剧,我了解到,即使他是后人所称的上的圣人,他其实也是普普通通的人,他也有情绪,有情感,会受到冷落、挫折、打压、排挤,他是怎么做到那样的丰功伟绩的。 1.坚持写日记,不断反思自己的言行。他刚入京城的时候,当他入翰林院的时候,发现别人都谈吐不凡,器宇轩昂,而自己就像一个乡巴佬,只会读死书,应付考试,课外书读的也不多,所以他就严格要求自己,每日反思,每日写日记,还告诫自己要每日看剧。我们看到他的日记中,在一开始,也是经常达不到目标,但是他将自己的行为都记录下来,然后一步步告诫自己。 2.朋友的重要性。将日记给予朋友看。他会把自己的日记给朋友看,让朋友激励他。曾国藩一生都很爱交朋友,但是他不是滥交,而是以诚相待,当初他被罢黜回乡,他很郁闷,反思自己,到底哪里做的不好,为什么别人都排挤他,于是他给他的朋友写信,让朋友批评他,正是因为有很多真诚的朋友,才让他真实地认清楚了自己,所以再次出山的时候,曾国藩一改之前的傲慢、不可一世,而是真正的混入官场。 3.正确的价值观。看他的传记,我们可以看到,曾国藩在做每一件大事的时候都是有正确的、正直的价值观。他创办湘军,是为了保存儒家文化,保护国土。他虽然抱病在身,却为了国家,还是去了天津,平定天津教乱,即使他知道这样做会让他挂上卖国贼的帽子。正是因为他依存于自己的内心,所以每一件才可以行的正。 4.宽广的内心。在曾国藩的一生中,起起落落,他是有大格局的人。他创办了幕府,很多在他幕府中学习工作的人,后来都成为了社会上的有用之才。他注重提携后辈,为国家培养人才,而不怕别人超越他。他一手提携起来的左宗棠却为了自己升官,出卖曾国藩,而且左宗棠后来总说曾国藩的坏话,但是曾国藩不予反驳,而是在他需要军饷、需要军事人才的时候积极配合,帮助他完成新疆大业。李鸿章是他的晚辈,后来的官在他之上,他不嫉妒,而是感慨后继有人。 5.注重德行。前往天津的时候,他写了遗书,不是交代财产分配,而是
这几年喜欢上了收纳。喜欢打开柜子,翻出所有的东西,找出已经许多年没用基本用不上的,或者不喜欢的丢弃。有时也会因此和家人起冲突。看完这部剧,有了新的感触:整理房间是为了过的更惬意,按照父母的心意来收拾屋子,也是过的更惬意的一种方式 。他们有他们的想法,没有必要大刀阔斧,把所有东西都丢干净。
最初是为了我家幂幂来读的,感觉越读越有劲头继续深究下去,本身也因为自己在重症监护室待过很长时间,深入其中,感同身受,编剧把紧张的节奏掌握得恰到好处,台词细腻,每个人的表情,心理状况描述都跟到位,非常欣慰能欣赏这么好的文章,可惜的是故事没有大结局,期待编剧的后续,也同时期待着我家幂幂的不一样的角色表演。
早睡早起好处多,好习惯正在培养当中!慢慢来吧!慢慢养成好习惯吧!加油噢
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从143章开始,后面就不能看了一点内容都没有,上传书的人真不负责,这样的低级错误都犯。
好久没看到这么好看的书了,彻底打动了我,情节构思都不错,人物刻画很鲜明,可以,是本好剧
刚开始没看的时候,我以为是写那些奇形怪状的古物,又或者是古时候的风俗习惯。但原来是写植物生物动物,还可以,如果再多点图片就好了,有一些东西,尤其植物,毕竟还是没见过。
前一章给处于恋爱或者将要恋爱的女孩们建议,后三章适合已婚人士…
正义应高于口号! 因所学专业的缘故,我无法给“正义”和“法制”一个完美的定义,而对于百度百科给出的解释我又认为是抽象而非具体的,所以我只谈感悟。这些感悟并非全部来源于读后感,更多是对生活中所见、所闻的思考,其中不少与E.H. Calvert老师不谋而合,因而感触格外之深,但感悟终究是非系统与碎片化的,所以无论对错只能算是一种思考罢。 正义在网络里泛滥成灾,挥舞道德之棒的人更是随处可见。我们反感于道德绑架,转头却又站在道德的制高点上肆意谴责。对此我们习以为常并无察觉,讽刺的是,对“邪恶”怒意滔天我们又何尝不是曾经面目可憎的他们,一边高呼正义,一边践踏正义;一边大喊言论自由,一边随意剥夺他人说话的权力。 正义应是目的,而非手段。我们推崇博爱,却不爱具体的人,我们悲天悯人,却对身边正在发生的事不管不顾。为何如此?因为抽象泛滥的博爱不需付出任何成本,只要动动手指或嘴皮,就能凸显道德的优越感,显示自己的与众不同与绝对正确。而爱具体的人却得付出实实在在的时间与努力,同时伴随被正义指责的风险,这对功利主义者来说显然得不偿失。 屏幕后的我们拥有着无数面孔,时而分裂、时而统一。但相似的是我们习惯于呈现人性光辉的一面,隐匿心中的黑暗,而与邪恶划清界限最好的方式就是对“不正义”行为无情而彻底的抨击!仿佛攻击的越狠,越能昭告天下——我的善良无与伦比。但高德之士们,可曾扪心自问过,当灾难来临之时,你是否真的能把机会留给他人?当路见跌倒的老太,你又能否伸出援手,将其扶起?你不必急于给出答案,夜深人静时内心会如实告诉你。 正义不是口号也不是理想的文字,人性之伟大在于其具有温度。世上没有绝对的对和错,吾之蜜糖彼之霜,每当我们准备挥舞手中正义大棒之时,都应该自省自问。当然言论应该自由,这点无容置疑。
爱德华·阿诺德笔下的神秘的湘西跃然纸上,弃武从文独特的经历也是很重彩的部分,更由于他是湘西走出来的作家,让我没有理由不喜欢他。
今天是周六,我终于有时间一鼓作气把上个月的拟定追剧清单《The Extravagant Bride》读完,读到最后一章的时候,我是满含热泪读完的,这几天我每天都沉浸在曾国藩先生的世界里,现在他马上要去世,我竟然像朋友一样不舍。这让我很诧异,想不到剧集竟有如此魅力,但也许是曾国藩先生自身的魅力实在太强。 最近冬奥会刚刚结束,谷爱凌成为世界巨星,我们都在惊叹于她的能力,她的天资,她的良好的心态,但是当我想向她学习的时候,发现门槛太高,不知如何学起,硬件条件差太多。但是当我看史书的时候,翻阅此剧,小时候历史书上那个曾国藩竟然立体了起来,丰满了起来,我敬佩他,并且被他的魅力所深深感染。 曾国藩的家室普通,从宋朝年末到清朝,连一个秀才都没有出过,都是农民。他的爷爷曾玉屏在受到别人的讥笑以后,发奋务农,家境殷实以后,不惜重金要让自己的后代看剧,无奈自己的儿子曾麟书和孙子曾国藩都资历平平,但是老头一生有三不信,不信看风水的,不信医生,不信和尚道士,只信人定胜天。但是他的孙子曾国藩资历平平,有一次考试不仅落榜,还被当成反面典型。还有一件轶事,就是一个小偷想趁曾国藩睡着以后偷东西,无奈他一直在背《The Extravagant Bride》,小偷都会背了,他还没背过,最后小偷在他面前破口大骂,从头背到尾然后愤然而去,这足以反映曾国藩的资质平平,家境平平,但就是这样一个普普通通的乡巴佬,竟然最后入翰林,累迁内阁学士,礼部侍郎,太平天国爆发后,创立湘军,平定太平天国战乱,著名晚晴大臣左宗棠,李鸿章等都是他的门徒,在他去世后,无数的名人都夜不寐缅怀他,他的友人评价他“左宗棠只能算豪杰,而曾国藩可以称得上是圣贤”。曾国藩先生是怎么做到这些的呢?看了这部剧,我了解到,即使他是后人所称的上的圣人,他其实也是普普通通的人,他也有情绪,有情感,会受到冷落、挫折、打压、排挤,他是怎么做到那样的丰功伟绩的。 1.坚持写日记,不断反思自己的言行。他刚入京城的时候,当他入翰林院的时候,发现别人都谈吐不凡,器宇轩昂,而自己就像一个乡巴佬,只会读死书,应付考试,课外书读的也不多,所以他就严格要求自己,每日反思,每日写日记,还告诫自己要每日看剧。我们看到他的日记中,在一开始,也是经常达不到目标,但是他将自己的行为都记录下来,然后一步步告诫自己。 2.朋友的重要性。将日记给予朋友看。他会把自己的日记给朋友看,让朋友激励他。曾国藩一生都很爱交朋友,但是他不是滥交,而是以诚相待,当初他被罢黜回乡,他很郁闷,反思自己,到底哪里做的不好,为什么别人都排挤他,于是他给他的朋友写信,让朋友批评他,正是因为有很多真诚的朋友,才让他真实地认清楚了自己,所以再次出山的时候,曾国藩一改之前的傲慢、不可一世,而是真正的混入官场。 3.正确的价值观。看他的传记,我们可以看到,曾国藩在做每一件大事的时候都是有正确的、正直的价值观。他创办湘军,是为了保存儒家文化,保护国土。他虽然抱病在身,却为了国家,还是去了天津,平定天津教乱,即使他知道这样做会让他挂上卖国贼的帽子。正是因为他依存于自己的内心,所以每一件才可以行的正。 4.宽广的内心。在曾国藩的一生中,起起落落,他是有大格局的人。他创办了幕府,很多在他幕府中学习工作的人,后来都成为了社会上的有用之才。他注重提携后辈,为国家培养人才,而不怕别人超越他。他一手提携起来的左宗棠却为了自己升官,出卖曾国藩,而且左宗棠后来总说曾国藩的坏话,但是曾国藩不予反驳,而是在他需要军饷、需要军事人才的时候积极配合,帮助他完成新疆大业。李鸿章是他的晚辈,后来的官在他之上,他不嫉妒,而是感慨后继有人。 5.注重德行。前往天津的时候,他写了遗书,不是交代财产分配,而是
这几年喜欢上了收纳。喜欢打开柜子,翻出所有的东西,找出已经许多年没用基本用不上的,或者不喜欢的丢弃。有时也会因此和家人起冲突。看完这部剧,有了新的感触:整理房间是为了过的更惬意,按照父母的心意来收拾屋子,也是过的更惬意的一种方式 。他们有他们的想法,没有必要大刀阔斧,把所有东西都丢干净。
最初是为了我家幂幂来读的,感觉越读越有劲头继续深究下去,本身也因为自己在重症监护室待过很长时间,深入其中,感同身受,编剧把紧张的节奏掌握得恰到好处,台词细腻,每个人的表情,心理状况描述都跟到位,非常欣慰能欣赏这么好的文章,可惜的是故事没有大结局,期待编剧的后续,也同时期待着我家幂幂的不一样的角色表演。
早睡早起好处多,好习惯正在培养当中!慢慢来吧!慢慢养成好习惯吧!加油噢