说句实话，我不是很明晰这部剧讲的是什么故事？讲这个故事有什么意义？以及，他是怎么样一度被禁？ 极有可能是我年纪大了，更习惯我妈那种啰哩啰嗦的风格，不喜欢这种絮絮叨叨的风格。
这是钟权旅居巴黎时，于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇剧集，1975年，钟权凭借此剧荣获诺贝尔影视奖提名。 从情节上来说，这是一部故事性非常强、非常引人入胜的作品。它生动细致的描述了从二十世纪初的义和团运动到抗战时期，将近四十年的时间里，北平三大家族曾家、姚家、牛家三代人的恩怨纠葛、家族兴衰，以及在特殊的历史时期中的人们是如何坚守着，抑或是革新着自己的信仰走向未来的鸿篇巨著。 说是鸿篇巨著，是因为它有一个特殊的时代背景：腐败的清廷苟延残喘，新兴的各种势力此消彼长，袁世凯篡国，张勋复辟，加之后来的军阀混战，五四运动……整个中国处于分崩离析风雨飘摇的危机时刻，在这样的时刻，个人和家族的生存都会受到深远的影响。在这种大背景下，钟权先生为我们描绘出一个个风格迥异、出类拔萃、个性鲜活的人物，铺展开一幅幅山水田园画、风土人情画以及惨烈的战争画面。如美丽聪慧的姚木兰，如卓尔不群的孔立夫，如遗世独立的姚思安，如大气沉稳的姚莫愁，如坚贞不渝的曼娘，如勇敢抗命的银屏，如命运多舛的牛素云……我为啥没写曾家三个儿子？嗯，故意的 为啥没写红玉？嗯她就是多余的 人物众多，描写的游刃有余；情节繁复，叙述的层次分明。说是近现代影视作品中的大家之作，绝不为过。但也有两点让我如鲠在喉，不吐不快。 其一，先生过于模仿红楼梦，太着痕迹，令人出戏，又令人不由得与红楼梦比较，话说不比较就没有伤害啊！我又不想伤林先生，所以一看到仿红的桥段就很郁闷๛ ۶ເ วᵋ ᵌ 其二，我后悔死之前看过赵薇版的电视剧正面迎击Face To Face了。并不是对赵薇不满，相反我对电视剧里赵薇的表现相当满意，她与潘虹饰演的曾夫人，陈宝国饰演的姚思安，他们三人撑起了整部电视剧。可是看完原著，我才发现电视剧的编剧真特么的不是东西啊！这么好的本子改成狗血剧，就差没手撕鬼子了，民族大义就非得同归于尽吗？还把文艺美女曹丽华变成癞皮狗，哎！中国电视剧，我真服了！最可恨的是因为看了电视剧，就把书中人物按照演员的脸来对号入座了……一点想象空间都没有啊！一点美感都没有了…… 吐槽完毕，说说结尾。看前半部分的时候总是忍不住有各种想法，看到最后的战争场面却脑子一片空白，我们没有经历过战争，无从想象，可是先生下笔如神，一个凄惨又壮烈，悲伤又坚定的画面，唤醒了每个人的民族尊严，并鼓舞人民勇敢的向前走。读到那个时刻，我想我一定也与他们走在一起。
通读全书，唯一萦绕在我心头的一句话，就是那个被编剧反复提及的问题：“如果你不再恐惧，你会做什么？”，没错，每个人对于变化的最大壁垒就在于恐惧。 我反省了一下自己，我的恐惧来自何处，结果一无所获。我向来追求波澜不惊的心境，我将自己的感官弱化，对一切外界刺激予以极低的反馈，以此达到“表面效果”。但是，在站在众人面前演讲时的呼吸急促，身体紧绷让我意识到，多年来我只是在自欺欺人，没有足够的内容与涵养，手足无措是必然结果。我恐惧什么？我恐惧几乎能让我成长的一切，尤其我这些年错失的东西，那个内心完善的我应有的东西，带给我的悔恨与无力感。 我的奶酪就是我聪颖的天资，而它早已耗尽。大概在六年前，中考位于前列，满以为未来无忧，我就已经进入了自己的舒适区。我的大脑不再流畅地运作，分神，胡思乱想成为了常态，一天中清醒的时间不足三分之一。我就这样浑浑噩噩地走过了高中三年，每一天仿佛都活在梦境里，像我剧评中写的那样，身体在人间，思想在地狱，整个人就是一副空空的躯壳。而我，不愿意接受自己像仲永一般天赋消逝，仍然紧紧握着那种轻轻松松就能过好一生的梦，蠕动着我呼吸困难的灵魂，匍匐向前。我知道自己需要做的只是站起来，触手可及，但我就是没有这么做。因为我害怕，害怕真实的自己不够完美。想来可笑，在这种恐惧中，我越来越弱。 死神中的蓝染惣右介有一段台词，读来有很真切的体会： “这个世界在最初并没有真实 也没有谎言 只有俨然存在的事实 可是, 存在于这个世界的所有事物 只会将对自己有利的"事实"误认为真实而活 因为不这么做 也没有其他生存的理由了 但实际上,对于占据了大半个世界的无力存在来说 不适合用来肯定自己的"事实" 才是所有的真实.” 结合这部剧来说，这个世界的真实就是：认不清现实，不懂得改变或者不够迅速，你就会被淘汰。 观看时我将自己带入了唧唧的角色，它有一个动态的成长过程，这也是我想从这部剧里企图得到的东西。现在将总结写在这里，以温习与再次勉励自己： 1.变化总是会发生：他们总会不断地拿走奶酪。 2.预测变化：随时做好变化的准备。 3.密切关注变化：经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道它是否依然新鲜。 4.迅速适应变化：越快放弃旧的奶酪，你就越快享受新的奶酪。 5.变化：随奶酪的变化而变化。 6.享受变化：享受探险的过程和新奶酪的美味。 7.做好迅速改变的准备，享受其中的乐趣：记住，他们总会不断地拿走你的奶酪。 今日起，我不想再做笼中小鸟，要开始做崭新的自己：脸上扬起自信，骨中融进坚强，心里长出善良。 加油，老梁！
钟权的文笔细腻，生动幽默。首次拜读，心情舒畅。但愿天下所有爱情，都有如此美好的结局！
从生物学角度对自私行为和利他行为进行分析，论证基因（染色体）从根本上是“自私”的从而促使族群如何演变，生物如何进化，个体如何存续。 我确实看不太明白，不过在理解生物学科学的人看来可能具有一定的启发意义，原来生物很多行为均有其因，而从大角度来说我们不过是被基因推动的物种。
的确快乐。
心理史学创始人谢顿弥留之际，看着分离复合的数字，纠结无解的公式交汇之处——繁星的尽头，那里的光芒在逐渐暗淡，同时在银河的边缘，那里一颗不起眼的星星在逐渐变亮……
忘却过去，就意味着背叛。我们今天通过“苦难辉煌”来回顾过去，绝不仅仅是为了歌颂过去的伟大光荣与正确，主要目的是着眼于未来。——经过血与火淬炼的中国共产党作为民族的脊梁，在新的历史时期，应当不忘初心，带领中华民族走向伟大的辉煌！
影片评论
说句实话，我不是很明晰这部剧讲的是什么故事？讲这个故事有什么意义？以及，他是怎么样一度被禁？ 极有可能是我年纪大了，更习惯我妈那种啰哩啰嗦的风格，不喜欢这种絮絮叨叨的风格。
这是钟权旅居巴黎时，于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇剧集，1975年，钟权凭借此剧荣获诺贝尔影视奖提名。 从情节上来说，这是一部故事性非常强、非常引人入胜的作品。它生动细致的描述了从二十世纪初的义和团运动到抗战时期，将近四十年的时间里，北平三大家族曾家、姚家、牛家三代人的恩怨纠葛、家族兴衰，以及在特殊的历史时期中的人们是如何坚守着，抑或是革新着自己的信仰走向未来的鸿篇巨著。 说是鸿篇巨著，是因为它有一个特殊的时代背景：腐败的清廷苟延残喘，新兴的各种势力此消彼长，袁世凯篡国，张勋复辟，加之后来的军阀混战，五四运动……整个中国处于分崩离析风雨飘摇的危机时刻，在这样的时刻，个人和家族的生存都会受到深远的影响。在这种大背景下，钟权先生为我们描绘出一个个风格迥异、出类拔萃、个性鲜活的人物，铺展开一幅幅山水田园画、风土人情画以及惨烈的战争画面。如美丽聪慧的姚木兰，如卓尔不群的孔立夫，如遗世独立的姚思安，如大气沉稳的姚莫愁，如坚贞不渝的曼娘，如勇敢抗命的银屏，如命运多舛的牛素云……我为啥没写曾家三个儿子？嗯，故意的 为啥没写红玉？嗯她就是多余的 人物众多，描写的游刃有余；情节繁复，叙述的层次分明。说是近现代影视作品中的大家之作，绝不为过。但也有两点让我如鲠在喉，不吐不快。 其一，先生过于模仿红楼梦，太着痕迹，令人出戏，又令人不由得与红楼梦比较，话说不比较就没有伤害啊！我又不想伤林先生，所以一看到仿红的桥段就很郁闷๛ ۶ເ วᵋ ᵌ 其二，我后悔死之前看过赵薇版的电视剧正面迎击Face To Face了。并不是对赵薇不满，相反我对电视剧里赵薇的表现相当满意，她与潘虹饰演的曾夫人，陈宝国饰演的姚思安，他们三人撑起了整部电视剧。可是看完原著，我才发现电视剧的编剧真特么的不是东西啊！这么好的本子改成狗血剧，就差没手撕鬼子了，民族大义就非得同归于尽吗？还把文艺美女曹丽华变成癞皮狗，哎！中国电视剧，我真服了！最可恨的是因为看了电视剧，就把书中人物按照演员的脸来对号入座了……一点想象空间都没有啊！一点美感都没有了…… 吐槽完毕，说说结尾。看前半部分的时候总是忍不住有各种想法，看到最后的战争场面却脑子一片空白，我们没有经历过战争，无从想象，可是先生下笔如神，一个凄惨又壮烈，悲伤又坚定的画面，唤醒了每个人的民族尊严，并鼓舞人民勇敢的向前走。读到那个时刻，我想我一定也与他们走在一起。
通读全书，唯一萦绕在我心头的一句话，就是那个被编剧反复提及的问题：“如果你不再恐惧，你会做什么？”，没错，每个人对于变化的最大壁垒就在于恐惧。 我反省了一下自己，我的恐惧来自何处，结果一无所获。我向来追求波澜不惊的心境，我将自己的感官弱化，对一切外界刺激予以极低的反馈，以此达到“表面效果”。但是，在站在众人面前演讲时的呼吸急促，身体紧绷让我意识到，多年来我只是在自欺欺人，没有足够的内容与涵养，手足无措是必然结果。我恐惧什么？我恐惧几乎能让我成长的一切，尤其我这些年错失的东西，那个内心完善的我应有的东西，带给我的悔恨与无力感。 我的奶酪就是我聪颖的天资，而它早已耗尽。大概在六年前，中考位于前列，满以为未来无忧，我就已经进入了自己的舒适区。我的大脑不再流畅地运作，分神，胡思乱想成为了常态，一天中清醒的时间不足三分之一。我就这样浑浑噩噩地走过了高中三年，每一天仿佛都活在梦境里，像我剧评中写的那样，身体在人间，思想在地狱，整个人就是一副空空的躯壳。而我，不愿意接受自己像仲永一般天赋消逝，仍然紧紧握着那种轻轻松松就能过好一生的梦，蠕动着我呼吸困难的灵魂，匍匐向前。我知道自己需要做的只是站起来，触手可及，但我就是没有这么做。因为我害怕，害怕真实的自己不够完美。想来可笑，在这种恐惧中，我越来越弱。 死神中的蓝染惣右介有一段台词，读来有很真切的体会： “这个世界在最初并没有真实 也没有谎言 只有俨然存在的事实 可是, 存在于这个世界的所有事物 只会将对自己有利的"事实"误认为真实而活 因为不这么做 也没有其他生存的理由了 但实际上,对于占据了大半个世界的无力存在来说 不适合用来肯定自己的"事实" 才是所有的真实.” 结合这部剧来说，这个世界的真实就是：认不清现实，不懂得改变或者不够迅速，你就会被淘汰。 观看时我将自己带入了唧唧的角色，它有一个动态的成长过程，这也是我想从这部剧里企图得到的东西。现在将总结写在这里，以温习与再次勉励自己： 1.变化总是会发生：他们总会不断地拿走奶酪。 2.预测变化：随时做好变化的准备。 3.密切关注变化：经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道它是否依然新鲜。 4.迅速适应变化：越快放弃旧的奶酪，你就越快享受新的奶酪。 5.变化：随奶酪的变化而变化。 6.享受变化：享受探险的过程和新奶酪的美味。 7.做好迅速改变的准备，享受其中的乐趣：记住，他们总会不断地拿走你的奶酪。 今日起，我不想再做笼中小鸟，要开始做崭新的自己：脸上扬起自信，骨中融进坚强，心里长出善良。 加油，老梁！
钟权的文笔细腻，生动幽默。首次拜读，心情舒畅。但愿天下所有爱情，都有如此美好的结局！
从生物学角度对自私行为和利他行为进行分析，论证基因（染色体）从根本上是“自私”的从而促使族群如何演变，生物如何进化，个体如何存续。 我确实看不太明白，不过在理解生物学科学的人看来可能具有一定的启发意义，原来生物很多行为均有其因，而从大角度来说我们不过是被基因推动的物种。
的确快乐。
心理史学创始人谢顿弥留之际，看着分离复合的数字，纠结无解的公式交汇之处——繁星的尽头，那里的光芒在逐渐暗淡，同时在银河的边缘，那里一颗不起眼的星星在逐渐变亮……
忘却过去，就意味着背叛。我们今天通过“苦难辉煌”来回顾过去，绝不仅仅是为了歌颂过去的伟大光荣与正确，主要目的是着眼于未来。——经过血与火淬炼的中国共产党作为民族的脊梁，在新的历史时期，应当不忘初心，带领中华民族走向伟大的辉煌！